北大附中王来宁的论语课

文/王来宁

新高考增加中华优秀传统文化的考核内容，《论语》作为国学经典的基础读本，学习、考试时出现的频次极高。北大附中王来宁老师将《论语》与考试学习相连，看名校的学生怎样学经典！

01 赢在信任 “信任”结合高考作文

2016年高考全国卷：人与人之间最基本的信任在哪里？2017年重庆中考作文：信任让友谊更长久。

子曰：“不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！”

师：不预先怀疑别人是欺诈我，不会无根据地猜测别人不诚实， 却能事先觉察别人的欺诈和不诚实，这样的人当然就是贤者了。

生：这人真够厉害！不过，不就是老话说的“害人之心不可有，防人之心不可无”嘛。

师：我们从为人处世的层面来理解一下这句话。在面对这个人之前预先有了“防人之心”，就不大能以平常心来看待对方了。总怀疑别人，又怎么能得到对方的信任，从而一起精诚合作呢？

总是上当吃亏，这当然不是“贤者”风范。王勃在《滕王阁序》里说，“君子见机，达人知命”，贤者要有良好的先觉，必要时能够自动开启，而不用总是处于“战斗状态”。

02 串联素材 探讨真知

孔子说：仁者不忧。但范仲淹说“先天下之忧而忧”，孔子和范仲淹说的“忧”是一个意思吗？

子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”

师：孔子说，“君子之道有三个方面，这都是我未能做到的，这三条是：有仁德的人不忧愁，大智慧的人不迷惑，真勇敢的人不畏惧。”子贡听了之后实力捧哏，对同学们说：“这是老师谦虚呢！说自己做不到，其实这正是咱老师的自我表述啊！”

生：范仲淹说，“进亦忧退亦忧”，总是这么“忧”，范仲淹是不是就不算仁者了？

师：孔子的“君子之道”中的“仁者不忧”是专指对自己的事，至于以天下为己任，忧天下之忧，却是儒家仁者对民众、对国家必须担负的道义和责任。所以，同样是“忧”字，有着不同的语境。仁者不以己忧，但必须以天下为忧，正如曾子所说的，“士不可不弘毅，任重而道远”。

03 “北极星”与“众星拱北”

北极星是中国文化中重要的一颗星星，这也是在偶像剧中出镜率极高的浪漫星辰。

子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。”

师：成语“众星拱北”就出自此处。这里的北，即“北辰”，指的是北极星。北极星离北天极很近，它的位置几乎不变，人们可以靠它来辨别方向。

也因此生发出了很多的象征意义：比如忠诚，比如立场坚定。

在中国传统里，北极星的意义更是非比寻常：古人把天空想象成一个国家，星星们执掌业务者，而统摄众星的就是北极星。它也叫作天枢、紫微，北京故宫旧称为“紫禁城”就与此密切相关。

懂得了这些就能理解孔子这句话：“（领导人）要用道德教化来处理政事，就会像北极星那样，居于自己的位置上，而群星都自然而然地环绕在它的周围。”

生：孔子说“为政以德”，执政的人到底是“德”重要还是“能”重要？

师：这个问题历来有争论，孔子提倡“为政以德”，他希望当政者都是道德模范，为全民树立榜样——这个心愿相当美好。所谓“小胜靠智，大胜靠德”，西方最早的乌托邦是柏拉图的“智慧王”，我国最早的乌托邦是孔子的“道德王”。