如何以诗词雅韵涵育学生的人文底蕴

刘艳

一、古诗词教学对涵育学生人文底蕴的价值分析

2016年正式发布的“中国学生发展核心素养”以培养“全面发展的人”为核心，分为文化基础、自主发展、社会参与3个方面，综合表现为人文底蕴、科学精神、学会学习、健康生活、责任担当、实践创新等六大素养。其中人文底蕴主要是学生在学习、理解、运用人文领域知识和技能等方面所形成的基本能力、情感态度和价值取向。具体包括人文积淀、人文情怀和审美情趣等基本要点。笔者认为国学对于涵育学生人文底蕴起着很重要的作用，而古典诗词堪称国学传统中的精粹，诗人优雅的语言、高雅的情操、深沉的情感、超脱的逸趣对学生的审美趣味的培养、人文素养的提升、文化知识的积淀等都能起到重要的作用。

二、涵育学生人文素养，教师在古诗词教学中应如何做

笔者认为培养学生的人文底蕴，关键在于教师要做到“知行合一”。

首先，教师要围绕着培养“中学生核心素养”这一目标，转变教育观念——从以前的以应试为主导，转变成以素养为先导。应该认识到，教育的本质在于“唤醒”，语文教学应注重引领学生成长，让学生具备正确的价值取向，高雅的审美情趣。

其次，只有教师的生命状态是真实的、健康的、丰富的，才能实施生命教育。因此教师要让自己在知识上，有着丰厚的积淀、广阔的视野、卓越的见识；在道德上，具备高尚的人格，追求公正、善良、宽容等美好品质；在精神上，有积极的人生追求，坚定的人生信念。同样，教师热爱古诗词，才能以自己的热爱去感染、带动学生。

三、用古诗词教学涵育学生人文底蕴的路径

如何让学生爱上古诗词，并在古诗词的浸润中得到滋养？笔者在教学中大胆创造，改变诗词教学零碎不成系统的传统模式，尝试将古诗词教学系统化。笔者认为教师对于三年的教学要有一个整体的规划，大体遵循“记诵——领悟——赏析——表达”的思路，立足课本，放眼课外，通过广泛的阅读和丰厚的积累，熏陶渐染，潜移默化，以培养学生良好的诗词素养、涵育学生丰厚的人文底蕴。具体而言可从以下方面着手：

1.趣味激发，以卓越为目标

笔者从高一开始着力培养学生对诗词的兴趣。我以身示范，在课堂教学中锤炼诗意的语言，早读与学生同背诗歌。同时以偶像引路，利用晚自习时间，让学生观看湖北卫视《中华好诗词》和央视《中国诗词大会》等视频，让学生感觉到诗词歌赋充满魅力，饱读诗书能为个人形象加分。学生渴望追求卓越，向更好的自己迈进。有足够的内驱力，学生就能由苦读变得乐读。

2.贵在坚持，在背诵中浸润

有了前期的铺垫工作，教师要求学生读诗背诗就轻松很多。寒暑假，我建议学生每天读背一首诗，一个暑假大体可完成40首，寒假20首，每周如果能记诵两首，一学期下来大约可背诵40首诗；长期坚持，三年时间学生便可受足量的诗词的熏陶。背诵的篇目不做统一要求，但可建议学生从《诗经》《古诗十九首》《唐诗三百首》《宋词三百首》开始。经过一段时间的坚持，我能明显感受到学生可喜的变化与提升。在坚持的过程中，学生情感态度上也有所改变——背诗的过程既是情趣培养的过程，也是学生发现自我的过程。

3.形式多样，用活动来强化

教师在培养学生“核心素养”的道路上，还应积极探索符合学生年龄特征、成长规律的教育方法。为了形成班级良好的赏读背诵诗歌的氛围，教师可考虑开展多种活动让读背诗歌的习惯在班级持续发酵。如每班每周两名同学担任“诗词推介大使”，负责为同学推介两首经典诗歌；开展诗词朗诵比赛，因声求气，在诵读中体会诗词的节奏之美语言之雅；时机成熟还可以开展诗词创作比赛，将优秀作品推荐到校刊之中。形式多样的活动，有助于更大限度地激发学生读诗的热情。

4.教师点拨，以方法促提升

学生背诵诗词的过程，教师也不能缺位，教师此时的作用主要是方法指导，站在理论的高度点拨学生，让学生获得提升。对于学生而言，阅读诗歌最大的障碍在于诗歌语言：它是以文言写成的，这对学生来说是第一层陌生化；诗歌的语言有凝练、跳跃、含蓄等特点，这对学生来说是第二层陌生化。老师须引导他们读诗不能“不求甚解”，要读懂“诗家语”。把握“词类活用”“语序颠倒”“成分省略”等现象，以准确理解诗歌字面之意。其次，诗贵含蓄，“含不尽之意见于言外”，读诗应学会从字面意思去领悟丰富而深远的言外之意。教师高屋建瓴的点拨将带领学生走出都品读诗歌的困境，这是一个审美体验逐步深入的过程。

5.读写结合，在感悟中成长

古典诗词的赏读，除了能培养学生高雅的审美情趣，提高诗词欣赏水平，更重要的在于让学生在浸润中内化，在内化中被唤醒，生命得滋养。阅读只有触动了学生的情感、点燃了学生的思想，才算是真正有效的阅读。教师在带领学生学习古诗词的过程中，应有意识地挖掘文本情感与思想价值，引导学生去思考，用文字去表达，养成读思写结合的习惯。在这种坚持中，学生将受益匪浅。如在读《氓》的时候，笔者由卫国女子从痴情纯真的女孩儿成长为坚强成熟的女人的经历，引导学生思考女性的獨立意识。学习屈原的《离骚》，从屈原品性高洁孤标傲世的形象，我引导学生思考人生存之孤独境遇。作为文化传递活动，教育不是机械地授予，而是人与人精神相契合、文化得以传递的活动，是通过对话使受教育者“顿悟”的艺术，是促进受教育者自觉“生成”的一种方式。在读写结合的过程中我看到了学生的“顿悟”与“生成”，其“内部灵性与可能性”得到了充分的发展。

教育是人的灵魂的教育，在新时代以培养“全面发展的人”为核心的理念下，在培养“中学生核心素养”的纲要的指引下，教师应该学着做学生灵魂的唤醒师，在各类教学实践中努力寻求自我的突破和教学方法的突破。

作者单位：重庆市巴南区清华中学。