习近平新时代中国特色社会主义思想的认识逻辑析论

2018-11-18 13:22孙倩倩
理论导刊 2018年4期
关键词:逻辑特色历史

孙倩倩,张 平,b

(华东理工大学 a.马克思主义学院;b.法学院,上海 200237)

党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央紧扣时代主题,紧紧围绕“坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义”这一历史实践进程,取得了一系列富有新时代特色的伟大胜利。这五年来习近平始终坚持马克思主义实事求是的品格、对党和人民事业高度负责的担当意识,在为推进伟大复兴中国梦的实现和维护世界和平发展进程中作出了巨大贡献,赢得国内外各界的广泛赞誉。这五年来习近平立足于新时代的世情、国情、党情,着眼于民族复兴和世界和平大业,对新时代的历史使命、主要矛盾、全球治理等重大理论和现实问题作出系统的论述,为全面建成小康社会、全面建成社会主义现代化强国提供了重要的行动指南。党的十九大将其概括为习近平新时代中国特色社会主义思想,确立为党的指导思想并写入党章,它直接关系到中华民族和社会主义历史发展道路与命运。因此,加强习近平新时代中国特色社会主义思想的历史、现实、理论和整体逻辑的认识研究,是全面发挥其在推进中国特色社会主义伟大事业建设进程中的理论指导和行动指南作用的必然要求。

一、承续发展:习近平新时代中国特色社会主义思想的历史逻辑

马克思主义自诞生之日起就特别重视在历史发展过程中展开事物内在逻辑的研究。在具体历史发展进程中分析和把握事物,对正确认识历史发展中的前进方向和客观规律具有重要的指导意义。“新时代中国特色社会主义思想,是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、‘三个代表’重要思想、科学发展观的继承和发展,是马克思主义中国化的最新成果。”[1]这鲜明地指出习近平新时代中国特色社会主义思想在历史发展过程中的一脉相承性,坚持从历史发展的纵向脉络审视习近平新时代中国特色社会主义思想,把握中国共产党人建设中国特色社会主义事业的指导思想的演变,深入探讨其内在的历史性和逻辑关联,是坚持习近平新时代中国特色社会主义思想的内生要求。

1.党和国家指导思想发展的一脉相承。百年前的十月革命给我们带来马克思列宁主义后,中国共产党人就一直在解决具体的历史的时代课题进程中继承和发展指导思想。在新民主主义革命和社会主义建设历史进程中,以毛泽东为核心的第一代中央领导集体面对革命和建设的时代主题,根据具体的历史的发展不断提炼和总结创立了毛泽东思想。改革开放以后,作为对“如何建设社会主义,如何巩固和发展社会主义”等一系列基本问题的回应,以邓小平为核心的第二代中央领导集体进一步洞察历史和审视现实,集全党和全国人民的智慧在解放思想、实事求是的思想指引下创立了邓小平理论。进入新世纪后,面对新的世情、国情、党情,特别是中国共产党由革命党到执政党的历史使命转换,江泽民同志围绕“建设什么样的党,怎样建设党”的问题提出“三个代表”重要思想对执政党的具体工作进行引导。党的十六大以来,执政党的历史任务是发展,因此以胡锦涛同志为总书记的党中央围绕“实现什么样的发展,怎样发展”的问题提出科学发展观,将中国特色社会主义事业发展推向纵深。2010年我国国民生产总值首次超越日本世界排名第二并且在近年来稳居第二的位置,从经济实力上来讲中华民族处于最接近实现伟大复兴的关键时刻,中国共产党开始由执政党向使命党转化,即开始领导全国各族人民为实现两个百年目标不断奋斗。在这一崭新的历史任务面前以习近平同志为核心的党中央经过五年的努力奋斗形成了习近平新时代中国特色社会主义思想。近代以来实现民族独立和国家富强是无数先辈的奋斗目标,中国共产党人在近30年的革命中实现了民族独立,目前仍在继续为建设国富民强的社会主义现代化强国不断奋斗,可以说中国共产党的指导思想都是在具体的历史发展过程中对具体实践的提炼和对时代主题的回应。

2.历史发展过程中生动“故事”的演绎。“指导一个伟大的革命运动的党,如果没有革命理论,没有历史知识,没有对实际运动的深刻了解,取得胜利是不可能的。”[2]十八大以来习近平对中华民族5000多年的文明史、中华民族由衰转盛的170多年历史、近代以来的110年历史、我们党领导伟大社会革命的97年历史、建国以来的近70年历史和改革开放以来的40年历史[3]都有着深刻的论述,可以说5000多年的文明史、110多年的奋斗史、97年的革命史、近70年的建国史和40年的改革开放史为习近平新时代中国特色社会主义思想的形成奠定了深厚的历史根基。“在5000多年文明发展进程中,中华民族创造了高度发达的文明……也使我国长期居于世界强国之列”[4],但近代以来中华民族逐渐落后于世界潮流,“为改变中华民族屈辱的命运,中国人民以及他们的先进分子和仁人志士进行了千辛万苦的探索和不屈不挠的斗争。”[5]近代以来的历史进程中中国共产党的成立可以称之为开天辟地的大事,我们党以自身独特的组织、思想、政治优势将散乱的旧中国凝聚在一起,接续了近代以来衰落的中华文明,使中国革命面貌焕然一新。“中国共产党的历史,总结起来说是党团结带领人民不断把中国革命、建设、改革事业推向前进的历史,其所取得的成就与进步伟大辉煌世所罕见。”[6]从新中国成立到三大改造完成社会主义制度确立后,我们通过计划经济体制调集全国力量建立起完备的工业体系和国防体系。改革开放后,在新中国成立后近30年积累的基础上确立社会主义市场经济体制,持续推进中国特色社会主义事业的建设。对于改革开放前后两个历史阶段的内在关系,习近平指出,“中国特色社会主义是在改革开放历史新时期开创的,但也是在新中国已经建立起社会主义基本制度并进行了20多年建设的基础上开创的,本质上都是党领导人民进行社会主义建设的实践探索。”[7]中华文明史是中国梦开启的历史渊源,近代以来、建党以来、建国以来和改革开放以来的历史进程都在讲述着实现中国梦的奋斗故事,习近平新时代中国特色社会主义思想是对我们党带领人民进行革命、建设、改革进程中的生动故事的凝练和升华,必将成为引领伟大复兴实现的重要指导思想。

二、问题回应:习近平新时代中国特色社会主义思想的现实逻辑

党和国家正在发生的伟大变革是马克思主义中国化发展的现实起点。作为当代马克思主义和21世纪马克思主义的最新发展成果,习近平新时代中国特色社会主义思想具有鲜明的问题导向,以解决现实中存在的问题为总体思路,这符合马克思主义理论实事求是的内在要求,也契合当今中国和世界的历史发展的时代诉求。十八大以来,习近平坚持以为最广大人民谋福祉的根本价值追求从现代化建设的新实际和新问题出发,统筹国内和国际两个大局,不断推进党、国家和人民最关注的现实矛盾和问题的解决,可以说习近平新时代中国特色社会主义思想的现实逻辑立足于中国厚重的发展历史,是对我国经济社会发展历史逻辑的客观总结,也是在对当代中国在内政外交方面各种复杂矛盾深刻洞悉基础上萃取出的科学破解问题的指南。

1.对内体现在对我国社会主要矛盾变化科学分析和判断上。2010年我国国民生产总值跃居世界第二,这是人民物质生活水平不断提高的重要标志,也是我们今后制定政策、推进发展的重要依据。中国现代化的发育使社会基本矛盾的表现形态呈现出新的阶段性特征,2012年习近平就任总书记以来,以马克思主义实事求是的精神和共产党人的责任担当,直面时代现实,对社会主要矛盾的变化做了准确研判。“我国社会的主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”[1],突出表现为社会需求和生产二者之间的不平衡矛盾,部分行业产能过剩而部分行业仍不能有效耦合社会需要、城乡差距和贫富差距拉大等,在本质上不同于建国初期到改革开放前的短缺经济时期的社会矛盾,社会生产的状态已经从总量不足转化为结构性问题。相应地人们对美好生活的广泛需求也日益呈现出多层次、多样化特点。如果再基于之前的落后生产只讲物质需求就不能真实反映出我国所取得的巨大成就和人民物质生活的真实水平,就不能真实反映出人们日益对精神文化的增长需求。十八大以来为了对社会的主要矛盾作出有力回应,习近平提出坚持以人民为中心的治国理念、施政举措和保障制度,通过推进供给侧改革和落实新发展思想持续推动经济、政治、文化、社会和生态的全方位建设,为全面建成小康社会和社会主义现代化强国奠定坚实的基础。

2.对外体现在对世界局势波谲云诡、周边环境复杂敏感的洞悉上。进入21世纪,我国的社会生产能力在诸多方面进入世界前列,随着新兴经济体和发达经济体之间的经济实力制衡情况转向,由霸权主义领构的世界秩序面临严重危机,全球性经济低迷、区域性冲突频仍等各种矛盾和危机不断冲击和平发展大局,如何在激发世界经济发展活力的同时解决矛盾和问题成为世界各国、各执政党的共同任务。十八大以来面对世界经济政治乱象,习近平同志高瞻远瞩,从马克思主义唯物史观的高度提出了“建构人类命运共同体”的伟大构想,这一构想打破西方世界霸权的垄断,对未来世界秩序思想发展作出重要的历史性贡献。当前以英国脱欧为代表的逆全球化、以美国总统特朗普为代表宣扬的贸易保护主义都有所抬头,全球化发展的阶段性特征及其内部矛盾越发凸显,这样的时代背景下中国作为世界上最大的、在国际社会日益产生重大影响的发展中国家有责任也有义务为世界和平发展贡献出中国智慧和方案。自资本产生以来资本扩张的内在逻辑不断制造出阻碍自身增长的矛盾,并且这种内在矛盾是世界秩序从殖民主义时代、冷战时代到冷战后霸权主义时代的历史演变的现实逻辑。当代霸权主义世界秩序以金融资本、国际“微笑曲线”产业链为经济基础,以普世价值为意识形态工具,面临着发达国家与发展中国家的矛盾、区域紧张秩序、国际恐怖主义等重重危机,因而呼吁建构新的世界秩序是遵循现实发展的必然要求。霸权主义以其资本、技术等历史积累优势建立在国际资本强势分割和占有全球剩余价值的基础之上,而人类命运共同体建立在全世界人民的共同利益基础之上。从分析当今世界秩序的各种可能前景出发,习近平提出的建构各国平等互利的人类命运共同体是重塑世界秩序的唯一前途。十八大以来中国高举和平、发展、合作、共赢的旗帜,奉行“亲诚惠容”的外交理念,恪守维护世界和平、促进共同发展的外交政策宗旨,推出“一带一路”倡议等具体实施等,这些战略决策都是习近平新时代中国特色社会主义思想现实逻辑的对外体现。

3.综合体现在推进“四个伟大”的历史进程中。在均衡统筹国内外两个大局的宏观视角下,通过伟大工程建设发挥党建的决定性作用,着力推进伟大斗争、伟大事业和伟大梦想的展开。在伟大斗争方面主要以国家富强、民族振兴和人民幸福等为切入点进行逻辑展开:全面开展意识形态领域的斗争,正确引导人们鉴别西方各类社会思潮的同时加大对历史虚无主义的回击;全力同霸权主义和强权政治作斗争,坚决捍卫国家核心和根本利益;全面捍卫国家安定团结的局面,坚决同分裂和破坏稳定的行为斗争;同一切损坏人民利益的腐败、怠政等行为斗争,全力为人民谋幸福。中国特色社会主义最本质的特征是中国共产党领导[1],办好中国事情的关键在党,我们在新时代背景下开展伟大工程建设要坚持改革创新的全方位驱动,首先政治站位高,全面落实从严治党;其次战略定力强,十八大以来政治风气明显好转,全面从严治党解决了一系列悬而未决的难题,成效卓著,“全面从严治党一直在路上”要求在保持战略定力基础上推动全面从严治党向纵深发展;最后,政治责任重,改革开放以来我们党不断探索并深化对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认知,但新情况、新考验层出不穷,接下来在全面建成小康社会和社会主义现代化强国的关键时期中国共产党人必须担负起更大的政治责任。伟大事业是中华民族的共同事业,伟大梦想是全体中华儿女的共同夙愿,今天我们不仅要强起来而且还要接续近代衰落的中华文明,“四个伟大”的推进是中国共产党人从革命党到执政党再到使命党角色转化的深层依据,也是习近平新时代中国特色社会主义思想形成的现实必然逻辑。

三、实践自洽:习近平新时代中国特色社会主义思想的理论逻辑

任何一种科学的思想体系中都蕴含着与实践自洽的理论规律和逻辑遵循。习近平新时代中国特色社会主义思想的理论逻辑深深植根于中国化马克思主义历史发展脉络之中,不断结合当代中国变化发展的具体实践,是历史逻辑和现实逻辑的辩证统一。习近平新时代中国特色社会主义思想作为中国特色社会主义事业的思想指南和行动纲领,继承和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系,直击新时代社会主要矛盾和现实问题,体现出中国共产党人实事求是勇于开拓创新的马克思主义品质,引领中国特色社会主义新时代的新目标。

1.体现在中国特色社会主义理论体系和时代主题发展的契合。将习近平新时代中国特色社会主义思想的理论生成逻辑放置于党成立以来的历史中我们会发现,中国共产党领导的新民主主义革命是民族伟大复兴的开端,改革开放前30年的建设为改革开放提供了政治制度保障、完备的工业和国防体系,为社会主义现代化建设积累了丰富的正反两方面的宝贵经验。改革开放40年来,伴随着中国特色社会主义事业的不断前行,我们党和国家的指导思想也在以自洽的节奏不断向前发展。从邓小平围绕“什么是社会主义、怎样发展社会主义”书写了中国特色社会主义的历史扉页,到江泽民围绕“建设一个什么样的党、怎样建设党”创造性地回答了中国特色社会主义事业中领导核心的建设问题,到新世纪以来,胡锦涛把握住新的时代特征,围绕“实现怎么样的发展、怎样发展”提出科学发展观的重大战略思想,将中国特色社会主义事业推向更高的阶段。2012年习近平当选为总书记,接起建设中国特色社会主义事业的接力棒紧紧围绕“坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义”,在新的历史起跑线上从内政外交全方位勾勒出新时代的崭新蓝图,党的十九大将这一崭新的马克思主义中国化成果——习近平新时代中国特色社会主义思想写进党章。近代以来的无数历史事实证明中国特色社会主义道路是实现中华民族伟大复兴的唯一选择,更是创建人民美好生活的必由和必选之路,中国特色社会主义是一代代共产党人接力创造的伟大成果,必然要求理论体系具有实践自洽性以把好现实脉搏、树立理论自信。

2.体现在实践基础上理论建构的系统性。“中国特色社会主义道路既坚持以经济建设为中心,又全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设以及其他各方面建设;既坚持四项基本原则,又坚持改革开放;既坚持不断解放和发展社会生产力,又逐步实现全体人民共同富裕、促进人的全面发展。”[8]

习近平新时代中国特色社会主义思想一方面注重内在关联。内在关联犹如“布线图”,既强调顶层设计又聚焦重点突破,既规划未来又立足现实。我们党的战略谋划都是从事物的客观联系中内生出来的,不仅“四个全面”总方略、“五位一体”总布局在其内部是相互依存、相互支撑的,注重发挥各环节、各方面的独特优势,而且这些理论在总体上也是相互联系、相互贯通的,把握它们之间的关联性,构筑全要素发力、全方位集成的战略格局,积极追求新时代战略走向的整体关照。另一方面注重综合平衡。综合平衡犹如“稳压器”,着力于各种因素的关系协调和结构优化。习近平新时代中国特色社会主义思想坚持用新发展理念统领全局,计算人民需求的最大公约数,兼顾各方面利益,补短板、强弱项,努力实现社会系统诸要素、诸环节之间的动态平衡。

习近平新时代中国特色社会主义思想新系统是中国特色社会主义理论的丰富和延展,阐明了新时代是革命、建设和改革事业继续发展的崭新阶段,这一阶段中国将为全世界成功探索出新型现代化道路和治愈现代化病灶的新文明类型。经过改革开放40年的积累,中国特色社会主义进入新时代,开创出社会主义现代化建设新局面。历史延展性决定了习近平新时代中国特色社会主义思想理论建构的系统性,实践支撑基础上的理论互构内含着生产、生活和生态的辩证统一,新型工业化、农业化和城市化的相互促进,协同推进着各方面改革的深化和互补。

四、习近平新时代中国特色社会主义思想三重逻辑的整体性统一

“马克思主义的全部精神,它的整个体系,要求人们对每一个原理都要(α)历史地,(β)都要同其他原理联系起来,(γ)都要同具体的历史经验联系起来加以考察。”[9]加强马克思主义中国化最新成果——习近平新时代中国特色社会主义思想的研究,不仅要从宏观的历史、现实和理论出发,还要深入研究这三个方面交织出来的整体性逻辑。

1.习近平新时代中国特色社会主义思想的三重逻辑统一于中国化马克思主义的历史整体性。十八大以来以习近平同志为核心的中国共产党人进一步推进中国化马克思主义历史发展的探索进程,遵循着站起来——富起来——强起来的实践发展理路,体现出鲜明的历史整体性,这是习近平新时代中国特色社会主义思想发展的来龙去脉,也是实现理论突破和实践创新的重要基础。习近平新时代中国特色社会主义思想在中国化马克思主义历史中呈现出来的整体性如上文在历史逻辑和实践逻辑中所述,首先是革命、建设和改革历史发展进程的整体性;其次是中国共产党人指导思想发展的整体性;最后是近代以来中华民族复兴使命完成的整体性。中国共产党人先后领导全国各族人民解决了鸦片战争以来的“挨打”问题、中华民族数千年来的“挨饿”问题,今天在以上两个历史问题解决的基础上中国共产党人将要解决的是近代以来中华民族在世界上“失语”“挨骂”的问题,这也是习近平新时代中国特色社会主义思想历史整体性的鲜明指向。

2.习近平新时代中国特色社会主义思想的三重逻辑统一于均衡统筹国内外两个大局的空间整体性。无论哪一国家、民族和政党的历史活动都处在特定的历史空间之中,都离不开对国内国际大气候的双重考量,而这种考量凸显出来的空间整体性关乎其发展的前途和命运。随着以互联网、物联网、交通运输为代表的大数据技术发展,国际和国内两个大局的互动日益频繁,均衡统筹两个大局成为习近平总书记所面临的客观境遇。如何运用战略思维和系统思维从整体上研判两个大局的内在关系,将国内问题的解决放置在国际背景下优化处置,将国际问题的解决放在促进国内鸿沟弥合的背景中考虑,成为习近平新时代中国特色社会主义思想空间整体性的重要基石。坚持均衡统筹两个大局,把握好国内外两个大局之间的互动机制和内在关联,全面营造有利于中国特色社会主义事业建设的环境,是习近平新时代中国特色社会主义思想整体性逻辑发生的现实机理。第一,立足国内大局。以自我革命的气魄全面深化改革,不断向改革开放以来积存的顽瘴痼疾开刀,破除利益固化和阻碍的体制机制。不断强化深化改革的全局意识,真正以全局观念衡量重大改革举措。这其中最具有代表性的是反腐倡廉所开展的工作为全社会营造出崭新的、良好的、向上的政治生态。第二,推进全球治理。整体上的和平与发展仍是国际社会主流,但近年来地区性政治危机不断、全球性经济发展低迷,有效改进全球治理承担起大国的责任成为习近平进行国际战略调整的现实吁求。以共同价值为基础、以人类命运共同体思想为指导的“一带一路”倡议、亚洲基础投资建设银行为等一系列战略举措不断推出,为世界和平与发展大局不断注入中国智慧。第三,均衡统筹国内外两个大局。实现两个大局的融会贯通就是改革开放进程中的引进来和走出去相结合,就是不断向国际社会推介中国方案和中国智慧的话语宣传,彰显出习近平新时代中国特色社会主义思想的巨大张力。

3.习近平新时代中国特色社会主义思想的三重逻辑统一于中国特色社会主义事业发展进程中的实践整体性。作为当代中国共产党人和全民族的重要思想和行动指南,习近平新时代中国特色社会主义思想的发挥需要在整体性实践中进一步发展。今天中国共产党人所追求的不是单一的经济问题抑或政治问题的解决,而是人全面而自由发展的综合性问题,因此要有包括政治、经济、文化、社会和生态的“五位一体”布局,也要有建成富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化国家的整体强大,这体现出实践的整体性特征。

实践的整体性逻辑还体现在不断开拓马克思主义中国化的新境界和新天地。通过中国共产党人三大历史使命的持续推进,从道路、理论、制度和文化四个方面的整体实践努力发展马克思主义中国化最新成果——习近平新时代中国特色社会主义思想的新境界。以坚定的信念和习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,翻开中国特色社会主义的新篇章。全面从严治党,净化党内政治生态,推动全社会风气风清气正的发展,为马克思主义中国化绘制了全新的图景,开辟了马克思主义党建理论中国化的新天地。

结语

历史和现实都讲诉着一场社会革命要取得最终胜利,往往需要一个漫长的历史过程。习近平新时代中国特色社会主义思想是在中华民族伟大的社会革命中提炼出来的智慧结晶,其作为马克思主义中国化最新理论成果,以深厚的历史逻辑、鲜明的现实逻辑、自洽的理论逻辑和互构的整体逻辑出场,它的生成是因应时代之需的必然发展结果,是马克思主义理论同中国特色社会主义改革实践相结合的又一崭新成果,必将在中国共产党领导全国各族群众全面建成小康社会和社会主义现代化强国的历史进程中充分发挥行动纲领的指南作用。

参考文献:

[1] 习近平.决胜全面建成小康社会 夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利——在中国共产党第十九次全国代表大会上的报告[N].人民日报,2017-10-28.

[2] 毛泽东思想年编[M].北京:中央文献出版社,2011∶211.

[3] 习近平在学习贯彻党的十九大精神研讨班开班式上发表重要讲话[N].人民日报,2018-01-06.

[4] 习近平.在中国科学院第十七次院士大会、中国工程院第十二次院士大会上的讲话[N].人民日报,2014-06-10.

[5] 习近平.在中央党校2011年秋季学期开学典礼上的讲话[N].人民日报,2011-09-02.

[6] 习近平在参观《复兴之路》展览时强调 承前启后 继往开来 继续朝着中华民族伟大复兴目标奋勇前进[N].人民日报,2012-11-30.

[7] 中央文献研究室,中国外文局.习近平谈治国理政[M].北京:外文出版社,2014∶22.

[8] 习近平总书记重要讲话文章选编[G].北京:中央文献出版社,党建读物出版社,2016∶9.

[9] 列宁选集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1995∶785.

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