孟母断织

孟子之少也，既学而归。孟母方绩①，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故。孟母曰：“子②之废学，若吾断斯③织也。夫君子学以立名，问则广知，是以④居则安宁，动则远⑤害。今而废之，是不免于斯役，而无以⑥离于祸患也。何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣⑦其夫子而长不乏粮食哉！女则废其所食，男则堕⑧于修德，不为盗窃则为虏役矣！”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思⑨，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道⑩矣。

（选自《列女传》，文物出版社，2015年）

【注释】

①绩：把麻纤维披开再连续起来搓成线。这里指织布。

②子：古代指你。

③斯：这。

④是以：因此。

⑤远：远离。

⑥无以：没有办法，难于。

⑦衣：穿衣，名词作动词。

⑧堕：通“惰”，放松。

⑨子思：人名，指孔子嫡孫孔伋，字子思。

⑩道：法则、方法。

孟母认为，如果主观上不勤奋努力，还是成不了才的。所以她抓紧对儿子的教育，督促他勤奋学习。她用织布来比喻学习，用断织来比喻废学，很有说服力。孟子对学习漫不经心，孟母采取“断织”的措施，使孟子受到极大的刺激，从而改变“废学”积习。孟子后来成为一个闻名天下的大儒，与他母亲的教育是分不开的。

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材料：金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。