盛夏品诗凉自生

袁文良

炎炎夏日，酷暑难耐，人们免不了打开电扇空调，营造清凉环境。然而，古人没有风扇空调，避暑方式完全依靠自然，或栖于树荫之下，或倚靠在水畔亭旁。于是，不少的文人骚客也就留下了众多脍炙人口的避暑佳作。即使是今日，在炎炎酷暑之时品读唐代众多诗人的消暑纳凉名篇，也会令人顿感凉爽惬意。

临水之地是古人避暑的最佳选择。炎炎夏日，若得一处亭台楼榭桥畔相伴，着实是纳凉人的福气。诗人孟浩然所写的《夏日南亭怀辛大》一诗，生动勾画出水边纳凉的情景：“山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。”字里行间无不透露出诗人于亭台纳凉的福气，读之仿佛有一幅闲适自在的画面在眼前铺展开来。而诗人刘禹锡更是喜欢在水亭边纳凉，曾作有《刘驸马水亭避暑》一诗：“千竿竹翠数莲红，水阁虚凉玉簟空。琥珀盏红疑漏雨，水精帘莹更通风。”四句诗描写出文人们在竹林水阁、绿荫小亭纳凉，静听水声潺潺，饱览园中秀色，清凉自生的快意，现在读起来犹如欣赏一幅诗人纳凉的美丽画卷。也有诗人在水边乘凉时挥杆垂钓，诗人司空曙的《江村即事》一诗就描写了纳凉垂钓之事:“钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。”试想，划着小船去钓鱼，安安静静地等鱼上钩，火热自然被抛在了一边。傍晚时，把船泊在池塘边，用自己垂钓的收获做下酒菜，然后美美地进入梦乡，这种闲适，真可谓羡煞神仙，诗人也自然是乐不思蜀。

坐在树下或走进竹林，也是古代人们采取的乘凉方式。诗人高骈与友人在树下纳凉时，诗兴大发，当即吟得一首《山亭夏日》：“绿树荫浓夏日长，楼台倒影入池塘，水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。”在人们面前描绘出一幅别开生面的山中消夏风俗画：山亭古树参天，人迹罕见，蔷薇飘香，置身其中，自然会周身清凉，酷暑顿消。诗人王维为消暑度夏，在陕西终南山下建有竹里馆。每逢炎热之时，便抱着古琴走进幽深碧翠的竹林，席地而弹，乐而忘返，给后人留下了千吟不厌的《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”而今读之，不仅可感受到诗人的悠闲情趣，而且从内心感受到丝丝凉意。而诗人李嘉佑在天宝七年（公元748年）考取进士后，谋得了一个清闲的小官，他不羡慕侯爵的尊贵，在江边修建了竹楼，夏日于此纳凉时有感而发，作得《竹楼》一诗：“傲吏身闲笑五侯，西江取竹起高楼。南风不用蒲葵扇，纱帽闲眠对水鸥。”短短四句，把诗人的悠闲淋漓尽致地表现了出来，南风习习吹来，即使是在酷暑里也用不着摇扇，而且还可以把乌纱帽随意搁在一边，美美地睡上一觉，此情此景，不知令多少人羡慕。

俗话说“心静自然凉”，古代文人也懂得这个道理，认为清心静气是避暑的最高境界。唐代诗人白居易所作的《消暑诗》可谓是对这一观点的诠释：“何以消烦暑，端坐一院中。眼前无长物，窗下有清风。散热由心静，凉生为室空。此时身自保，难更与人同。”炎炎夏日，诗人心平气和地独坐于院中，闭目静思，心无杂念，自然会惬意地感到清风徐来，凉生心底。另外，诗人于一年盛夏之际前去拜访恒寂禅师。天气酷热，禅室内自然也不例外，然而诗人进得门来却见恒寂禅师在房间内很安静地坐在那里，顿有所悟，当即以《苦热题恒寂师禅室》为题赋诗一首：“人人避暑走如狂，独有禅师不出房；非是禅房无热到，为人心静身即凉。”精辟的诗语向人们进一步阐明了“心闲静则觉凉”的道理。由此看来，“心静自然凉”确实是一剂消暑良方。

如今，当我们在享受着空调等现代化电器的好处时，不妨也学习一下古人，在盛夏品评一壶清香悠远的茶，读几首妙趣横生的消夏唐诗，来一个千年穿越，与唐代诗人一同度夏，一同品茗，一同吟诗，丝丝清凉也一定会透彻脊背。