跟着大家学写作

顾之川

我国古代有“三不朽”之说，指立德、立功、立言。其中“立言”就是指著书立说，而且要具有真知灼见。立言本来有两种形式，可以是口头表达，也可以是书面表达，即写成文章。但由于我国文化教育传统一向重文轻言，重书面语而轻口语，所谓“君子讷于言而敏于行”（《论语·里仁》），“言多必失”“祸从口出”，所以书面语写作就成为古人“立言”的主要表达方式。曹丕《典论·论文》所谓“盖文章，经国之大业，不朽之盛事”就是指文章写作。

一个人的语文素养是其综合素质的重要标志，具体表现为听、说、读、写等基本能力，其中写作能力又是其语文素养的综合体现。孔子在《论语》中说“词达而已矣”“言之不文，行而不远”。美国的SAT考试方案，也只考论据阅读与写作、数学、作文三门，不仅阅读中有写作，还要单独写一篇作文。可见，运用语言文字表情达意的写作能力是中外衡量人才的共同标准，作文教学因而也成为古今中外母语教学的重要组成部分。

在我国文化教育史上，曾经涌现出一大批杰出的教育家和文学理论家，他们留下了丰厚的经典著作，是我国宝贵文化遗产的重要组成部分。其中有些著作，记录着他们在作文教学方面的真知灼见。这些经典著作及蕴含其中的作文教学理论，是我们今天研究作文教学乃至语文教育的丰富矿藏，也是珍贵资源，值得珍惜。刘国正先生在中国教育学会中学语文教学专业委员会第七届年会暨庆祝成立20周年大会开幕词中说：“多年来，我们积累了许多经验，依我看，至关重要的至少有两条。一是正确处理继承和发展的关系，在继承中求发展……我们要尊重传统，科学地加以分析，吸取其中一切积极因素，以为发展当今语文教育的滋养。踢开传统，只能使自己贫困，带来灾难性后果。二是正确处理自立与引进的关系。首先是自立，神州大地是我们的立足点。我们有水平很高的语文教育家，有成效显著、风格各异的语文教改经验。我们是富有的。对于自己的东西要充分重视，助其发展和推广。同时，又要把中国语文教学放在世界这个大视野里来观察，不断更新教学观念。对于国际上任何先进的东西、新鲜的东西都要认真加以研究，其中适合我国国情与教情的都要拿来，使之融入自己的肌体。自我封闭只能导致僵化和落后……山不厌高，水不厌深，立足大地，不断革新。”这是对鲁迅“拿来主义”思想的继承和发展，应该成为我们研究语文教育的指导方针。

中国教育学会中学语文教学专业委员会（以下简称“全国中语会”）是经教育部批准成立的从事中学语文教学研究的群众性学术团体，成立于1979年，首任会长是著名语言学家、语文教育家吕叔湘先生。在几代语文人的辛勤努力下，全国中语会形成了一套良好的会风，就是引领语文教育研究，服务一线语文教师。这套“文心经典”丛书，就是本届理事会立项课题“作文教学研究”的成果。丛书遴选了梁启超、陈望道、唐弢、叶圣陶、夏丏尊、朱德熙等一批在中国近现代语文教育史上具有举足轻重之影响力的大家的作文论著，是中国首套对近现代作文理论进行系统整理出版的作文论著丛书。在我看来，重读这些作文经典著作，对于我们当前的作文教学来说，至少具有以下三方面的价值和意义。

一是发挥作文经典著作的参考价值。所谓经典，是指传统的具有权威性的著作，这类著作往往以立意高远、见解深刻而穿越时空，因而能夠常读常新，永不过时。如我国的《诗经》《楚辞》、诸子百家散文、唐诗宋词、明清四大名著等。“文心经典”丛书所收的作文论著，在我国语文教育史上都堪称经典，只是有些为作者主要成就的盛名所掩（如梁启超、唐弢、朱德熙），其在写作上的贡献不大为人所知；有的是就语文教育的某一方面来阐发，内容相对分散。现在将其统一规划，整合出版，对语文教育研究的诸内部要素形成互补，相互映衬，对中国语文教育研究无疑具有十分重要的参考价值。二是作文论著的学术积累意义。这些著作或讲文章写作，或讲阅读方法，或讲作文之法，或讲文章语言等，有的是系统阐述，自成一说；有的是零散示范，具有可操作性，无论哪一领域，哪一方面，采取何种表述方式，提出何种理论方法，都具有很高的学术价值，理应得到传承和发扬。三是学习写作的指导意义。这些著作都具有很强的针对性、工具性和实用性，可以让读者跟着文章大家学习写作，语文教师则可借以提高写作教学素养。

为了帮助读者阅读，丛书约请国内对作文教学具有相当研究的专家，为每部著作写一篇导读。这些导读文字不作统一要求，有的是对经典名著的作者做简要介绍，侧重于作者在语文教育方面的活动、在阅读写作或语文教育上的地位和突出贡献；有的侧重于该部经典著作的基本思想和主要观点；有的侧重于该经典名著的价值与影响。一般不作考据性研究。在写作风格上也充分尊重作者的个性特点。我们希望通过这些导读文字，能为广大读者阅读这些作文经典名著提供些许帮助。

（作者系浙江师范大学教授，人民教育出版社编审，中国教育学会中学语文教学专业委员会理事长）

责任编辑：胡玉敏

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