孝文化与中国养老保障制度的互动发展分析

唐国华

中图分类号：F270 文献标识：A 文章编号：1674-1145（2018）9-042-01

摘要 随着我国社会经济不断发展，当今中国养老保障制度也变得更加完善，孝文化作为我国从古至今都一直推崇的文化之一，对推动我国养老保障制度的发展有着重要意义。基于此，本文首先探究我国养老现状，进而提出孝文化与中国养老保障制度的互动发展。

关键词 孝文化 养老保障制度 互动发展 现状

纵观历史的发展规律可以发现，孝文化在促进国家全面发展、稳固社会人际关系层面上发挥十分重要的角色。作为传统文化与当代文化的桥梁，孝文化能够充分发挥新世纪祖国建设的精神价值，更是振兴民族文化的重要切入点。我国自古推崇孝道，也流传了很多关于孝道的故事，最为大家熟悉的就是二十四孝故事。从中国养老保障层面分析，养老与孝道脱离不开关系，但也需要客观的认识到，封建社会发展的孝道中，也存在着迂腐的孝文化，这就需要我们取其精华、去其糟粕，不可让孝道变得盲目，加强效文化和中国养老保障制度相融合，在养老保障层面更好的引领社会风气，进一步加强孝文化和中国养老制度上的融合。

一、中国养老现状分析

虽然孝文化至今也是影响人们思想的基础文化之一，并且流传到大街小巷，但我国养老问题依然堪忧。在社会急速发展的背景下，给人们提供了更多的上岗机会，农村人口也有很多机会到城市来打工，将孩子交给家里老人抚养，这就导致老人缺乏子女的陪伴、孩子没有父母的教育。这就导致当代社会出现了两个问题，孩子无人教、老人没人养，特别是空巢老人问题特别严重。虽然我国各级政府都十分关注养老问题，也开班了很多的养老院、托老院等养老机构，但这种养老机构虽然有人样，但依然没有子女陪伴单，无法起到更好的安抚作用。从老人角度分析，老人最大的愿望就是膝下有子女陪伴，多和子女们聊聊天，享受天伦之乐，而从现实中看来，当下这是非常困难的一件事情。那么我们所推崇的孝文化究竟是否有作用呢？到底是否落实了孝道呢？

“孝”字上面是个老人，下面是子女，如果没有子女又何谈孝道。因此，纵观我国养老保障制度，其最大的漏洞实则就是没有发挥孝文化的作用，没有让养老制度蕴含文化气息，也没有让制度层面和社会价值观相融合，这才导致我国养老保障制度发展十分缓慢。孟子曾经说过：“人人亲其亲，长其长，二期天下太平”“事亲，事之本也”等，可见在孟子的严重爱护老人、遵守孝道才是人一生最该做到的事情。并随着时代的变迁，孝也逐渐演变成了孝文化，作为一种潜移默化的思想以及社会意志存在着，影响着人们和社会。

二、孝文化与中国养老保障制度的互动发展

（一）孝文化的被传承

随着我国社会经济不断发展，特别是在经济全球化以及互联网时代，我们的“三观”也受到了极大的冲击，并不断改变着。更多的年轻人更加注重个人价值，将事业放在生活中的第一位，只有事业上取得了成功才能够彰显自己的社会价值，不被社会所淘汰，也因此忽视了父母的存在，失去了对父母的孝敬。这就导致老年生活出现了很大的缺口，仅仅凭借家庭式的养老保障已经无法满足当代老人的精神需求。这就需要孝文化能够发挥自身的价值，在面临着巨大威胁的前提下，讓当今群众认识到孝文化的重要性。全面推动孝文化的发展和弘扬，不仅要加强孝文化的先传以及法律保护，同时也要真正的传播孝文化，以孝文化为主要内容完善养老制度。诚然，当今很多不孝子女不想承担父母的赡养义务，甚至都不想拿养老金，这样的社会情况无法传播孝文化。所以当今社会养老保险不断完善，在很大程度上提高了老人独立性，并减少了子女赡养老人的经济负担，缓和了家庭关系，这样孝文化才能够真正的得到传承。

（二）孝文化与养老保障制度的融合

从古至今，我国对人际交往层面看的非常重，如孔子的“有朋自远方来不亦乐乎”等等，中国人将友情看的十分重要，更不用说亲情，羊有跪乳之恩、鸦有反哺之义，虽然我国养老保障制度可以解决老人的经济问题，但想要真正突出养老制度的价值，还要子女能够更多的关注父母精神需求。这不仅能够实现孝道，同时也能够彰显养老制度的真正意义。这就需要我们全面加强孝文化和养老保障制度上的融合，让养老保障制度在一定程度上可以弥补老人的精神漏洞，同时也为大力弘扬我国传统文化——孝道，在孝文化的基础上完善养老制度保障。在养老制度中融合孝文化，不仅仅规范了孝文化传承的合理性，也为孝文化真正的发挥自身价值提供了良好平台。所以二者之间的融合发展也是社会价值观的发展，从而保证社会稳定性，让老人尽享天伦之乐。

三、结语

综上所述，当今我国人口老龄化问题愈加严重，养老问题已经成为了国家需要解决的核心问题，除了是经济层面的问题，同时也包括孝道层面问题。需要我们在认识孝文化的基础上，加强孝文化和养老保障制度的融合，充分发挥二者优势，掌握命脉，从而实现孝文化发展以及养老保障制度完善的双赢。