守望良知

■ 范晓东

阳春三月，嫩芽冒尖探头，它们对春雨的渴求，是守望；炎炎夏日，泥土干涸龟裂，它们对甘露的等待，是守望；秋高气爽，村民农活忙碌，他们对丰收的执念，是守望；数九寒冬，孩童嬉戏玩闹，他们对雪花的期盼，亦是守望。由此观之，世间万物皆可守望。对于我们共产党人特别是纪检人来说，最需守望的“良知”就是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的理想信念。

良知者，中华五千年文明之根。“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”是古代圣贤的良知宣言书。知行良知，圣贤之道。纵览中华五千年历史长河，集立德、立功、立言于一身的圣贤之人并不为多，明朝的王阳明先生即是一位知行合一、终成圣贤的杰出代表。王阳明年轻时尚处于知善阶段，因得罪“权奸”宦官刘瑾，被发配到偏远荒蛮的贵州龙场，历尽坎坷，九死一生。可也正是在龙场他静心沉思，参悟圣贤之道，格物致知，终于，在夜以继日反反复复的思考中，他悟道得出“圣人之道吾性自足”的结论，“吾性自足”则需要“知行合一”，“知行合一”方能“事有所成”。从此阳明先生教化了千千万万的有志者懂得良知，坚守良知，以良知来规范自己的所作所为，造福普罗大众。

良知者，革命先烈前赴后继之源。2017年9月，我在武乡干部学院参加了校党委组织的“三基建设”党支部书记培训。在八路军纪念馆左权将军事迹陈列室，讲解员声情并茂地讲述左权将军的光辉事迹，其中讲道他在“反扫荡”中号召官兵：“亡国灭种惨祸，已降临到每个中国人民的头上。为了民族国家的利益，我们要与华北人民同甘苦，共生死。”还有在牺牲前3天写给妻子的信：“想来太北长得更高了，懂得很多事了，分离21个月，何日相聚，念念，念念。”一边是与人民共生死，一边是对女儿的念念、念念；一边流露的是常人对家的眷恋，一边抒发的是大义报国的崇高情怀，让每一位听者无不动容。当讲解员唱起左权人民为纪念他而传唱的歌谣时，我的内心忍不住的颤抖，眼泪已经在眼眶中打转，想强忍着不让眼泪流出，使劲睁大眼睛，但眼泪还是不听使唤地流了出来。面对着左权将军的相片，我躬身自问，左权将军为什么不惜以生命书写跟党走的信念？其实正如习近平总书记在抗战胜利纪念日讲话中所说：“为了中华民族的解放，中国人民抱定了血战到底、抗战到底的信念，才谱写出惊天地、泣鬼神的爱国主义篇章。”左权将军留给我们思考的是，一个共产党人不能没有良知，不能没有理想信念。一个民族、一个社会、一个国家更不能离开理想信念。信仰的力量一旦被唤起，其威力是无穷无尽的！抱定良知而为，得一而万事备。

良知者，纪检人砥砺奋进之魂。我们共产党人的良知是建立没有剥削没有压迫人人平等的共产主义。今天，回看新中国成立后的峥嵘历程，在党的领导下我们的国家已经一跃成为世界第二大经济体，历史发生了天翻地覆的变化。但是，这“变”中始终不变的是共产党人万众“抱一”的“两个一百年”伟大复兴的中国梦。民族要复兴，社会要小康，大学要“双一流”。广大教师、党员必须要坚持道义、坚守良知、知行合一，决不能随波逐流。时下，不仅大学生出现空心病，党员干部、教师在工作作风上也或多或少存在庸懒散拖等空心病。两种空心病会给我们的社会、国家、民族带来致命的危害。毛主席说过“希望寄托在青年人身上”，因为“世界归根结底是青年人的”，大学生是国家和民族的未来支柱，学生空心了，我们的国家和民族势必就会空心。如何治疗空心病，坚持“致良知”、坚持“知行合一”即是一剂良方。我想只要广大党员教师，先知先觉先行，懂得良知、践行良知、坚守良知，我们广大的青年学生才会增强文化自信、保持政治定力。

古典经济学家亚当斯密曾以“看不见的手”来比喻市场运行的规律，实际上在我们纪检人成长中也有一双“看不见的手”无时无刻不在指引着、牵引着我们的言行，这只手就是“为人民服务”的党性宗旨和“忠诚干净担当”的六字箴言。

历史的车轮滚滚向前，时代的潮流浩浩荡荡。党的十九大已经开启了伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想的新航程，以习近平同志为核心的党中央团结带领全国人民，乘着“复兴号”巨轮奋勇前行。我们纪检人自当打铁必须自身硬，守望良知，初心不改，砥砺奋进，以党的使命为使命，用担当诠释忠诚，坚守职责定位，忠诚履行使命，为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。

守望良知，我心光明；我心光明，亦复何言！