郭恒昌
在天下滔滔的战国年代,南方的楚国长了一株橘树。天地聚气以生之,沧浪济水以养之。他对天发问,在世间长歌。他孤独失意,他狂放自傲,他以芰荷为衣,以芙蓉为裳。他为后世天马行空的诗仙提供情感的源泉,为百代文人浇铸了忠信的碑铭。
他是屈原,汨罗江里的三闾大夫。
他说:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”。孔子算是顶坚定的人了,可他是一个教育家,思想家,他的坚定又如何比得上屈平呢?屈原的执着浸透着文人的浪漫主义色彩,何谓“九死”?又何谓“九死其犹未悔”?生死往复,天地开阖,都无法阻挡对理想的坚定追逐。有个令人心灵震颤的词叫“矢志不渝”,大概最先是用来形容屈原的吧。除了他,又有谁如此地坚定、高洁呢?屈原教给我执着。在我拥有人生信念后,可以不放棄地去追逐,不后悔。吾志在彼,那么便要矢志不渝地向之前行。我会有属于自己、适合自己的道路,或是泥径、或是坦途,去达到我想要的高度,便会不惧失败,反复尝试。这是屈原教给我的,九死未悔。
他说:“不吾知其亦已兮,苟余情其信芳”。屈原忠心天地可昭,屈原才华万世难表,可他就是失意且难得重用,屡遭奸人陷害。他说算了吧,便在广阔的世间说“苟余情其信芳”。他高高的帽子,长长的佩带,有沧浪的水来洗就好了,何必要让别人满意。鸷鸟不群兮!屈原教给我,要保持自己良好的品格,哪怕被人误解,内心依然高洁。学学周敦颐笔下出淤泥不染的莲花吧,那是屈原品格的化身。在这个物欲横流的尘世,无论何时,纵使无人理解,也要保持自己的操守与原则。不为恶,不做奸,不忘初心,向善,向阳而活。就像尼采,世人眼里他只是个疯子,可他是自己的英雄,也是无数人的引导者。就这一点,屈原和他有什么区别呢?
他还说:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。这是他教给我的第三点,求索。天下有大道,人须百经磨难而探求索之。屈原有章名曰《天问》,问世间,问苍天,问及天下江河、百里山川,这不就是他纯真而刚烈的求索吗?天又如何?天也可问之!只可惜了屈原是一介文人,若他生在现代,大概会是一位杰出的科学家吧?我无法像屈原一样问天求道,但我至少可以求问我之所学,每一个字,每一道题,每一首诗,都像三闾大夫所说的“上下求索”,那么我一定可以砥砺前行。唯有如此,才能在日后学着像他那样求索于天地间,问道于人间。
天下有贤者名屈原,余虽不敏,请事斯语矣。
[作者通联:西安市西工大附中高三理(1)班 指导教师:惠军明]