半坡氏族的影子

徐泽林

生活如河水一般，从遥远的地方流来，流成历史的深邃，留在华夏的血脉里。

——题记

爱与守护

站在半坡人曾经的村落外，我被横亘在外边的一道大沟震撼了。

这条长达十几米的大沟，有六七米宽，五六米深。而且，这仅是整个防御壕沟的一部分。

如此浩大的工程，需要用几代人的时间来完成。没有先进的设备，没有科学的方法，有的，只是几代人用木棍和石头一点点挖掘，深了，再深。那头顶艳阳，站在沟中、不断向下挖掘的景象，那心中所蕴含的简单而深厚的执着。

因为爱，对这片土地的爱，对这个村庄的爱，对整个家族的爱，而懂得守护爱，所以执著。

与之相同的，是明朝城墙最初的建造者，半坡之后人们，他们同样在这片土地上，为了守同样的爱，建造了厚实坚固的城墙。

两种建筑，一个向下挖掘，一个向上抬升。都是为了寻找生命中护住爱的那份安稳。

生命在继续，守护也在继续，爱便永恒。

信仰与追求

在上古的艺术品中，经常可以看到一些鱼的图案：非洲撒哈拉沙漠所留存的鱼型壁画，无声地描述了那里几千年的繁荣；欧洲的一些壁画里，也有着捕鱼的场景；而在亚洲、中国半坡的人面鱼型盆上鲜活地浮动着半坡壕沟深水中鱼的影子。

这些圆型盆上的鱼，颜色只有黑白，形态也略微诡异，以至有人说那是外星飞船的图案。这其中，蕴含着古人对美好生活的向往，对遥远生命的期望。

作为守护家园的壕沟，是要灌满水的。有了水，也自然便有鱼了。而以鱼为食物的半坡人，把鱼的样子画在盆上，抒发自己有鱼可吃的美好生活，朴实地表达了对生活爱的深义。

然而，这条鱼，自降生在盆中的图案上起，便开始了它的成长。

一方面，它被用于表示鱼这种事物；而其图案本身，不断简化，不断修改，进化成为了象形文字的始祖。

另一方面，它被半坡先民們赋予了神的力量，完成了化鱼为龙的变化，一个图腾，一个信仰。

它，成为了守护北方的长城，它，成为了守护追求的信仰。

于是，在雄壮的国歌声中，一座新的长城被修筑起来，一条年轻的金龙在空中飞翔。而那条存活了上千年的鱼，依然畅游在生命之河的深处。

创造力

半坡文化中，给我留下最深印象的，还有那尖底瓶。它的花纹既像鱼鳞，又像波浪。而它自己，凭借着重心原理，为人民在取水时候提供方便，这何尝不是人们对生活的精心护理和呵护呢？

这件小小的器皿，反映出人类最优秀的特点之一：发现力和创造力。

发现土块被火烧之后变得坚硬，让半坡人创造了陶器来代替石器……可以说，创造力是半坡文明的根源。

这创造力，如同一个火种，从半坡开始，辐射到了整个中原。

通过观察鱼身阻力小的特点，铸剑名匠欧冶子打造了鱼肠剑。人们在叹服古代先祖创造力量的时候再次看见了半坡先民的影子。

利用河水像鱼尾一样分散，潘季驯治理了黄河，使之数百年不再泛滥。

玉兔二号的发电板，是它畅游在太空中的鱼鳍；而它的运载火箭，是一条飞上云霄的金龙。

在水底出没的蛟龙号潜艇，又是一条在远洋的波浪中成长的鱼儿；也是半坡陶盘上游动的魅影吗？

河水不仅是信仰，更是思维的源泉。

时光如河水一样，流过了数千年。生命在继续着，爱在继续着，追求和创造也在继续着。

在梦中逆流而上吧，你会看到在月光下，半坡先民劳作的身影。

[作者通联：北京市朝阳区八十中 指导教师：刘 润]