浅论国民革命时期恽代英的政治思想

类成文 湘潭大学马克思主义学院 湖南湘潭 411105

恽代英是中共军队创建史上重要的一员，是南昌起义领导者之一，是我党早期杰出的政治家、理论家和青年运动的领袖。郭沫若曾说：“在大革命前后的青年学生们，凡是稍微有些进步思想的，不知道恽代英，没有受过他的影响的人，可以说没有。”国民革命期间，恽代英通过演讲、撰文等的形式，形成了这一时期较为完整的政治思想，为其进行革命实践提供了理论支撑，研究其政治思想有助于我们了解中共军队创建史上我党工作者的政治智慧来源。对于恽代英的政治思想，我们将从其对政党的认识、政治立场两方面入手。

一、政党认识

（一）批判“不党”说，认为革命党必然为政党

恽代英于1920年初接受马克思主义的熏陶，这对他认识政党有重大影响。在中国，“党”一词一直为贬义词，特别是袁世凯复辟以后，人们对于政党更无好感，甚至已经到了“闻党色变”的程度。恽代英也曾对政党没有好感，他说自己“是一个痛恨政党的人”。五四运动后，恽代英经历洗礼，逐渐认识到政党的重要性，意识到不能因为历史而对“政党”一词持完全否定的态度，青年学生也应该多参加政党活动。他认为虽然中国古代以“不党”来要求正人君子，但这个“不党”之说有其存在的特殊背景。在封建时期，统治阶级痛恨的是自己权利的“暗度陈仓”，一旦有人出于自己的特殊目的组成朋党，势必对自己的统治行为构成威胁。恽代英认为这种“不党”之说只能对于君子有所约束，而对小人结党却构不成影响，在当时小人结党、政治腐败的情况下，“中国亟需有显明政治主张之人结为大党以与此辈小人之党奋斗。非此不能集合革命之势力，以建造新中国”。恽代英不仅在论述中批驳“不党”之说，其于1921年加入中国共产党也是对“不党”之说否定的表现。

在当时情况下，国人多对于政党仍然不了解，他们认为政党是西方的“舶来品”，只有在共和政体或者君主立宪制政体下及议会存在的条件下进行活动的党才算得上政党。在中国近代史上，政党与革命党也是严格区分，如同章太炎所说：“革命军起，革命党消”，这种区分以孙中山为代表的革命人士表现尤为明显。恽代英是当时少数敢于对“不党”之说进行批判、认识到政党在寻求人民出路上的重要作用的共产党人。他认为，把党分为政党和革命党两种“系误解”，应该认识到政党在推翻旧的政权与国家建设中发挥的作用。他总结同盟会的教训，提出观点认为“政党有不革命者”，而“未有革命党应不为政党者”，其意即革命党必须为政党。

恽代英对于政党的探讨反映了早期中共党人政党认识上的进步，具有一定的进步意义。当然，由于特殊的时代背景，其政党认识有一定的局限性，但他对于不党之说的抨击以及为革命党发声的行为，从一定程度上宣传了政党的认识，使当时许多的进步青年嗅到了不一样的气味，他和蔡和森等早期党的理论家的理论探索也为毛泽东建党学说的提供了重要参考。

（二）认为主义与纪律是党的两种要素，强调以党治国

1926年，恽代英编写的政治讲义《政治学概论》在中央军事政治学院印发，在这一书里面，他阐发了主义与纪律是党的两种要素，同时强调了以党治国的内涵。

首先，他对于“以党治国”进行了限制：“乃谓党员均须了解主义，拥护合于主义的政治主张，反对违背主义的政治主张，党须有充分力量操纵政治之主权，而且使一切政治实施均能符合党义”。他主张对党员进行严格的管理，认为以党治国“决不凡在党治之下，一定要党员才许做官，或尽先用党员做官。这便成了为自己分地位权利的党了”。恽代英关于以党治国的阐述实际上透露了早期共产党人对于权利制约、反对党内腐败的思想雏形。

同时，恽代英强调主义与纪律是党的两种要素，“党的主义是根据被压迫群众生活上的痛苦与要求而形成的。所以他能有号召广大群众的力量”。恽代英关于主义与纪律的阐述一直被认为是其政党理论的精髓。他认为主义的解释必须要统一，倘若一个政党的“主义”有分歧则会产生矛盾，最终必然走向两个方向，使政党分裂；而“主义”的功能在于紧紧抓住党员，使之朝向同一个方向发展，统一群众使其发挥最大的力量。他认为“一定要有表现主义精神的政治纲领”，否则主义就会是无稽之谈，这番论述已经向政治上建党的思想靠拢。恽代英提出党“一定要有严整的纪律，能部勒数万或数十万党员，在党的命令之下一致活动。以若无纪律，不能使党员一致服从党，则党虽大而力弱，不能担任革命使命的”。遵守党的纪律也一直是党员的义务，恽代英能够在当时的环境里认识到这些，对于党的建设是十分有见地的。

二、政治立场

（一）拥护国共合作

国共合作确定后，在国共合作以何种方式进行的问题上，党内有许多不同的声音。一种意见主张无产阶级处于弱势地位，不能领导国民革命的合作；一种观点认为共产党不能与国民党合作，即使合作也只能选择党外合作的形式；多数意见拥护中共中央的决定，从中国革命的形式角度分析，认为目前敌人十分强大，要想取得革命的胜利必须建立广泛的革命统一战线。

1923年7月15日，恽代英在发表《讨论中国社会改革及我们目前的任务》，他指出建立广泛革命统一战线策略是十分正确且有必要的，表示坚决拥护国共合作。他认为中国共产党民主革命时期的最低纲领和孙中山的新三民主义是基本一致的，这是国共双方合作的政治基础。对于国民党，他认为“国民党是革命的政党”，“孙中山先生和他统率的国民党，是为全国民众的利益而奋斗的”。他认为，虽然国民党的表现不尽人意，但“国民党终究有代表国民革命势力的可能”。针对国民党右派反对国共合作的声音，恽代英与毛泽东、邓中夏等共产党人进行了强烈地抨击。恽代英发表《国民党的共产党问题》、《国民党左派与共产党》等文章，批驳国民党右派的荒谬，“国民党右派排共的阴谋，是企图将国民党拉向右转，压迫国民党变成帝国主义、反动军阀奴役中国人民的工具”。恽代英指出当时情况下国民党也处于薄弱的状态，想要单独完成国民革命是不可能的，国民党只有与共产党合作，发动工农民众才能取得胜利。

同时，作为青年运动的领袖，恽代英在青年队伍中也进行最大的宣传，他在《学生杂志》上发表《关于学生参加政党问题》，在《新建设》刊物上发表《学生加入政党问题》，批驳学生不能加入政党的观点，鼓励青年学生参与国民革命，加入有好的纲领，忠实的党魁的政党，同时将国共合作必要性的论述穿插在自己的论述中，实际上是积极引导青年学生加入国民党。

（二）强调国共合作中无产阶级的独立性与领导权

恽代英是最早强调无产阶级在革命统一战线中的独立性和领导权的共产党人之一。他认为共产党员以个人身份加入国民党是给其注入新鲜血液，是“为促成革命”，我们要尽力与国民党合作，以鼓舞更多群众参加到统一战线联盟里，发挥一己之力。但是，“不能笼统的承认国民党在国民革命运动中的地位，加入国民党而依旧保持他们的独立活动，这是不足为奇的事情”。

在当时许多党员认为共产党应该是“在野党”的功能，要无条件服从国民党，一味对国民党进行妥协，将自己的权力转交给国民党。在这种条件下，恽代英一再强调共产党代表着无数的贫苦工农，只有无产阶级才是最彻底的革命力量，而作为代表其利益的共产党必须要掌握革命的主动权。恽代英关于与资产阶级又合作又斗争的政治思想，是我党早期领导人进行统一战线的探索的表现。它消弭了党内存在的一些错误思想，对于共产党在统一战线中如何摆正自己的身份，如何发挥自己的作用有重大的影响。

三、总结

国民革命时期是恽代英迅速成长的重要时期，随着他对马克思主义认识的不断深入，他也形成了具有自己特色的政治思想，虽然其政治思想在今天看来并不完善，甚至不能突破当时环境的局限性，但他对于政党、国共合作期间中国共产党应站的立场以及中共军队建设等方面的认识是当时党内少有人注意到的，是具有一定突破性、创新性的。作为当时青年人的导师，他引领了许多进步青年走向革命，为革命事业征集了力量。他是中国共产党早期杰出的政治工作领导者，他短暂而又辉煌的一生将革命理论与革命实践有机结合，真正做到了知行合一。恽代英对于政治工作的思考也显示了中共早期党员的认知水平，正是由于有像恽代英一样杰出的中共党人，国民革命才会顺利进行下去，中国人民才最终取得反帝革命斗争的胜利，获得幸福的生活。历史会铭记为党和人民谋求福祉的中共党人，作为青年的我们也应该缅怀恽代英，认真学习其思想的精髓，努力做到知行合一，为党和人民作出自己的贡献。