◎ 谢端平 谢林涛
说闪小说新鲜还真是新鲜,学界特别是学院派很少关注,更谈不上深入研究,说不新鲜,则是这称谓在中国已经出现整整十年,闪小说爱好者以“闪小说崛起10 周年”为由,举办了一系列纪念活动,单是冠以“全国性”的征文即近十次。经无法计数的爱好者大力倡导,闪小说从无到有,如今似乎已遍地开花。闪小说实践者和推广者基本认可两个观点,一是闪小说指600 字以内的小说;二是闪小说已经由少数人的实践上升为大众认可,成为一种新的小说文体,俨然成为小说家族中继长篇小说、中篇小说、短篇小说、微型小说(小小说) 之后的第五个成员。近两年湖南微型小说和闪小说创作队伍迅速壮大,呈现多面突进的发展态势。据初步估计,尝试闪小说创作的湘籍作者达数百人,其中省级以上作协会员数十名。在湖南闪小说作者中,老中青兼有,遍布全国各地、各行各业。他们或专攻,或客串,其中不乏秦俑等小说名家。他们创作的闪小说在无数报刊与网站上发表,为各种移动终端和新媒体开启的微时代的“微阅读”提供着精神食粮。队伍庞大说明湖南文学根底雄厚,后劲十足。我想从区域性、艺术性和探索性四个方面,论述2017 年度湖南闪小说的发展特征,并阐析存在的问题与突破。
区域性发展是湖南闪小说创作的显性特征,目前力量比较集中的区域有湘北的常德、湘西的怀化、湘西南的邵阳,基本形成规模的闪小说创作群落有武陵作家群、新晃侗族作家群和隆回闪小说作家群。武陵是闪小说创作的一个重镇,特别是全国小小说年会和“德孝廉”杯全国微小说精品奖举办后,更是长足发展,目前自觉且高产的闪小说作家达40 余名。政府的扶持和评论界介入也使得武陵闪小说真正从自发走向自觉,逐渐成为一个具备鲜明地方特色的文化品牌。武陵闪小说是一种文学现象,创作受到湘楚文化的深刻影响,特别关注现实生活,戴希专著《发现》和《其实很简单》,“是在用自己的五官感知生活,继而用心沉酿,付诸笔端写成文字,为读者展示一幅幅生动的、情趣别样的生活画面,于波澜不惊或者曲折诗意中带给人感动、深思和醒悟。”①“戴希的有些作品,几乎是现实生活的真实呈现,读者甚至难以察觉其对生活的提炼和加工,具有一种白描现实主义的风格。”“还有着白描现实主义的简洁凝练,但同时又不失铺排跌宕。”②戴希对现实主义原则的坚守还表现在他对当代人心理的深刻呈现。《每个人都幸福》叙述的是苏老师与一群有生理缺陷的学生围绕着“我不幸福”“怎样才幸福”这两个问题的对话,通过苏老师睿智的启发,最后得出不幸只有一点点,幸福却有那么多,所以“我们每个人都幸福”的结论。这一人生哲理不仅为这群特殊的孩子打开了通往幸福的大门,也向世人开启了一扇可以欣赏清风明月的窗。作者通过一个很浅显的故事,揭示生活中晦暗不明的现象和生命的超越性意义,严肃地破解生命之谜、人生之谜。作者的意图不外乎通过那些追问,那些感悟,发人深省,并借以表达善良而美好的愿望。
新晃侗族作家群一直很活跃,各地省(市、区) 级以上作家协会会员达20 人,散文、诗歌及各类体裁的小说都有收获,闪小说创作成绩也颇丰。杨世英主编的《新晃闪小说选》拟于2018 年初出版,收入七名侗族作家的闪小说近两百篇,这将是中国第二部县级闪小说作品选。杨玉梅对新晃文学进行过总结分析:“首先,新时期侗族文学具有鲜明的时代性,是侗乡社会历史发展的一面镜子。”“第二,很多作家保持对民族性的自觉求索,作品充满浓郁的侗族文化特色,实现了文学自觉与文化自觉的统一。”“第三,文学题材、主题日益丰富,在文学艺术上探索多向度发展。”③这些特征也适用于闪小说。杨世英闪小说人物形象鲜明,构思精巧,内蕴丰富,洋溢着浓郁的地域文化气息。首届《光明日报》微博微小说大赛二等奖获奖作品《雕刻师》写龙师傅用楠木雕傩面具,与“我”有一对话,龙师傅不求名不求财,认为宣传有害,因为楠木并不多,他一年只砍一棵树,雕刻面具二十块。小说结尾龙师傅说要给天井寨签个协议,面具专供演出,不能流走。写的是生态保护内容,时代性体现在经济发展,楠木被过度开采,民族文化特色是制作傩面具,展现一个独特的民间艺人的精神风貌。《魔咒》也是如此,《巫傩祭本》、巫傩展览馆、各类巫面具均是侗族特有,三十五岁得了肺结核的四叔临死前通过诅咒逼迫六岁的家成继承雕刻面具手艺;家成四十五后得了脑动脉硬化,祈祷四叔保佑尽快找到继承衣钵的弟子。民间工艺大师的后继无人是时代特征,家成忧国忧民思想跃然纸上。程思良盛赞“他身为侗族人,又就职于文化馆,对本地悠久的历史文化与民俗风情十分熟悉。当他创作闪小说时,新晃的侗族文化便悄然渗透于作品之中。在他的闪小说里,反映地域文化与侗族风情的作品占了很大的比重。他尤其着力于表现侗族传统文化中的‘傩文化’。《傩戏闪小说九章》便是这方面的代表。从这些作品中,我们不单看到了傩文化的博大精深,以及老一辈侗族人对傩戏的热爱,还看到了作者对傩文化传承的忧虑与思考。”
目前隆回县有闪小说作家、作者20 余人,多名作家经常在公开报刊闪小说作品。隆回闪小说特点可用八字来概括:自觉实践、努力推介。在大批本土作家的鼓励下,在两家内刊(《隆回风情》《望云峰》) 及邵阳市主流报纸的积极推广下,隆回闪小说参与创作者众多,将闪小说创作持续推向热潮。他们受传统文化特别是清代大思想家、大诗人魏源的熏陶,隆回闪小说具有明显的地域性格特征,主张经世济用和教化作用。闪小说的哲理性强,有很强的教育人们如何为人处世的功能,尢其是那些正能量满满的闪小说,特别适合学生课外阅读,既净化心灵,又有利于提高作文水平。马晖晖在教育局上班,创作的闪小说大多具有载道味道,在技巧方面显得四平八稳,因而也具有一种朴素之美。《驼背》写个老婆个子比老公高,但不穿高跟鞋,并经常弓着腰。老公当了副总后,很少带她出去,她追问,他醉后吐真言要她照镜子看自己的驼背。小说前半部分讲女人奉献,似乎在倡导一种奉献;后半部分写女人失落,似乎又在教育女人不该迁就。
由于种种原因,特别是区域经济发展不平衡,大批湘籍闪小说作者离乡背井外出务工,经初步估算,总数在200 人以上。旅居或定居外地的湖南闪小说作者的创作特点也非常明显,他们根在湖南,却在异地他乡长叶、生枝、开花、结果,反映在他们的闪小说创作上,即有对家乡人事绵绵的思念、追忆、期盼所表现出来的淡谈的乡愁、如烟的忧思和美丽的憧憬,又有生活现场种种困感和摇曳多姿、纷繁复杂的社会、人际关系的呈现。旅剧深圳的唐诗发表了大量的小说,文学上小有成就,近年对闪小说表现出热心,《小鞋子》写男友来公司上班不久,“我”被调到业务组,业务经理非常苛刻,常给小鞋穿,公司长跑赛,“我”给经理订做一双小的鞋子,并为此沾沾自喜,从女子赛区跑到男子赛区看看经理跑步的模样,却看见男朋友穿“我”定做的鞋子在艰难而危险地跑。前面大半部分是短篇小说的写法,大量陈述多种“小鞋”,“我”以现实中小鞋来报复,却是砸石头砸自己的脚,害了男友,结尾出人意料,写出来到城市里生活的打工妹的困顿和迷惘。另外,长株潭城市带聚焦了一大批闪小说作家,因为有着地缘的优势,他们以城市人的视角,书写城市快速发展中的人间万象,写出了城市题材的大量闪小说佳作。刘向阳《春天的味道》,安瑕坐爸爸的车在城中村看见同学安瑕,两人结伴在郊外采摘野菜,并捡起路边的废品。皇后来到安瑕家,见是废品的海洋而生出厌烦逃离。安瑕挡住车塞进一把野菜,晚上,安瑕把那些野茼蒿、藜蒿、芹菜、蕨菜和薇菜晾在阳台,满屋都是春天的味道。城里富家子弟和穷同学在交往时心理波折,穷同学的纯洁心地与富家子弟受到感染后的转变,正是新时代城市的人情生态的真实展现。
因为创作门槛不高,闪小说吸引了广大文学爱好者。目前较为活跃的湖南闪小说作者几乎全部来自民间,有网络写手、故事写手、文化工作者、医务工作者、公务员、退休人员、打工者、教师、农民、军人、大中学生、企业主等等,几乎各行各业都有。区域性发展的成因与闪小说资源不均衡息息相关。总体来说明,闪小说资源匮乏,目前有些公开出版发行的报刊标示“闪小说”,但大多规格不高,给予版面也不多。湖南闪小说推广者充分利用各自资源,积极在纸媒开辟闪小说专栏或发表闪小说作品和评论,并大量利用网络和各类自媒体,如闪小说阅读网、红网、深圳邻家社区、长沙市图书馆等众多人气网站及个人性质的微信公众平台对闪小说进行积极推介。媒体周围往往团结了一大批作家、作者,客观上加剧了区域性发展。闪小说推广者、研究者基本为创作者本身,往往以抱团取暖方式存在;媒体偶尔关注,也大多是以比较肤浅的介绍工存在,往往重复闪小说的一些基本特征,并无深入的研究,更无独到的观点。真正关注闪小说的学院派、媒体派、作协派评论家并不多,有些评论家发表过关于闪小说的文章或只言片语,但大多是客串一下即离场。闪小说作者通过民间推广,甚至民间发表弥补资源不足。2015 年,中国寓言文学研究会闪小说专业委员会在湖南成立了闪小说工作委员会,并没有得到湖南文坛的重视和扶持;先后编选出版2015 年、2016 年《湖南省闪小说年选》,也均为自筹资金;2017 年“湘情杯”全国闪小说有奖征文及之前的两届“潇湘杯”征文均为民间赞助。这种被认为带有一定娱乐性的做法可能为掌握一定资源的文学体制内人士所不屑,但换个角度来看,湖南“闪友”们对文学的真爱却难能可贵。
闪小说的名字虽然是舶来(翻译) 的,但源头寓言和笔记小说却全是“国产”。中国寓言的产生比西方要早500 多年,《尚书》里有类似于寓言的“譬喻”,诸子百家为了阐述各自的政治主张和社会观点,生发出很多哲理性的故事,如:“揠苗助长”“五十步笑百步”“庖丁解牛”“涸辙之鱼”“滥竽充数”“郑人买履”“刻舟求剑”“愚公移山”“杞人忧天”“画蛇添足”“狐假虎威”,等等,这些寓言后来均发展为成语,成为历代人们日常话语的一部分,也成为文学创作的不竭资源。闪小说的一些倡导者均为寓言作家,中国寓言文学研究会成立二级学会闪小说专业委员会,也凸显了闪小说与寓言之间的渊源关系。故谭旭东认为:“当下的新媒体环境给寓言的创新提供了机遇,闪小说是寓言与小说的互渗与创新,闪小说是寓言在网络媒介生存的一个新方式。”④湖南闪小说中有很多写寓言,闪小说也带有寓言的特色。寓言体闪小说意蕴深远、复杂,作者的观点深藏在情节之中,指归不明确,有时又是多义的;人物形象追求丰满、复杂,既有鲜明的个性特征,又有普遍的代表意义。在寓言体闪小说创作中,确实已经很难分清哪些是寓言,哪些是闪小说,或者说两者已经水乳交融。2017 年3 月福建少年儿童出版社出版的《中国当代劝喻寓言精品》收入湖南籍作家罗丹、谭旭东、林植峰、黄瑞云等人的作品近二十篇,很多篇什称作闪小说也未尝不可。值得注意的是,湖南闪小说就算没有寓言的外壳,也具有一定程度寓言的内核,即是说教,这在隆回闪小说作家群中表现比较明显。闪小说重视谐谑之美,有的非常幽默,有的辛辣讽刺,有的荒诞,但幽默和讽刺、荒诞绝不是滑稽,而是通过有意义的内容使读者发笑,笑后回味无穷,故与段子、笑话截然不同。杨秀建《谁偷走了我的表情》,米奇站在梳妆台前,无论怎样挤眉弄眼地酝酿、拼凑,面部依然像一块撂荒日久的土地,死板僵硬,了无表情。经医院检查无问题,去派出所报警,警察调查出手机即是嫌犯,以王所长解释结束:“‘用进废退’,如果一个人长期借助手机表情包代替交流,而不再使用自己的面部表情,那么久而久之……”
闪小说的另一源头是笔记小说。笔记小说始见于魏晋时期,内容广泛驳杂,举凡天文地理、朝章典制、草木虫鱼、风俗民情、学术考证、鬼怪神仙、艳情传奇、笑话奇谈、逸事琐闻等无所不可入笔。短的三五十字,长的千把字,正是闪小说的篇幅。笔记小说的大众性或民间性十分浓郁,《搜神记》《世说新语》《太平广记》《阅微草堂笔记》《聊斋志异》等无不流行于民间,为群众所喜闻乐见。近年来,一批兼擅“城市笔记”与“闪小说”的作者,有意识地将二者交融互渗,衍生出笔记体闪小说。戴希的《这个故事我不写不快》,以一对母女在香港的特殊经历为主线。这对母女用自己的善行引导救助了两名年轻劫匪,让迷失方向的青年劫匪终于向善。戴希道出创作主旨:“香港是法治社会。法治之下,是不是也要有人性的温暖?是不是也要教化人、注入正能量与家国情怀?在这种思路的牵引下,我不写不快。”⑤王月娥《陪娘唠嗑》在平淡出叙述,回家后陪娘聊天,聊到毛头囡囡贱狗都说认识,晚上告诉妻子,其实不认识,只是娘一年到头,最缺的就是陪她说话、听她唠嗑。老李责备着妻子指出娘的错误,鼻头有些酸却只是微笑,及作思忆状等也就成为伏笔,是一种表演和陪娘说话随口附和。这种类似于闲情雅致信手拈来之作,恰恰展示的是人生和社会的大道理。
程思良认为:“在创作闪小说时,应追求‘微型、新颖、巧妙、精粹’微型,指篇幅超短。新颖,指立意别出心裁。巧妙,指构思精巧。精粹,指言简义丰”。⑥这是从一种文体表性特征来分析,微型是外壳,精粹是前提,新颖和巧妙分别从内容和技巧上营造可读性。谢端平总结出闪小说具有洗练、曲折、谐谑、禅趣、健举等多个美学特征⑦。闪小说最明显的美学特征是精练,因为短小更要精悍,语言高度凝练。用最少的字表达丰富的意思,达到以小见大,以微显著。“闪小说的语言是一种减法的艺术。”⑧谢林涛《拐棍》不到三百字,他意识到母亲需要一根拐棍,可好多次出差都买。“终于有一天”,他每到一个地方买根拐棍,房间里,放满了各式各样的拐棍,清明节前的一天将拐棍插在母亲草地周围。故事情节曲折变化,整体有三层,一是母亲需要,二是忘记买,三是买了大量拐棍,四是上坟插拐棍。洗练技巧,一是小说用“有一天”“终于有一天”清明节前的一天,三个时间节点将小说明串起来,二是点而不明,例如“张美元有一天——实际是母亲去世之日”,却不点明。闪小说往往情节快速发展,但“暗流”汹涌有张有弛。文似看山不喜平,闪小说往往将人物置于激烈的冲突中而节奏紧促,又不一杆子捅到底(那就平淡如水),而是在张弛中形成起伏之美。夏一刀《轮回》也不到三百字,却山重水复,共有三个场景、两个悬念:“我”被考古者发现,骸骨不在棺椁里,老者认为是盗墓者洗劫后丢弃;“我”讲述自己盗墓被追死于盗洞之事;“我”被收进历史博物馆,牙齿被碰掉了,老者很愤怒。小说结尾是“我”自述:“牙齿是我自己笑掉的”,出人意料,意味深长,发人深省,颇有艺术张力。
禅趣之美是长篇和中短篇小说所无法创造的,闪小说却能具备,篇幅微而故事妙、构思妙,令人意想不到,读后大呼“不亦妙乎!”尹翔学《爱的秘方》,夫妻吵架,做了块牌匾,上书“我爱太太”,她只读完义务教育,习惯从左往右念牌匾;他是镀过中文系的,懂得牌匾应该从右往左看。夫妻争吵,因为一个“爱”而止息。而小说有多处留白,夫妻文化的差异,对安静的害怕等。许多精美的闪小说都有一个巧妙的结尾,或人物心理情境突然变化,或人物命运陡然逆转,出现意想不到又合情合理的结果。俞汝捷在《小说二十四美》称这种结尾具有健举之美,闪小说的健举结尾还具有另一种美感,即干净利落。由于闪小说篇幅短小的特点,数百字里要想让读者眼前一亮,读完留下较深的印象,带来心灵的震撼,欧享利式的结尾无疑是一条行之有效的方法。肖曙光《抢红包》开篇是儿子要父老林买手机以抢红包,中间大部分篇幅为抢红包,结尾是老伴将准备发给孩子们的利是摔在桌子上,末尾是老林想起孩子们今年又没有回家过年,推动了抢红包的兴趣。小说暗含悲怆,却大部分在热门的抢红我忡流淌,至结尾一转,世态炎凉顿现,网络使人似乎高兴,却让人失去更多。
闪小说是“平民文学”,湖南闪小说作者大多来自社会基层,作品常常洋溢素朴之美,正是清水出芙蓉、天然去雕饰。以自然之眼观物,书写生活中平平常常(自然) 的人和事,闪小说中的人和事均是作者所熟知的,“只有你精确地知道了你所想说的,你才说得好。”(福楼拜)“以自然之舌言情”指在写的时候要崇尚自然,闪小说人物往往并不复杂,在传统的白描手法上更进一步,近乎简笔画,但单纯而不单调,简要而不单薄。邓立民正式接触闪小说才几个月,接连在多家报刊发表闪小说多篇,引起闪小说界的重视。他的《谁该来道歉》,老刘因和老婆做爱没有关门,被判处妨碍风化罪,劳改时意外失去了生育功能。当偷来的孩子已经长大时,癌症晚期的审判员来到他家,向他道歉,称自己只有两个愿望,向被我错判重判的人亲口说声对不起和见一眼失踪的儿子。看着脚步沉重的审判员,老刘告诉他孩子是偷的,审判员回答:“我进了你的门,就已经把最后的两个愿望都实现了。”小说留白很多,言有尽意无穷,具有诗的境界。特别是审判员不来认被偷走的儿子,在老刘说出真相后才回答自己已经知晓,显出了忏悔,显出了高尚,却只在最后一句话里道出,很妙。
2017 年湖南闪小说站上新起点,一些坚持创作的稳定推进,多名作家除了发表大量其他体裁的作品,还发表闪小说多的数十篇,基本已经成熟。闪小说具有独特的美学,吸引大量读者,而一些知名的小说家也加入的闪小说创作队伍中来。作为《小小说选刊》的主编,秦俑多年来一直力推小小说,扶持了大批作者,自己也身体力行,创作方面取得可喜的成绩,并有意识进行大胆尝试,如主要发表在自媒体上的“男孩系列”闪小说。《一个把自己弄丢的男孩和另外五个男孩的故事》受到盛赞:“是一篇脑洞大开的小说,蕴含诸多元素,象征与变形并行,直指当代人的生存困境。所以,这六个男孩完全可以说是一个男孩的故事,当然也可以说是所有男孩的故事,甚至是当下人们共同面对的问题。小说以轻盈拨动沉重,探讨人性深处的秘密。”⑨这些都是两百字左右的小说,洋溢着一种暖意,试图抓住年轻读者特别是青春期少年读者。在自媒体《我们都爱短故事》上发表一系列闪小说,特别是“男孩系列”,引起广泛的反响。有网友评价道:“秦俑老师情感类的小小说里,总会似有似无地弥漫中一点苦涩,像有个怯怯的难为情的大男孩出现在读者面前。”“感觉你把遇到的什么东西随便捡起来,然后写写,就成一篇了。举重若轻啊!突然想到泥人张捏泥人的情景哈~把鞋底的泥巴抠下来,在口袋里捏捏,海张五就出来了”“每个故事都很特别,都有感染力,让人感受到了青涩却纯真的爱。这几个故事(指《棕子男孩、写情诗的男孩与慢递男孩》),也是令人憧憬的几种爱的方式。”“这几个男孩(指《跳广场舞的男孩、硬币男孩和喜欢麻雀的男孩》) 有着独特的动作,独特的相貌,独特的个性,很另类,寥寥几笔,就能写活一个人,佩服!”“清清亮亮的文字,简简单单的故事。却令人心动和深思。”“那么多男孩,个个故事不同,个个个性鲜明,真不容易。”
2007 年1 月,一些小说爱好者在天涯社区发起超短小说征文,要求篇幅在180-210 字之间,并就命名进行热烈讨论,意见多达24 种,最后决定采用由英文“Flash Fiction”直译的“闪小说”称谓。该英文名称最早出现是在1987年,美国《San Luis Obispo New Times》 杂志举办55 个字内的“fiction”大赛;正式出现是在1992 年,詹姆斯·托马斯等编选出版《Flash Fiction》一书,收入作品不超过750 个词。有人根据中国实际情况,将该英文名称意译为“小小说”“微小说”“蚂蚁小说”“超短小说”“一分钟小说”等。包含标点在600 字以内的小说,其实是很难写好的,也许有一个亮点,但终究难成气候。有人比喻闪小说是戴着镣铐跳舞,当然需要能力和热情,也能取得成绩,但关键是为什么要戴着镣铐跳舞。也有人比喻为螺蛳壳里做道场,同样要问的是,为什么要在螺蛳壳里做道场。国内对闪小说长度的探索,也经历了210 字、350 字、500 字左右、600 字内四个阶段,倡导者意见不一、各有所表。目前,对字数600 字有不同的表述,有的认为不含有标点,也有的将不含标点六七百字的也当成闪小说。不过,如今闪小说拥趸者基本认可:一、从作者创作角度看,闪小说是灵感的火花,是心灵的闪电,作者从广阔生活中捕捉有意味的光点,杯水兴波,迅捷地表达;二、从文本角度看,闪小说精炼短小,蕴含丰富内涵;三、从接受角度看,闪小说是适合消费时代轻松快速阅读,可见缝插针地随时随地阅读,并引人心弦的颤动,思考文字背后的内涵,掀起心灵的风暴。可这种观点,目前并不为学界所普遍认同。目前较为广泛的微小说、微篇小说、微型小说等称呼。关于闪小说定义,关键的是字数,是成为一种文体的必要条件。
闪小说创作,很多创作者认同“一个金点子,一篇闪小说”说法,“闪小说是一种智慧的文体,在一篇闪小说里,如果你写不出一个好点子,金点子,那你就肯定写不出好作品。当你写好之后,可先用这句话或者说这个标准衡量一下你的新作,自己先看一下自己的作品是不是好作品。”“如果说写闪小说有什么捷径的话,那就是一定要让作品中体现出非凡的智慧,也就是说在一篇作品之中至少要有一个出人意料又在情理之中的“金点子””⑩程思良认为:“优秀闪小说往往撷取生活中的一朵小浪花,摄取一个小镜头,或者是抓住生活中某一‘闪光点’作文章,材料体积十分有限,却能在方寸之地积聚起巨大的爆发力,彰显艺术魅力、显现艺术高度。”寻找“金点子”或“闪光点”是一种套路,但金点子有限,总是越用越少渐至枯竭,闪小说之路难走远,要改变套路才行。而曾经倡导“金点子”者也另创“微篇小说”门户,与闪小说“分道扬镳”,其对闪小说作者的影响也越来越有限。湖南闪小说作家大多以其他体裁作品为主,闪小说只是一种选择。发表的很多小小说均是八九百字,未刻意控制在六百字内。几乎所有承认闪小说的作者也并非只写闪小说,甚至只将闪小说当成一种“副业”,主业是写小小说、中短篇小说甚至长篇小说。闪小说仍处于探索阶段,或者发展遇到了瓶颈,有些闪小说作者主要精力在写小小说,有些在2017 年很少写,甚至没有发表过闪小说,也许是受到工作生活的影响,也许是有了厌倦感。为了突破瓶颈,湖南闪小说作者进行了大胆的创新和尝试。有的尝试更多写法,如一度有人提倡诗化闪小说、散文化闪小说,都不同程度得到爱好者们的响应。有的尝试用文言文写闪小说,力求继承文言文在字词上以少胜多的优点。也有作者着意把象征、隐喻、穿越、意识流等等一些现代写作手法,运用到闪小说创作中去。有的通篇以对话成文,艺术化的处理使这种对话充满诗情画意。总之,探索是多方向多维度的。
当然,2017 年度湖南籍作者发表的闪小说并非篇篇珠玑,部分作品流于浅显、粗糙甚至粗俗,暴露出创作中存在的诸多问题。首要问题是因为太凸显思想性而显得不深刻,说教味太浓而干枯,无法吸引高端读者群,无法产生振聋发聩的力量。如何使闪小说更有思想内涵,这是闪小说作家普遍面临的困难之一。解决这个困难,要求作者具有大情怀,即有思想深度,但又不是为深度而深度。其次闪小说要发扬光大,除了需要量的积累,更需要质的飞跃。有些闪小说作家欠缺锲而不舍的精神,纠结于高雅和通俗(有时流于庸俗) 或曰艺术性和观赏性的比重,是因为只看到短期效应而没有注重长期发展,艺术性更上一层楼的闪小说才具有独立、永续存在的价值。其实闪小说创作面临的主要挑战不是来自外部环境,而是来自作家内部。一是部分作家存在客串心理甚至自我定位为文学“票友”,看见热烈就赶过去瞧瞧,不热闹了就赶紧闪人,在这种心态支使下无法对闪小说进行更深入的探索和脚踏实地的实践。二是设定目标过低,执着于新奇异,满足于发表,甚至以写段子式文章为乐。只有不满足于记录一时半刻的灵感,将文学当成事业来孜孜以求,才可能踏入更高的境界,当然这也是一名写手向作家升华、小作家向大作家升华的凤凰涅槃式过程。
注释:
①王举芳:《发现生活的真实模样——读戴希微小说精选集<发现>》,《常德民生报》2017 年9 月8 日。
②郭虹:《坚守与求新——戴希小小说集<其实很简单>印象》,《湘江文艺评论》2017 年第1 期。
③杨玉梅:《以文学见证民族发展的进程——新时期侗族文学发展简况》,见http://www.chinawriter.com.cn.
④谭旭东:《寓言文学的传统与创新》,《贵州民族报——民族文学周刊》2012 年2 月17 日。
⑤徐虹雨、龙静:《聚焦“紫荆花开”抒写家国情怀》,《人民日报》(海外版)2017 年9 月1 日。
⑥程思良:《闪小说——小说家族新成员》,见http://www.shxshyd.com/?action-viewnews-itemid-5544,本文引用程思良观点均出自该文。
⑦谢端平:《闪小说“闪”在何处——以<湖南2015 年度闪小说精选>为例》,《打工文学》2017 年2 月5 日。
⑧杨晓敏:《前行中的闪小说》,出自《2012 年闪小说精选(四卷本)·序言》。
⑨主持人语,《小说林》2017 年第4 期。
⑩相关引用分别见蔡中锋新浪博客之“闪小说高研班讲课要点辑录”和《中国闪小说年度佳作(2016)·前言》,山东人民出版社2017年版。