陈丽
摘要:针对大学生的文明素质偏低的问题,在充分调查的基础上,分析了大学生精神文明素质现状以及偏低的原因,并提出了通过雅行教育提高大学生文明素质的具体措施,以“雅”规范“行”,以“行”促进“雅”,引导青年大学生思考并实践做人、求知、生活、实习、工作,使其得到全面发展。
关键词:雅行;雅学;精神文明;文明素质
doi:10.16083/j.cnki.1671-1580.2018.08.007
中图分类号:G711 文献标识码:A 文章编号:1671—1580(2018)08—0026—03
随着社会进步,从国家层面到学校用人单位都无比重视大学生文明素质问题,提高大学生文明素质已刻不容缓。课题团队成员在实践中发现通过雅行教育提高学生文明素质是一条行之有效的途径。所谓雅行教育,“雅”是指温文尔雅内外兼修的气质,是内心精神世界不断丰富而外显得翩翩君子风范;“行”是指实践活动,是知行合一的行为准则,是内心外显的较稳定的行为。雅行教育的目标是培养有雅仪、说雅言、读雅书、践雅行、有雅趣、善雅思,健康阳光、文明自信、风度翩翩的新时代大学生。
一、实施“雅行教育”的急迫性
社会处于多元化时代,经济高速发展,社会活动节奏加快,学习工作压力大竞争激烈,社会普遍缺乏安全感,导致功利利己思想和拜金主义思想盛行。同时这些功利利己思想和拜金主义等也慢慢渗透进高校校园,作为心智未完全成熟的大学生,复杂社会课堂中的糟粕更有迷惑性,消极负面的功利利己思想和拜金主义深入大学生内心,主导大学生思维,使其关注外在的物质追求满足自我荒芜内心世界。主要表现在:
(一)无视他人和集体,极度关注自我。现在大学生大多是独生子女,原生家庭关注过多,导致一切以自我为中心,容易将精力过分集中于自我身上,过分关注自己的问题,没有分享和奉献意识,很少主动关注他人和社会,追求自我满足和自我实现,功利浮躁个人思想比较严重。孔子曰:“一日三省吾身”。而碰到失误,他们缺乏积极正面的自我反省,只是一味地寻找他人的原因为自己开脱。
(二)部分同学缺乏语言行为文明的教养和习惯。主要表现在日常生活语言粗俗刺耳,低级趣味,恶语伤人等;见到老师低头而过不打招呼,行为不雅;在公共场合大声喧哗、乱图画、乱扔垃圾、乱踏草坪等。
(三)部分同学自控意识和服务意识较差。独生子女普遍缺乏主动服务意识,同时自我调节力薄弱。主要表现为在教室、宿舍随意乱放物件,不注重个人卫生;在图书馆等公共场合对别人的劳动不爱惜等。
大学生文明素质偏低的原因是多方面的,首先社会是个大炼炉,学生可以从中学到有用的知识和积累丰富的实践经验,当然也会接触到恶习和犯罪,复杂的社会课堂中糟粕更具有欺骗性,社会各种消极思潮和行为方式更容易对学生产生坏影响。特别是现在网络科技高速发展、普及性越来越广,网络虚拟社会对学生影响也越来越大。
其次,原生家庭对学生的影响巨大。父母的思维和认知潜移默化地影响作用于大学生的认知,在当今应试教育指挥棒下,得高分才能进名校的现实状况下,家长重智育,轻德育比较普遍和严重,过于繁重的学业负担也使得学生无暇顾及综合素质整体提高。
另外,学校德育教育的匮乏。小学开设的思想品德课,无论是学校还是学生都不重视,特别是中学,这些副课已是可上可不上,甚至有些学校根本不开设。到大学,大部分高校重视学生学习某项专业技能,掌握一门社会需求量大、实用的技术,提高大学生的动手能力,以提高学生的就业率为首要任务,忽视德育的成效。
二、以雅行教育的内涵与举措
针对大学生文明素质下滑的现状和成因分析,课题团队在多年的教育教学、班主任工作、社团指导工作等过程中逐步摸索实践出一套育人理论和行之有效的实施方法。
雅行教育,其内涵可以概括为五个方面,即:雅仪、雅言、雅行、雅思、雅量。以“雅”规范“行”,以“行”促进“雅”,知行合一,秀外慧中,引导青年大学生思考并实践做人、求知、生活、实习、工作,使其得到全面发展。同时提升高校教师整体形象,打造雅行教师队伍。
(一)加大宣传力度
網络时代,人手一部手机,微信和QQ是大学生较喜欢的常用网络联系方式,创建雅行教育微信公众号,设立QQ群,安排固定人员负责维护更新公众号和群内容,方便更多师生随时随地利用碎片化时间了解和践行雅行教育具体内容,久而久之找到心灵共鸣的切入点。注重制度鼓励和奖励经常关注微信公众号和QO群的师生。
(二)构建雅行软环境
以“一目了然和显而易见”的环境布置造雅行氛围能量场。优良的育人软环境是无声的语言,能起到渗透和熏陶的作用,发挥润物细无声的教育效果,是校园文化建设不可或缺的重要组成部分。将班级管理、学生活动与校园文化建设结合起来,让浓厚的雅行文化氛围充盈于校园的每个角落,所谓一切景语皆情语。班级黑板报、墙面警示语都可书写雅行教育相关内容,如给诗配画等等;校园橱窗张贴雅行文化成果,如每周一诗,鼓励师生尝试创作诗歌等等;食堂张贴“物力维艰,爱惜粮食”等宣传语等;校园拉起横幅,支起展板宣传雅行文化;广播定时播放雅行文化小故事,供全校师生欣赏,在不知不觉中陶冶情操。
(三)推行雅学课堂
为使雅行教育入心入脑,坚持带领学生诵读经典。班级早读时间和班会时,由班主任或班长带领诵读《论语》《三字经》《弟子规》等国学经典。在诵读过程中把经典国学的精华熟练掌握,在内心生根发芽,进而落实到平时的一言一行中去,师生终生受益。在《大学语文》《国学》等课程里,充分利用课堂主渠道为学生传授雅行知识,由中文教师自编适合本校大学生认知特点的教材带领学生去体验,尝试“体验式”语文,构建新的学习体系,让大学生在雅行文化中浸润,养成良好的个性品质,并能真正地运用到实践中去。对于雅行教育做到知行合一的模范带头作用的师生给与表彰和宣传,推动广大师生雅行教育思想由意识到行为的转变,解决“知其不当为而为之”的现象。
(四)举办雅学活动
学校团委组织全校大学生举行国学经典朗诵比赛、诗词大会、书法比赛、国画或漫画比赛等一系列雅行文化活动。评选“儒雅青年”“儒雅教师”“儒雅班级”“儒雅宿舍”,让大学生在活动中经历,在经历中成长,在成长中感悟,感悟自身的言行,不断提升完善自我,提高修养,做最好的自己。
除了校内积极组织活动,带领大学生多多走向校外实践基地,实地感受体会。如在周末带领学生走进社区、走向儿童福利院等。在假期走向山东曲阜孔庙等地,指导老师带领学生实地亲身体验感受孔子儒家思想的博大精深。
(五)倡导雅学阅读
除了雅学环境布置、雅学课堂浸润、雅学活动组织等措施,图书馆采购适合大学生年龄心智阅读的国学书籍,安排雅学图书阅读和借阅场所,让大学生在阅读中体验,享受阅读的快乐,养成阅读的习惯。鼓励大学生递交读后感,每学期进行评选表彰,以培养学生自主阅读国学书籍的习惯,帮助学生提高学习能力、思辨能力。
(六)打造精品社团
开发体验性系列的大学生社团。例如无锡商业职业技术学院马克思主义学院成立的青漾爱心公益协会,组织大学生进敬老院开展“关爱孤寡老人”的公益活动,给敬老院的老人们带去温暖和问候。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,尊老爱幼一向是中华民族的传统美德。通过类似活动,同学们都会受益良多,深切体会到公益活动劳累中的收获与奉献中的满足,感悟出要有关爱世界的宽广胸怀,做一个有爱心有格局的新时代大学生。
(七)创建特色宿舍和班级
寻找和创建特色宿舍和班级是学校推行雅行教育的重要举措,起良好的榜样育人作用,是全校师生共同学习的模范。通过实实在在的榜样以点带面地提高大学生的整体素质和修养。
(八)提升教师素质和修养
明确提出“雅行教育,从教师做起”“以雅育雅”。教师通过身教给学生做示范,和雅行环境构成一个立体的雅行氛围校园,让学生在这样的氛圍里充分熏陶。教师调整自己的语气语调,让它委婉动听;审视自己的语言,让它灵活生动;注重自己的眼神,让它传神丰富;关注自己的脸部表情,让它充满阳光和温情……同时定点开展教师“读国学经典,做儒雅教师”的读书活动,提高教师的细节修养认知,提升教师的教育博大情怀。教师身体力行、以身作则、榜样示范。通过如上做法成就教师的雅行教育观并纳入对教师的考核。教师与学生共同践行着雅行努力做到知行合一。
三、“雅行教育”实践效果
提高大学生的文明素质,通过千篇一律的说教、生硬的规章制度常使得教育效果大打折扣。将雅行教育融入课堂教学、校园文化、社会实践活动等各领域,与学生日常文明礼仪常规、行为习惯有机融合,以主题活动为载体潜移默化地育人。通过近几年团队雅行教育的认真探索和努力实践,“雅行教育”模式真正走进学生、教师的心灵,雅行教育之风逐步渗透到学校每一位师生的思想与行为之中。学生注重自身仪容仪表干净整洁;善于使用文明礼貌语如“谢谢”“请”等;在学校,不仅自身有意识地节约粮食,节约纸张,还带动更多的同学成为环保达人;会积极主动地关心身边的老师和同学,能胸怀宽广地悦纳他人;面对矛盾和冲突时,能顾全大局,体谅他人,善待他人。
四、结语
通过雅行文化的熏陶,活动课程的体验,大学生将更明事理,进一步提升内心精神世界的丰盈度,健全高品质的人格,获得更有价值的人生,从中收获乐趣和满足,为提高大学生文明素质打下坚实的精神基础。通过雅行教育与教改紧密结合,实现“人人有修养,班班有创新”的新局面。雅行教育也将打造师生儒雅形象,为高职院校校园文化创新注入新活力。期待高校师生在雅行教育中不断思考,不断总结,不断前进,努力提高文明素质,走向更美好的博雅之堂。