立言
- 深入推进“立人教育”，推动教育高质量发展
量思政课程建设；立言为径，探索提升课堂质量的新路径；立志为要，培育自主发展的时代新人。【关键词】学习贯彻党的二十大精神；立人教育；立德；立言；立行【中图分类号】G521 【文献标志码】A 【文章编号】1005-6009（2023）22-0026-03【作者简介】徐瑛，江苏省苏州科技城实验小学校教育集团（江苏苏州，215163）党总支书记、总校长，高级教师。党的二十大报告提出了加快建设教育强国的战略目标和加快建设高质量教育体系的具体要求。高质量教育体系建
江苏教育 2023年11期2023-07-17
- 盛名之路
分为两类：立功、立言。这是通向名声的两条必经之路。就基本条件而言，立功者需要有一颗伟大的心灵，立言者则需要有一个伟大的头脑。两条道路亦有区别，其得失也显而易见：功业若过眼烟云，而著作永垂不朽。最为辉煌的丰功伟业，对人类影响都有时限；然而一本才华横溢、飞珠溅玉的名著，却是生机勃勃的灵感泉源，历经千年岁月仍光华四射。功业更多是留给人们回忆的，在岁月流逝中逐渐变形，甚至被遗忘。日复一日，人们对它渐渐不再关心，直至消失殆尽，除非历史将它凝化为石，流传后世。功业的实
读者 2023年7期2023-05-26
- 周立言：从古城来，向国际去
荷言旗袍的女子周立言，与平江路、与姑苏区的相遇，可以说是一场美好的双向奔赴。迷恋古城区，选址平江路2009年，周立言到苏州大学攻读硕士研究生。来到苏州之后，周立言就迷恋上了古城区，喜欢上了那种古城偏诗意、偏古典的感觉。硕士毕业后，周立言成了一名高校教师，职业虽然稳定，但周立言想在最喜欢的地方做更喜欢的事情。2013年，周立言在平江路创立了荷言旗袍HEYEN，那时候姑苏区刚刚成立不久。平江路的荷言旗袍文化会馆是荷言旗袍品牌的第一家店，周立言经常开玩笑：“就像
现代苏州 2022年19期2022-10-19
- Applications of cold atmospheric plasmas(CAPs) in agriculture: a brief review and the novel development of a radio-frequency CAP jet generator for plant mutation
WANG (王立言), Chuan FANG (方川), Nan SU (苏楠),Chong ZHANG(张翀),Yan XU(许言),Meng LV(吕萌),Mingjun LI(李明军),*and Xinhui XING (邢新会),,*1 Department of Engineering Physics, Tsinghua University, Beijing 100084, People’s Republic of China2 Colleg
Plasma Science and Technology 2022年9期2022-08-29
- 你猜对了吗
莫过于方正圆和占立言了。方正圆有表演天赋，占立言头脑反应快。当屏幕上出现“回眸一笑”时，我们不约而同地笑出声来。这么刁钻的题目！只见方正圆踏着碎步跑起来，突然停下来，猛地一回头，眼睛眯起来，笑着露出他的大门牙。“姜大牙！”占立言脱口而出。我們笑得东歪西倒。方正圆着急地用手指比画了个“4”，表示是四个字。占立言眉头一紧，无奈地说：“再演一次。”方正圆深吸一口气，脚步轻盈地走了几步，头慢慢偏向一边，朝占立言挑挑眉，微微一笑。占立言一激灵，说：“回眸一笑。”掌声
快乐作文（3.4年级） 2022年6期2022-07-11
- 惊人的想象力
进行吹牛比赛。占立言和时小语率先开始吹。“我从前有这么高——”占立言踮起脚尖，手指向天花板。占立言望着老师，问：“老师，我能不能站到桌子上？那样大家更好理解我以前有多高。”向日葵老师笑着摇摇头：“不用，你让大家想象就好。”“那好吧。我高过天花板。真的！”占立言接着吹牛。“那你就麻烦了，门这么小，你怎么进进出出？”“你睡觉的时候，床得有多大？”同学们七嘴八舌地问占立言。“就是因为太不方便了，所以我变成现在这么小。”占立言耸耸肩，无奈地回答道。“我从前更高！我
快乐作文（3.4年级） 2022年3期2022-04-13
- 立德立言，为何重要
山东 李全忠美好的品德，让人一生受用。它可以让人变得更加完美，也可以改变一个人，甚至更多人的命运，使之奔向更加美好的未来。文章词数305难度★★★建议用时6分钟1It's not always easy to admit a mistake, perse⁃vere during tough times,or follow through every prom⁃ise made. It's not always comfortable to convey t
疯狂英语·新悦读 2022年3期2022-04-06
- 立德立言，为何重要
李全忠美好的品德，讓人一生受用。它可以让人变得更加完美，也可以改变一个人，甚至更多人的命运，使之奔向更加美好的未来。1It's not always easy to admit a mistake， persevere during tough times， or follow through every promise made. It's not always comfortable to convey the hard truth or stand
疯狂英语·新阅版 2022年3期2022-04-03
- 教师要敢于为自己“立言”
，要善于用写作“立言”。做不言不语的“老黄牛”固然可贵，但不断表达自己的教育观点，影响他人，成为敢于表现的“领头羊”更值得赞许。那么，教师的写作应该如何着手呢？第一，记录思想的“火花”。教师要特别注意平时的积累，把自己的思考、感悟随时记录下来。不要因为懒惰，而使这些可能极为珍贵的东西荡然无存。即使是平时学校领导要求写的计划、总结等文字材料，也不能应付了事，因为这些东西很可能是以后你写某篇大文章的重要素材。而且，在这些材料的写作过程中，也能不断提高自己的写作
教师博览·中旬刊 2022年2期2022-03-21
- 主体言说的“抽象性压抑”
——小说《酒楼》中的时代精神症候
酒楼》的主人公齐立言的创伤遭遇从妻子张慧婷的背叛开始。齐立言的“失败”其实早已事实性的确立，中专毕业的他在国企农机厂当技术员，下岗后自发研制出一辆“光复牌”轿车，后因制动失灵成为一堆废铜烂铁；但是齐立言人生的正式转折则发生于张慧婷与其老同学孙玉甫被“捉奸在床”这一事件——妻子的背叛回溯性地宣告了齐立言此前的所有失败。虽然妻子并未肉体出轨，但是齐立言认为张慧婷是要“傍大款”，二人以此为导火索而离婚。“傍大款”成为齐立言的一个“创伤”：一方面他处于社会道德标准
石家庄学院学报 2022年5期2022-03-17
- 口传、书写与立言：诸子学派文本的经典化
[摘 要]诸子立言文本具有学派性质，其经典化的过程，是在口传与书写两种方式下发生的，因此具有内在的矛盾。礼崩乐坏促使经典的形成从口传时代向书写时代过渡。而进入书写时代的诸子，在力图实现文本经典化的过程中，却仍然重视口传，并把口传作为文本的基本阐释方式，由此扩大了学派文本的影响力，在文化记忆的延续形态从“仪式一致性”向“文本一致性”转变的过程中，为学派文本最终的经典化奠定了基础。[关键词]口传 书写 立言 诸子 经典化[基金项目]国家社会科学基金青年项目“七
北方论丛 2022年2期2022-03-11
- 一件旗袍一首诗
热爱传统文化的周立言决定辞去安稳的工作，一步步将自己对诗词歌赋的体味，融入到旗袍创作的灵感中，并成为唯一亮相过米兰世博会的中国绣娘。痴迷旗袍，才女成为“寻找中国美”旗袍赛冠军80后的周立言生长在一个教师世家，家族三代出过十几位教师，父母也都从事教育行业，外公曾是一所小学的创始人。周立言小时候的娱乐项目，就是去河边摘芦苇编东西、扎风筝、认植物、背诗词。当时家里的条件并不好，没有本子，父亲就把挂历纸裁成一小块一小块，抄上诗词，每天陪她背一段。小时候未必懂得每句
风流一代·青春 2020年10期2020-10-20
- 王夫之遗民身份之确认
”、“立功”、“立言”三种途径来实践其作为明遗民的生命意义与价值追求，因此，“遗”是一种对民间意义的确认。关键词：王夫之;明遗民;立言一、关于“遗民”的界定“遗民”一词最早见于《左传》和《孟子》。闵公二年：“卫之遗民男女七百有三十人”;襄公二十九年：“其有陶唐氏之遗民乎”;哀公四年：“司马致邑立宗焉，以诱其遗民，而尽俘以归。”（1）《云汉》之诗曰：“周馀黎民，靡有孑遗。”信斯言也，是周無遗民也。（2）（《孟子·万章上》）可见此时“遗民”一词的含义比较广泛，
神州·下旬刊 2020年8期2020-09-02
- 唐代名医甄立言妙招治怪病
效。其子甄权、甄立言兄弟俩目睹母亲饱受病痛折磨后立志学医。其中，甄立言生性活泼，敏思善悟，临证治疗疑难杂症多不拘泥于前贤经验，常根据病情施以独特治法与方药，每获奇效。一天，甄立言正在炮制药材，有一位患者家属万分焦急地来求诊。原来，他的妻子在分娩时，接生婆误将含有鹿角脂（古代女子用来涂染鬓发）的温水让产妇饮用。产妇试喝了一口，感觉味道不对，便“哇”地大叫一声，自此舌头吐便露在外，产后数日仍旧不能收回。家属请当地医生开了很多汤药都没有疗效。甄立言听完情况介绍，
祝您健康·文摘版 2020年8期2020-08-11
- 诗意为媒， 用旗袍诠释东方美
Adam周立言荷言HEYEN品牌创始人，盘扣手艺人，资深旗袍文化研究者，雅乐演奏者，昆曲及中国古典戏曲理论专业硕士，曾于高校任教，后辞去编制创业。致力于文化、技艺以及旗袍等中式服饰的设计和融合，将诗词文化融入服饰设计，赋予传统面料以新生，以衣载道，传递东方雅致之美。曾多次受邀前往我国港澳台地区及欧美参展，多次斩获国内外大奖。“姑苏旗袍美人”在很多人的脑海里，是上世纪上海月份牌上的复古美人，是《良友》杂志上万人追捧的封面人物，是湮灭在时光中的大家闺秀，但无论
女友 2020年3期2020-05-22
- “三不朽”的实质蕴含、总体特征及时代昭示
为：“立功”与“立言”源于“立德”，“立德”统率着“立功”“立言”，“立功”“立言”是“立德”的重要体现。“三不朽”的总体特征表现在三者是物质文明与精神文明的统一、过程与结果的统一、个体价值与群体价值的统一、主观能动性与客观规律性的统一。立足于新时代，“三不朽”对于当代人为人民立德、为事业立功、为时代立言有着重要的昭示意义。〔关键词〕 “三不朽”，立德，立功，立言，新时代〔中图分类号〕B21 〔文献标识码〕A〔文章编号〕1004-4175（2020）
理论探索 2020年2期2020-04-07
- “真三不朽”者王阳明
明 立德 立功 立言 艺术真实王阳明是明朝著名的思想家、哲学家和军事家，他不仅是心学的集大成者，而且是明朝历史上功勋卓著的一代名臣。几百年来，无数历史学家、哲学家、文学家或对其传奇人生进行历史追溯，或对其传奇人生进行文学想象。自然，他们眼中的王阳明形象各不相同。作家杨东标的《此心光明：王阳明传》（后简称《王阳明传》）以历史人物王阳明为故事原型，以史实为依据，以追求艺术真实为目标，塑造了一个“真三不朽”的圣贤形象，被评论者称为“一部厚重而灵动的文学著作”a。
名作欣赏·评论版 2020年5期2020-03-01
- 东边日出西边雨
，星期六早晨，任立言醒来已快八点了。就连前段时间有些失眠的妻子这时也睡得正香，微张着嘴，鼻翼翕张，发出细微的鼾声。他轻手轻脚穿好太极练功服，来到滨河广场，早春的晨风撩得衣袂飘飘。不少拳友已经练开了，他没有立即加入，而是独自对着临河的一棵柳树练习太极混元桩。双臂猿舒抱于胸前，二目微闭，唇微合，舌顶上颚，丹田提气至百会，再沉气经大椎至命门、经会阴至涌泉，循环往复，非常专注，无我无他，喧闹的市声仿佛已离他远去。任立言是个讲究的人，干什么事穿什么样的行头；什么季节
陕西文学 2019年5期2019-09-10
- 立功、立德又立言的一代名人秘书
一位立功、立德、立言的“三不朽”的伟人。关键词：刘基;秘书;立功;立德;立言从我国古代开始，秘书就一直存在着。所谓秘书，即辅助领导处理政务，具体从事文字的工作者。如主簿、军中文书、中书舍人、翰林学士、知府幕宾都可称为古代秘书。他们为皇帝或官员起草文书、整理文件，并有提出意见的机会。刘基（1311-1375），字伯温，浙江青田人，明朝开国皇帝朱元璋的主要谋士。后人将他与汉初张良、蜀汉诸葛亮并称为古代三大谋略宗师。下面我将从立功、立德和立言三方面来详细分析一下
科学导报·学术 2019年50期2019-09-10
- 论葛洪对“三不朽”说的批评与重建
入手，确定立德、立言以独立地位;重建立德、立言与立功之关系，以立德为本，并赋予立言以政治功能;最后，提出理想人格“志人”之说，以隐居求志，立德立言作为生活的另一种可能，实现人性自由。关键词：葛洪;立功;立德;立言春秋时鲁国大夫叔孙豹提出“三不朽”说：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。”“三不朽”说影响着中国传统文人的人生态度，并作为毕生追求的终极价值在士人心理得以定型。“三不朽”说以“德”为先，而“立言”最次;其排列顺位亦可见人们
北方文学 2019年17期2019-07-08
- 校园四季歌
陈立言 春chūn季jì里li，桃táo花huā開kāi，校xiào园yuán处chù处chù是shì花huā香xiānɡ。柳liǔ树shù发fā芽yá，迎yínɡ春chūn金jīn黄huánɡ。夏xià季jì里li，烈liè日rì毒dú，知zhī了liǎo声shēnɡ声shēnɡ脆cuì又yòu响xiǎnɡ。青qīnɡ蛙wā呱ɡuā呱ɡuā叫jiào，西xī瓜ɡuā甜tián又yòu香xiānɡ。秋qiū季jì里li，开kāi学xué忙mánɡ，银yí
作文周刊·小学一年级版 2019年4期2019-04-25
- 爱国是知识分子立身之本
之源、立功之本、立言之基，是知识分子必须为之的立身之本，也是知识分子容易做到的平凡之举。对于当代知识分子而言，立德、立功、立言，就是做人、做事、做学问;爱国，就要做真人、做实事、做大学问。关键词：爱国 知识分子 立德 立功 立言今年下半年，中央组织部、中央宣传部对在广大知识分子中深入开展“弘扬爱国奋斗精神、建功立业新时代”活动作出部署，号召广大知识分子在新时代自觉弘扬践行爱国奋斗精神。近年来，习近平总书记在不同场合多次寄语知识分子，要有浓厚的家国情怀和担当
祖国 2019年3期2019-03-29
- 青年发展要立德立功立言
”即立德、立功、立言。关键词：青少年；立德；立功；立言1 青年发展首先需要立德马克思在《政治经济学批判》一书中阐明了人的两重性。一方面，从客体性向度揭示人以一种实然的状态存在于他所赖以生存的自然、社会条件之中。另一方面，从主体性向度揭示人能够通过实践打破固有的生存方式而达到一种应然状态。人由于不满足其“实然”状态，总是想要创造一种“应然”状态，这种“应然”又是理想中的“实然”。道德作为人类的一种精神活动是对“应然”的一种把握，用应是的、理想的标准作出善恶的
卷宗 2018年25期2018-11-07
- 从立言到科举：中国古代图书业发展的两大动力
摘要：立言风气的长盛不衰，是中国古代图书业蓬勃发展的深层动力；而科举制度的建立，是中国古代图书业蓬勃发展的现实动力。这两大动力促使越来越多的人去著书，去抄书（印书），去读书，从而推动了中国古代图书业的长盛不衰。从立言风气和科举制度影响的视角来看，中国古代图书业的发展呈现出著者的多元性、内容的丰富性、民族文化与精神的承载性、传播渠道的多样性、读者群体的日益壮大性等特点。关键词：立言 科举 中国古代 图书业 动力一般而言，图书业的产生与发展需要三大因素的共同作
参花（上） 2018年10期2018-10-16
- 浅谈儒学对于我们生活的现实意义
立德”“立功”“立言”上体现的淋漓尽致。“修身”是“入世”的基石，“立德”“立功”“立言”三者相辅相成，不可分割。而“自我修养、家庭平等、治国”是相互补充、不可或缺的。它为我们树立了正确的人生观世界观价值观，同时也给我们指明了前进方向。今天，它仍然具有积极的借鉴意义和启迪意义。【关键词】修身；入世；立德；立功；立言在我看来，“修身”实际上就是如何使自己成为一个知识渊博、有能力、有理想和有道德的人。修身是一个漫长的过程，可以说贯穿一个人的一生，与其说是舞台，
丝路视野 2018年16期2018-05-14
- 大学生思想道德修养在于立言立德
生 思想 修养 立言 立德【中图分类号】G641 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2017）47-0091-01人之德、智、才、美提高进步在于不断学习知识、丰富眼界。居泰山之高而观天下峰峦叠聚龙蟠；居庙堂之高而审天下言丑美性善；居阡陌之家而奉孔孟言行规范。只有这样才能使人们的行为符合社会规范、符合社会进步与需要。人们对德、智、善、美追求与国家、人民、自己的利益追求和谐一致统一是社会主义体制内人民追求成功的先决条件。因此大学生在学校修学期间
课程教育研究 2017年47期2017-12-27
- “三不朽”的关联及其属性探究
提出立德、立功、立言的“三不朽”之说，但并未对此作进一步的解说，尤其三者的主次、属性等均是长期以来存在的问题，通过文献分析和比较论证对三者的意涵界定和关联进行研究。研究认为，穆叔在提出“三不朽”时三者是并列关系，并无高下之分；孔颖达在注疏《左传》时明显地认为立德高于立功、立言又可能在立功之下；钱穆等则认为立德较高，其余二者不分轩轾；倘若从儒家重德的立场来看，立德当属最高，立德、立言皆应受德的制约，且二者只要遵循德的制约，性质难以区分高下。“三不朽”需要一个
长安大学学报·社科版 2017年3期2017-07-29
- 先秦三大群体的“立言”与文章学
先秦三大群体的“立言”与文章学胡大雷(广西师范大学文学院，广西桂林，541004)圣人君王是最早的“立言”者，《尚书》是其“立言”集中撰录的代表，其“立言”具有立法性并获得“立德”盛誉。先秦“学在官府”，王官职官即巫、祝、卜、史之类亦为主要的“立言”者，其“立言”的主要的特点即规则性、规范性。祝辞嘏辞有常法，祝、史莫敢变易；占卜有卦书，依据而言；史书有“义”有“法”，即所谓孔子作春秋“笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞”。卿大夫、士是先秦第三“立言”群体，
中南大学学报（社会科学版） 2017年1期2017-01-12
- 鲁迅演讲在中国现当代的影响
无论演讲视角还是立言视角，“鲁迅风”和“鲁迅说”在当今中国依然有重要的影响。关键词：鲁迅演讲 影响 立言鲁迅的演讲思想和艺术不仅是其整体文学思想和艺术不可分割、不可忽视的重要组成部分，而且还是中国现代演讲思想和艺术的不可或缺的重要一环，对中国现当代演讲尤其是文学演讲产生了一定的影响。鲁迅演讲在当时的影响，主要是社会影响，包括青年的热烈欢迎，当局的惊恐不安，媒体的各种报道等等。同时，鲁迅演讲的思想、艺术等内容对聆听演讲者也有重要的影响。这些从当时的报刊等即时
文学教育·中旬版 2016年2期2016-09-10
- “中郎为坡公后身”说考述
之助”，对袁宏道立言事功尤其具有重要价值。关键词：袁宏道；苏轼；后身；佛禅；立言关于袁宏道与苏轼关系的研究并不少见，但鲜有论者关注到“中郎为坡公后身”之说。笔者以为，此说颇有探讨的价值，自此一孔重新认识袁宏道并进而窥探晚明文坛有一定的学术意义。本文略作考述，以就教方家。一、滥觞与流布袁宏道为苏轼后身之说首先引人注目的论述在《识雪照澄卷末》。题注云：“卷中小修有梦中遇老僧，谓余为坡公后身。”文中又称：“东坡，戒公后身也。戒倚柱谭笑而化，当时以为异。……明教曰
三峡大学学报（人文社会科学版） 2016年1期2016-04-04
- 司马谈临终遗命与司马迁人生转向
太史，由立功转为立言。先父遗命成为司马迁的纂著指南和精神动力，指导、鞭策、支持他发愤著书，完成“究天人之际，通古今之变”的第二部《春秋》——《太史公书》。关键词：司马迁；司马谈遗命；立功；立言古往今来探究司马迁何以能撰述“究天人之际，通古今之变”的《太史公书》者，首先必论及他的家世渊源，宣称他出身于世代相传的史官世家。如前后汉之际的卫宏在《汉旧仪注》中说：“(汉)承周史官，至武帝置太史公。司马迁父谈，世为太史。”[1]1114南朝梁代的刘勰在《文心雕龙》的
渭南师范学院学报 2016年1期2016-03-16
- 离·异
划的“离·异”黄立言与叶惠玲双个展在北京凤凰艺都开幕。叶惠玲善用半明色调，她将画面布置成无序又使观者熟悉的物象符号，例如：不知名字的鸢、猫和傍晚的海平线、童年记忆如今还竖在村落的木桩；黄立言标志性的灰色画面，立马背上的奇异鸟、左手右肩斜挑的紫色气球、勒紧的衣装革履、深邃的单色背景、面具。一个是多时空物体的碰撞组合，另一个是无关时间的人的内心所指。艺术家画面的晦涩（黄立言）和不透明性（叶惠玲），是通过对“我”的对立面的悖论性确立，然后启发人对现代之荒谬的怀疑
东方艺术·大家 2015年9期2015-10-13
- 日记密码锁
语学校一年级 陈立言小编有话说在zài这zhè篇piān日rì记jì中zhōnɡ，小xiǎo作zuò者zhě记jì叙xù了le一yí次cì植zhí树shù的de经jīnɡ历lì（“小xiǎo利lì在zài扶fú着zhe小xiǎo树shù苗miáo栽zāi树shù，小xiǎo爱ài在zài拿ná着zhe铁tiě锹qiāo培péi土tǔ，而ér我wǒ提tí着zhe水shuǐ桶tǒnɡ去qù打dǎ水shuǐ……”），将jiānɡ“合hé作zuò”体tǐ现xiàn
作文评点报·低幼版 2015年46期2015-05-30
- 撤销赠房 因为女儿非亲生
舍和挽留无望的汪立言(化名)无奈和妻子张彤(化名)协议离婚。两年间，汪立言独自抚养着幼小的女儿，并时常关注着前妻张彤的生活，期盼着有一天张彤能够回心转意，两人共同经营着美满的小家庭。然而，上帝总在不经意间给人开一个大大的玩笑，汪立言后来发现，自己抚养多年的女儿，竟然不是自己的亲闺女！现实和期待的落差让汪立言先是难以置信后来怒不可遏，他决意讨要一个公道。他想起了他与张彤婚姻期间他所赠给张彤的一半房产。2013年2月，一纸诉状，汪立言将前妻张彤告上了法庭……想
法庭内外 2015年7期2015-04-17
- 姑苏旗袍宜立言
国式的奢侈”是周立言对旗袍的理解。今年27岁的她，从小弹奏古筝，很早便醉心旗袍。从最初身体力行的穿着，到现在成立“荷言”品牌，专事手工定制旗袍及旗袍文化传播。对立言而言，与其说是对旗袍的爱，倒不如说是对旗袍中所凝固的文化和时光的爱。立言有巧手2012年，立言刚刚研究生毕业。在美国游学时出席了一个正式的派对，大家都穿着晚礼服盛装出席，而立言穿了件三道包边、全盘扣到底的手工旗袍，领间的海棠花，也是手工制作，一出现便惊艳了全场。在场的很多外国朋友一直认为旗袍就是
中华手工 2015年1期2015-01-23
- 谢谢你，小天使
人黑幼龙的长子黑立言与儿子Luke的故事，刊登于《商业周刊》。黑立言毕业于耶鲁大学，是工商管理硕士，并在安侯会计师事务所担任会计师。家境好，学历佳，长得帅，家庭美满，一路顺畅。黑立言曾说过：人生打得一手好牌！唯一的烦恼是如何与强势的父亲相处。但当人生走到40岁时，他遭遇了一件最不幸的事：年仅6岁的儿子罹癌，7岁就结束了生命。这个只活了7年的小天使，教给了黑立言从大学到耶鲁到卡内基都学不到的功课。黑立言笃信上帝，当他获知年仅6岁、活泼可爱的儿子罹患血癌时，他
读者 2013年1期2013-12-25
- 邻里公约
项。一中学教师苏立言一直对城市的迅猛扩张颇有微词。有一天，他将家里的一条小褥子铺在地板上，又拿起满满一杯水，对着小褥子淋下去，眼看着水迹迅速洇漫。夫人邹奉琴见状，急冲过来喊，你疯啦？苏立言却扬开臂膊阻挡说，听孩子们把尿床比作什么吧？叫画地图。眼下这城市扩张就好比傻小子尿床，憋了一宿的膀胱突然闸门大开，江河横泗，城市的地图确是立竿见影地大了，可国家的版图却如这个褥子，再不会大，十八亿亩耕地也很难再有增加，你说再这么折腾下去，子孙后代们可吃什么？邹奉琴说，那你
当代 2013年3期2013-09-10
- 邻里公约
春平一中学教师苏立言一直对城市的迅猛扩张颇有微词。有一天，他将家里的一条小褥子铺在地板上，又拿起满满一杯水，对着小褥子淋下去，眼看着水迹迅速洇漫。夫人邹奉琴见状，急冲过来喊，你疯啦？苏立言却扬开臂膊阻挡说，听孩子们把尿床比作什么吧？叫画地图。眼下这城市扩张就好比傻小子尿床，憋了一宿的膀胱突然闸门大开，江河横泗，城市的地图确是立竿见影地大了，可国家的版图却如这个褥子，再不会大，十八亿亩耕地也很难再有增加，你说再这么折腾下去，子孙后代们可吃什么？邹奉琴说，那你
当代 2013年3期2013-09-10
- 刘勰与三不朽
,其次立功,再次立言。但是,纵观刘勰一生,其主要活动是立言,其主要贡献也在立言。而且,如果没有《文心雕龙》这部书的精心撰写,刘勰也没有机会从政。因此,在刘勰看来,立言不但有助于立功,而且从某种意义上讲,立言就是立功。【关键词】 刘勰;立德;立功;立言刘勰的生卒年代,难以确考。关于刘勰的身世,通过《梁书•刘勰传》简略的记载,可以看出其生平的大致轮廓。《梁书•刘勰传》曰:“刘勰字彦和,东莞莒人。祖灵真,宋司空秀之弟也。父尚,越骑校尉。勰早孤,笃志好学,家贫,不
新西部下半月 2009年10期2009-11-19
- “立言”的真义
次有立功、其次有立言。”(襄公二十四年)立言虽然排在其次的其次，不过毕竟容易着手去做，不像前面两件那样玄。东汉大儒扬雄写过一部弘扬儒门精义的《法言》，还能写洋洋洒洒的华丽大赋，算是立了言；做了官，只要有政绩，无大过，便是有了功；只是最后，在德的境界上没有拿捏好，当了王莽的臣子。所以后代理学的权威人物朱熹一提到此公，就忍不住摆出一付“存天理，灭人欲”的架势，骂街道：“莽大夫扬雄死！”字字有情，正宗的春秋笔法。要去立言，当然巴望能立得久些，不要新皇帝一来，自己
读书 1992年2期1992-07-15
- 三表法——本、原、用
法”是墨子提出的立言、著文的原则和标准。墨子《非命》篇中提出“言有三表”——“本、原、用”的主张。所谓“本”，即“上本之于古者圣王之事”，是指言必有据，以古代圣王言行为准则。所谓“原”即“下原察百姓耳目之实”，是说立言要从社会实际出发，以百姓的实际生活体检为依据。所谓“用”即“废(发)以为刑政，观其中国家百姓人民之利”，强调立言著文要考虑客观上对于政治的指导性和实际效果。在“三表法”中，“用”是立论的基础，“本”和“原”是为“用”服务的。墨子强调著文立说的
青年文摘·上半月 1984年6期1984-11-01