笑中有泪，乐中有哀

吉晓峰

就像苏轼打破了词传统的婉约派风格，开创了词的豪放派特色，他的《方山子传》也是一篇完全有别于其他的一篇人物传记。这篇传记，没有沿袭一般人物传记的写作常规，平铺直叙传主的姓氏、籍贯、生卒年月、生平行事等内容，而是用简约而生动的笔墨介绍了传主方山子（原名陈慥，陈季常）与常人不同的生活道路：出身于官宦之家，家庭富足，少年时血气方刚，一身侠气，成年后矢志读书，有志用世，晚年却隐居在光州、黄州之间。

文章第二小节写作者和传主相会时的情景尤为精彩：

余谪居于黄，过岐亭，適见焉。日：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。

宋代洪迈的《容斋笔记》中曾有诗云：“久旱逢甘雨，他乡遇故知。洞房花烛夜、金榜题名时。”诗中所叙四事乃人生四大喜事。苏轼在元丰三年，被发配至黄州，路经岐亭和老友方山子意外相聚。他乡遇故知，本应有道不完的朋友情、说不尽的相思苦。但当苏轼“余告之故”，方山子只是“俯而不答，仰而笑”。

这一“笑”，包含多少复杂的情感啊！

方山子为自己庆幸：学成文物艺，货与帝王家。然而那些帝王并不需要像他和好友苏轼这样才华横溢、忠心耿耿的人，早早地“退步抽身”，与世无争，和妻子儿女甚至奴婢们一起享受自然之乐，岂不是人生最大乐事！如果，也和老友苏轼一样，他的过往和现在不就是自己的昨天和今天！方山子笑年轻时那些可笑的行为，庆幸自己及早看透了官场，看透了社会，并找到了一条正确的道路：“实其途其未远，觉今是而昨非。”

方山子的“笑”也有对老友不能和自己一样及早醒悟的嘲讽，他仿佛在对老友说：你呀，你呀！奔波劳碌，何苦来哉！到现在你还看不透这个社会？“不答而笑，嘲诙之意寓其中，讥其不遇时尚驰骋。”林纾的评点可谓一语中的。

“沧海一声笑，滔滔两岸潮，浮沉随浪只记今朝。”这“笑”难道只是方山子发出的？

想想作者苏轼，年轻时和方山子毫无二致，豪气干云，总想着报效国家，报效朝廷，可是在官场混了这么多年，到头来还是处处碰壁，“问余平生功业，黄州惠州儋州”。即便是现在，内心有时还蠢蠢欲动，是不是有点自欺欺人？

方山子笑得好，笑得对！

“借他人酒杯，浇心中块垒。”方山子的“笑”，一切尽在不言之中。