清风吹皱一池春水— 朱子敬书法艺术鉴赏

子敬者，颍人也。颍州今称阜阳，地处黄淮平原腹地，泉河、茨河均在此入颍河，颍河再入淮河。颍州大地，千里沃野，水肥泉甘，人杰地灵，文人骚客多会于此。如此风水宝地，让子敬的书法艺术成长具备了先天的自然环境和人文情怀。

子敬为人谦和、低调，无论顺境还是逆境。在逆境中，他多次说，每过20多天他就想找我谈书艺、述人生。即使在顺境中，他也同样低调而不张扬，重情义，守忠信，多宽容，无浮躁之气，多君子之风。20世纪90年代我离颍后，虽音信渐少，然师生之情却有增而无减。他踏踏实实精研书艺，敬畏经典，探寻独到的途径。他发现学“二王”不能从《兰亭》《圣教》开始，因为唐人已染指，应该从王氏一门书翰入手，从王羲之七世孙智永《千文》入手，然后再入《十七帖》《圣教》《兰亭》，再上溯至甲骨文、金文、汉隶，孙过庭草书和张旭、怀素狂草。唐以后书法可不学，包括宋四家乃至明之董其昌诸公，此乃取法乎上也。

1.朱子敬 临王献之笔意34cm×68cm2016

他的作品在全国书法家协会举办的活动中数十次入展并获奖，多次在书法刊物发表论文。他多年主持颍州书法大讲堂，培养了大批书法人才并影响省内外，此乃子敬善事之举也。前天同阜阳文联副主席丁友星谈及此事，他说，培养书法人才意义深远，善莫大焉。善待了别人也就善待了自己！其书法已经形成了自己的风格：如清风吹皱一池春水，池塘澄碧，青草如茵，没有火燥气，只有萧疏、淡泊、古雅、纤秾之境。他把甲骨文、秦汉碑版自然地融入他的个性线条之中。严格地说，子敬是位复古主义者，其实借复古而创新，古圣先贤、古今中外亦如此。唐先贤司空图《诗品》提到“纤秾”范畴曰：

采采流水，蓬蓬远春。

窈窕深谷，时见美人。

碧桃满树，风日水滨。

柳阴路曲，流莺比邻。

乘之愈往，识之愈真。

如将不尽，与古为新。

古典之美如在山阴道中目不暇接，愈在道中游，愈见美，愈见真，在这无尽的探访中自然就“与古为新”了。

子敬多次说“顺其自然”。这即是说，入古自然出古，入古不是目的也非手段，而是敬畏，其中自然产生创新的灵苗。照孙过庭先贤的话说：“同自然之妙有，非力运之能成。”我想子敬之所以有如此成就，大概源于此吧。

子敬强调顺其自然，我想在今后的书学道路上，更加强调先贤庄子“独与天地精神相往来”，“取大而辟，深闳而肆”的逍遥游艺术精神，在顺其自然的时空开拓上，我想子敬会有广阔的未来。最后，赠子敬诗一首：

池塘春草，

清风涟漪。

古月照人，

翰墨云起。

2.朱子敬 汤显祖诗一首180cm×55cm2016

3.朱子敬 佳作贤文五言联248cm×96cm2018

4.朱子敬 《论语》选录180cm×120cm2013

5.朱子敬 王国维《人间词话》三则180cm×48cm2013

6.朱子敬 室存架有八言联180cm×48cm2010

7.朱子敬 老子《道德经》选录180cm×88cm2015