中西方古典园林艺术对比浅析

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1.榆林职业技术学院林学院；2.陕西省榆林林业学校

园林艺术风格系指反映国家民族文化传统、地方特色和风俗民情的园林艺术形象特征和时代特征，不同国家园林艺术风格不一。从古典园林来说，有以中国为代表的写意山水园式的园林风格；有以意大利和法国为代表的规则园林风格。中西方园林在长期历史发展过程中，形成不同的艺术风格。中国古典园林重在写意，重点突出自然风景；古方古典园林重在写实，重点突出人工建筑。通过比较分析两种不同风格的园林艺术，可以帮助我们更好的理解其本质，为现代园林绿化建设服务。

一、中西方古典园林艺术的差异

(一)中西方古典园林艺术产生差异的原因

一是历史起源不同。公元前11世纪周文王将一定的地域加以围栏，让天然的草木、鸟兽繁殖，形成囿。在囿中掘地为池，称为灵沼；垒土堆山，称为灵台。灵沼、灵台、灵囿，形成最早的中国古典园林皇家园林的雏形。西方园林的起源可上溯到古埃及和古希腊。公元前3000多年前，古埃及人因丈量尼罗河泛滥退水后形成的土地，发展了几何学并把几何概念用于园林设计，建成了世界上最早的规整式园林。公元前500年，罗马继承古希腊传统发展了别墅园和宅园，以精确的数理推导、规则的几何形状、精致的雕塑等，形成了西方园林的基本雏形。

二是哲学理念的差异。中国古代哲学强调人与人之间，人与自然之间的和谐，重经验直觉。受此影响，中国园林讲究含蓄、深沉、虚实互生，注重对意境的追寻。西方哲学主张客观世界的独立性，习惯探究事物内在规律。受此影响，西方园林艺术形成了分析、理性的思维。

三是美学思想的差异。中国园林深受绘画、诗词和文学的影响，以自然山水为创作楷模，追求“虽由人作、宛自天开”的境界，决定了中国古典园林“重情”的美学思想。公元前6世纪毕达格拉斯学派就试图从数量的关系上来找美的因素，最早提出“黄金分割”的理论，“美就是理念的感性显现”，这种“唯理”美学思想也影响形成了西方几何图案的园林风格。

(二)中西方古典园林艺术差异的表现

首先表现为整体布局不同。中国古典园林布局千变万化，整体和局部之间没有严格的从属关系，结构松散，以致没有什么规律性，正所谓“造园无成法”。甚至许多景观有意识地藏而不露，“曲径通幽处，禅房花木深”，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。中国古典园林的艺术风格以”和谐“之美为基调，多数是向平面展开的组群布局，个体服从于整体，追求和谐。西方园林体积巨大的建筑物是园林的统帅，总是矗立于园林中十分突出的中轴线起点之上。园林以此建筑物为基准，构成整座园林的主轴。建筑物控制着轴线，轴线控制着园林，因此建筑也就统率着花园，花园从属于建筑。

其次表现为自然美与人工美的不同。中国园林山环水抱，曲折蜿蜒，不仅花草树木任自然之原貌，即使人工建筑也尽量顺应自然而参差错落，力求与自然融合，追求自然美。西方园林则完全不同，不仅布局对称、规则、严谨，就连花草都修整得方方正正，主要是立足于用人工方法改变其自然状态，从而呈现出一种几何图案，所体现的是人工美。

三是表现为意境美与形式美的差异。中国造园虽也重视形式，但倾心追求的却是意境美。中国造园则注重“景”和“情”，借景来触发人的情思，从而形成诗情画意般的环境氛围，即“意境”。西方造园虽不乏诗意，但刻意追求的却是形式美。西方园林那种轴线对称、均衡的布局，精美的几何图案构图，强烈的韵律节奏感都明显的体现出对形式美的刻意追求。

二、中西方园林艺术的同一性

首先是中西方园林起源的形似性。中国古典园林起源于灵囿和园圃；西方园林的源头是圣林、园圃和乐园。

其次是中西方园林发展过程的相似性。中西方园林不仅有着十分相似的起源，而且在不同时期出现的园林类型也是相似的，这突出地表现在园林的实用功能和观赏休闲的演变关系上，无论中国还是西方，造园活动都经历了古代的功能园艺、观赏园艺、合宜园艺三个不同的时期。

三是中西方园林艺术的物质同一性。中西方园林所用材料不外乎石头、山水和花草树木等物质要素。

四是中西方园林的社会同一性。这主要表现在园林艺术的服务对象上，主要服务于特权阶段，成为一种奢侈品。

三、中西方园林艺术的精髓

“智者乐水，仁者乐山”，这句话包含了中国园林的精髓，“追求自然的本质”恰好是中国园林艺术的精髓所在。西方传统的园林艺术追求传达一种秩序与控制的意识，与自然界的“杂乱无章”形成对照。总而言之，中国园林的精髓是追求“自然的本质”，西方几何规则式园林则强调“程序和控制”。

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[1]杨海浪.浅析园林意境[J].陕西林业科技,2009(2).

[2]周维权.中国古典园林史[M].北京:中国建筑工业出版社,2006.

[3]褚泓阳,屈永健.园林艺术[M].西安:西北工业出版社,2002.