重新认识索绪尔的共时和历时语言学的价值与意义

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遵义师范学院

一、语言学的共时和历时

(一)语言学的历时态

语言的历时态就是纵观语言的历史，将语言放在一个时间轴上进行研究。以历时态进行语言的研究时，我们可以看到语言元素在一段历史时间内的变化，研究的主要对象是语言在时间的过程中经历的变化和规律。相对来说，语言的历时态研究就像是一部连环画，为我们呈现出的是不同的时间不同的点。

索绪尔是语言历时态研究的发起人之一，在不断的纵向研究中，索绪尔看到了语言学的另一种研究方式，也就是共时态。

(二)语言学的共时态

语言的共时态也可以成为语言的静态。如果说语言的历时态是一部连环画，那么共时态就是一幅画，在画中展现出语言当时当下的状态。其主要研究的是一个系统的语言各元素之间，在某一时间内的相互关联，重点在于关系而不是变化。

(三)历时态和共时态的关系

首先，共时态是在历时态的发展研究中提出的。可以说索绪尔透过历时态的研究，抓中了共时态。其次，共时态和历时态必然存在联系。前文将历时态比作连环画，共时态比作一幅画，那么共时态就是历时态其中的一副。

在研究方向上，历时态注重的是研究语言要素的变化；共时态注重的是研究语言要素的相互关系。历时态变现出的是语言的变化规律，共时态则对变化规律进行了解释。

二、历时态和共时态的价值

(一)历时态

历时态最大的价值在于它为许多语言学者指引了明确的研究方向。就是沿着历史的发展纵向的进行语言演变研究。这个研究方向和思路在众多的领域都得到了发展和应用。以中国汉语为例来说，我们通过语言历时态的研究能够清晰的看出语言的演变过程，无论是语言的声韵、词汇还是语法都从毫无头绪变得有迹可循。这个演变过程可以进行更加深入的研究，从而帮助人们了解破译更多的古文文献资料。

历时不仅在语言学上有着重大的价值，在各类学科和各类研究上都通过历时研究或展开了新的思路或取得了更大的成就。国内比较常见的应用在语言学、教育学以及心理学领域。

(二)共时态

关于共时态的价值对于今天的社会和学界来说是至关重要的。当下的时代是一个飞速发展的时代，是各类信息文化相互融合的时代，是网络普及全球的时代。所以，这是一段特殊的历史时间段。

就语言学来讲，国内各类网络语言和新兴词汇充斥着生活。在漫长的历史中，也许有着许多特殊的历史时期，但是没有哪个历史时期如现在这个时间段这般融合、快速。所以，共时态对这个时期的语言学来说有着非凡的利用价值。

与历时态一样，共时态同样不仅仅运用于语言学。在陈云龙与白肖瑞的论文中完美的运用了共时态对美学与文化进行了研究分析。蒋海怒同样运用了共时态对道教进行了剖析。由此可以看出，共时态的价值不局限于语言学，同样适用于宗教、文化、哲学、政治等各领域。

(三)历时态与共时态的融合

正如前文所述那样，历时态和共时态是相互依存的关系，是物体与投影的关系。在历时态和共时态的运用上同样应该摒弃错误的理念；共时态和历时态是完全对立的两个。索绪尔将共时态和历时态在比作下棋，那么也就是将共时态放在了历时态的时间轴上，棋子的每一次走动，都对整个棋盘产生了影响。历时和共时研究的融合，将研究推向了一个二维甚至三维的空间。就如点、线、面，这种研究方法将点连成线，线连成面。

当今社会上，许多的领域需要运用历时态和共时态进行交叉融合研究。以传统文化为例来说，现在关于传统文化的研究不再局限于追溯和还原更多的是结合实际进行有选择的复兴。针对这个实例，应该由某一种传统文化的历时态研究入手，交叉共时态研究方能更好的更全面的进行传统文化的选择和复兴。

(四)科学研究思路及方向

索绪尔指出，任何科学都应标明它的研究对象所处的轴线。一条轴线表示在同一时间内研究对象相关因素的联系，不存在时间推移的影响；一条轴线表示研究对象在时间上的变化，只考虑变化不考虑因素上的联系。“对研究价值的科学来说，这种区分已成了实际的需要，在某些情况下并且成了绝对的需要”“如果不考虑这两条轴线，不把从本身考虑的价值的系统和从时间考虑的这同一些价值区别开来，就无法严密组织他们的研究”。索绪尔特别指出，语言是一个纯粹的价值系统，其价值完全取决于各种成分暂时的组合状态，不决定于其他任何东西。“价值系统越是复杂，组织得越是严密，正因为它的复杂性才越有必要按照两条轴线顺次加以研究。”索绪尔强调共时的重要性，指出分析语言就是揭示出构成语言现状的价值系统，同时还指出历史的或历时的事实与分析语言系统无关。历时现象是以一种形式取代另一种形式，它本身没有任何意义。从语言系统的观点来看，这种替换是非功能性的。共时现象是两个同时存在的形式之间的关系或对立。这种关系是重要的，因为它在语言中表示意义。索绪尔概括总结出，历时事实的目标绝不是要用另一个符号来表示某一价值，“历时事实是有它自己的存在理由的事件；由它可能产生什么样特殊的共时后果，那是跟它完全没有关系的。”历时事实甚至没有改变系统的倾向，“系统从来不是直接改变的，它本身不变，改变的只是某些要素，

不管它们跟整体的连带关系怎样。”一个状态总带有偶然性。“变化出来的状态并不是为了注定要表达它们所包含的意思的”，“不管是那一种状态，都在一定的物质里注入了生机，使它变成了有生命的东西。这种看法是历时语言学提示给我们的，是传统语法所不知道的，而且也是用它自己的方法永远得不到的。”历时系列的事实与共时系列的事实绝不属于同一秩序，“共时态的事实总是有意义的，它总要求助于两项同时的要素”，“在历时事实中，情况恰好相反:它只涉及一项要素；一个新的形式出现，旧的形式必须给它让位”。

三、历时和共时语言学的意义

索绪尔的语言观对语言学发展的历史影响可以分为两个部分:一是他提出了现代语言学的总体方向，澄清了语言的本质，规定了语言学的任务，并将语言作为一个单元系统和关系系统进行了分析。自从索绪尔的《普通语言学教程》问世以来，几乎所有语言学研究都沿着他指出的方向进行了探索和发展。第二，索绪尔作出了几个重要的区分：语言与言语、共时语言学与历时语言学等。当然，索绪尔对于语言学的一些观点及想法也存在问题和争议，但索绪尔的研究对于整个语言学的发展贡献是巨大的。

(一)拓展了研究方向

在很长的一段历史中，人们一直在进行历时研究，一直由一点进行两端的延伸研究。在索绪尔提出共时态概念之前，在政治、宗教、文化等领域也已经有了模糊的关于共时态研究的方式。在索绪尔正式提出共时概念后，各领域针对专门的研究有了更明确的方向。各专家学者也有了更多了研究方向，进而打开了更多的未知区域。共时概念的提出至今为各领域的发展有着重大的意义。

(二)引起了学者对时下语言的重视

十九世纪前，语言的研究学习的主要方向是古语，这里不仅限于中国任何国家都是这样的状态，而且人们研究语言的目的就是破译。在当时甚至以后的很长时间内，大多数学者对于当下的语言的研究都抱有无意义的态度。当共时态的概念呈现出来后，语言界逐渐认识到现在的语言的研究价值和研究的课题方向。尤其是现在这个信息高度聚合的现象，如果只按照历时去研究语言的话存在着许多的障碍，需要将历时和共时相结合。历时语言研究专注于一个体系内或单独语种的研究，但是现在各个国家随着贸易的进行和网络的发展已经在语言上进行了相互的融合、替换等。例如：“拜”这个汉字在中国表示一种尊敬一种礼节，“拜见”、“叩拜”。但是现在更多是用于表示结束对话或会面。这个是通过英语“BYE”这个单词进行了音译。

(三)积极的影响力

索绪尔提出的共时语言学不仅在理论上对各领域产生了积极的影响，在精神上一样有着积极的推动作用。索绪尔就像是第一个吃螃蟹的人，对当时的研究学者来说是一种精神上的领袖。肯定了他们在自己的领域所进行的研究是有必要的且有一定的意义的。索绪尔于社会的地位不来源与他的理论，而是他为人们开辟了一条新的道路，研究不是单独的一条大路而是存在无数的分叉路口。

四、结语

索绪尔的共时和历时语言学存在一些争议。但是经过一个世纪，不难发现索绪尔眼界独到、思维缜密。人们对于索绪尔语言学的思想还是存在一些理解上的偏差，但是无法忽视索绪尔对世界的影响。索绪尔是一个敏锐的天才语言学家，他通过自身的积累、思考，并在与其他语言学家的学术交流中受到启发，他提出的把语言当作一个共时的静态的符号结构系统来研究的语言思想，扭转了语言学的历史走向，开拓了现代语言学的新格局，从而使语言学在20世纪取得了伟大的成就。目前，从我国语言学发展态势看，语言学的研究对象已经从索绪尔的语言结构分析扩展到了社会语言学、言语语言学、应用语言学等领域的研究。这一新的语言观念的转变，给我国语言学的发展带来了新的生机和活力。我们相信，这一发展趋势必将使语言学在当代人文科学研究中放出奇异的光彩。

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