彭洁
[摘 要:在市场经济条件下,经济对于个人的生活的重要性愈加明显,這就在一定程度上导致了当前中国出现了两种极端的金钱观,影响着青少年的消费行为。笔者从一个幼师教师的立场出发,认为想要树立青少年的责任感意识,首先就需要帮助和引导他们建立正确的金钱观和消费观消费观。
关键词:市场经济条件;青少年;金钱观;消费观]
一、社会主义市场经济的与时俱进性
马克思在《资本论》重视首次提出的“经济基础决定上层建筑”,经过后来的马克思主义经典作家们的不断论证和实践,证明了其科学性和正确性。十一届三中全会再次确认了市场经济并非资本主义社会的私有产品,而应该是全人类共享的成果。以1992年邓小平同志的南巡讲话为标志,中国的社会主义市场经济正式拉开了帷幕,2001年中国顺利加入世贸组织,对中国经济的国际化起到了极大的推动作用,标志着中国的社会主义市场经济体制走向了国家化,而在改革开放四十年后的今天,中国已经正式跃居世界第二大经济体等,这一系列成果充分证明了中国的社会主义市场经济的正确性。就从目前的发展前景来看,由于“中国的社会主义市场经济体制是对于资本主义经济体制的扬弃”,因此它能够扬长避短,具有强大的生命力,今天中国之所以能够拥有比较雄厚的国力和重要的国际地位,在较为激烈的国际竞争中持续稳步发展,都是由这个经济基础决定的,是与社会主义市场经济体制密切相关的。当前朝鲜领导人金正恩已经明确提出要学习中国的社会主义市场经济也从另一个侧面证明了中国市场经济体制的成功性。
青少年是国之栋梁,是未来的接班人,且他们目前正处于社会主义市场经济体制蓬勃的发展的阶段,且一旦进入到工作岗位,他们与社会主义市场经济关系将会更加密切,经济基础决定上层建筑,为了能够更好地实现个人成长,贡献社会,青少年想要树立社会责任感,首先就得建立正确的金钱观和消费观。
二、当前青少年中存在的两种极端金钱观
在改革开放背景下,中国对于经济发展呈现出了前所未有的重视,同时贫富差距在一定程度上被拉开。从理论上讲,我们国家已经给出了“先富带动后富,最终实现共同富裕”的理论解释,但是由于认知等各种原因所致,社会上还是出现了两种相对比较极端的金钱观,并波及到了青少年对于金钱的认知,即拜金主义和金钱粪土化。
当代中国的拜金主义主要集中出现在改革开放以后,当经济的飞速发展造就了一批有钱人,贫富分化显著后,拜金主义便出现了。而拜金主义群体往往是那些处于社会底层的,欲获金钱而不得者,与之相对应便出现了一定程度的仇富心理。
而金钱粪土化则是中国传统文化发展的产物。中国传统文化的主流思想的儒家思想,在儒家思想看来,视金钱如粪土才是传统价值观,“千金散尽还复来,我辈岂是蓬蒿人”这样的思想是相对比较受欢迎的,相反,像《儒林外史》中的严监生这样的“视钱如命”吝啬鬼则是我们要批判的反面教材。
在笔者看来,这两种金钱观都有失偏颇或不够客观,尤其是在当前的社会主义市场经济体制背景下,当前社会中还存在大量的拜金主义者和金钱粪土主义者,且他们已经严重影响到了青少年的金钱价值观,鉴于此,笔者认为很有必要想办法正确引导青少年的金钱价值观。
三、在市场经济条件下,如何培养青少年正确的金钱观和消费观
培养青少年正确的金钱观,先从认识钱入手。从宏观的政治经济学视角看,真正的钱是以贵金属真金白银等实物,而现在我们所说的货币则只是一般等价物。在相对和平稳定的国家政治环境下,由于有国家政权作为支撑和保障,为了流通方便,货币便有了信用,就起到了真金白银的交换作用。然而,我们作为教师对于学生进行金钱观和价值观的引导,还是得具体问题具体分析,从青少年的具体现状出发。
第一,金钱是青少年实现个人自由和理想的物质保障。我们不得不承认,在中国的基础教育中是缺乏对于金钱观和理财方法的引导,更多情况下,我们对于金钱充满了好感,但是同时又都是羞于谈钱,这就导致学生不能对于金钱有客观的认识。笔者所执教的学生基本上都面临着毕业就业的问题,而一旦就业实现,学生突然面临比学生的生活费要高于几倍的工资收入时,突然就手足无措了,大部分同学之后便是疯狂消费,甚至是超前消费。在笔者看来,针对羞于谈钱的问题,教师不必专门想办法试图“将金钱正常化”,我们可以换个角度,如“没有金钱就没有说不的权利”,一个人的生活一旦被钱捆绑,就会变得越来越畏首畏尾等。我们可以从思想上引导学生建立正确的消费观。如金钱就是用来消费的,它是我们生存的基本保障之一。我们的衣食住行,社会往来,孝敬父母等行为都是需要一定的金钱作为支撑。尤其是对于那些刚刚参加了工作的年轻人来说更是如此,金钱是他们保障社会,实现自我成长的关键基础。
第二,适当的超前消费是可以允许的。按照当前中国人的平均工资,想要买上一套房、或者通过继续学习提高学历甚至去国外读一个MBA,听起来似乎是天方夜谭,在这个时候,我们其实就可以“花明天的钱,圆今天的梦”。因为在当前中国背景下,房子基本上一直是保值甚至是增值的。而提高学习或者读一个MBA等通过自我提升的方法也能在某个时间段获得更多的回报。相反,那些通过超前消费吃吃喝喝的行为就属于“沉没成本”,且为一次性,后期基本生不会再获得任何新的回报,对于个人成长也不利。因此,适当的可选择性超前消费是可以被认同的。
第三,教师还得引导学生建立一定的理财观念。中国人以“勤俭持家”著称,“吃不穷,穿不穷,不会划算一辈子穷”,在中国老百姓的眼里,一辈子穷实际上在很大程度上就是因为“划算”能力的不足。而对于所谓的“有钱人”群体来说是,实际上也是同样的道理,“打江山容易守江山难”,作为富二代、富三代等群体来说,守住父辈甚至祖辈留下的财富或者将财富有所增益也是其能力的体现。况且,一个人拥有金钱的状况实际上就是其个人能力的体现之一,它在某种意义上实际上体现的是奋斗的价值和意义。
另外,建立学生正确的金钱观还得教会学生怎样利用金钱实现自己的人生价值。一般情况下,笔者所执教的学生几乎都会从事幼儿教育,即毕业后便要走上工作岗位。对于学生而言,拥有一个正确的金钱观显得尤为关键。在毕业之前,作为教师,我们有必要让学生知道,没有金钱就是没有说“不”的权利,一旦生活被金钱所捆绑,什么理想、价值等目标的实现都将变得遥遥无期,为了做更好的自己就要认清现实,知道经济基础决定上层建筑的道理。同时,教师还得教会学生具体的可操作的获得金钱的一些办法,如先存钱再消费、十二存单法、记账、收支预算、省钱、理财、正确的消费观等,保证学生在尽可能短的时间内实现财务自由,由经济基础来为理想保驾护航。
参考文献
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