不忘初心 传承爱国民主科学优良传统

2018-09-25 08:05丛斌
民主与科学 2018年3期
关键词:九三学社五四运动爱国

丛斌

99年前,即在马克思诞辰101周年前日,五四运动爆发,她犹如黑夜里的惊雷,振聋发聩,惊醒了沉睡中的国人,使古老的中华民族迎来了一次脱胎换骨的历史巨变,在中国历史进程中树立了一座时代丰碑,对20世纪的中国发展进步产生了深远影响。九三学社与五四运动有着深厚的历史渊源。九三学社创始人中有的是五四运动学生领袖,有的是五四运动积极分子,有的是深受五四运动影响的知识界贤达。1946年5月4日通过的九三学社《成立宣言》明确提出:本社同人,即本“五四”的精神,为民主与科学之实现而努力,始终不懈,谨此宣言。自此,爱国、进步、民主、科学的五四运动精神深深影响着一代又一代九三人,他们在中国共产党的领导下,继承九三学社爱国民主科学的优良传统,为了国家的繁荣和富强,英勇奋斗,积极进取,在我国革命和建设的各个历史时期,创造出了不可磨灭的业绩。今年是五四运动99周年,我们重温九三学社建立之初心,缅怀先贤风骨,从中汲取精神力量,其历史意义和现实意义重大而深远。

要深谙不忘初心之道——从中华优秀传统文化维度认识“不忘初心”

“不忘初心,方得始终”是近年来使用率极高的词汇。中华优秀传统文化中镶嵌着“不忘初心”的基因。如《诗经》中的“靡不有初,鲜克有终”(意为凡事都有开始,但慎终如始的人并不多),《论语》中的“君子务本,本立而道生”;《华严经》的“三世一切诸如来,靡不护念初发心”,《法华经》中的“不忘初心,方得始终”,以及《道德经》的“慎终如始,则无败事”。传统文化的儒释道经典与“初心”同宗同源的例证屡见不鲜。

——从多党合作和九三学社历史维度认识“不忘初心”

“大道之行,天下为公”。中共十九大报告提出在全党开展“不忘初心,牢记使命”主题教育,习近平总书记带领中央政治局常委瞻仰上海中共一大会址和浙江嘉兴南湖红船,都是在进行革命传统教育,学习革命先辈崇高精神的同时,明确新时代肩负的历史使命。总书记强调,不忘初心、方得始终。中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。

1948年4月30日,中共中央发布《纪念“五一”劳动节口号》,号召“各民主党派、各人民团体、各社会贤达迅速召开政治协商会议,讨论并实现召集人民代表大會,成立民主联合政府”。有23条、不到1500字的“五一口号”,得到包括九三学社在内的各民主党派的积极响应,催动了中国共产党领导的多党合作和政治协商制度这一新型政党制度的萌发成长,拉开了中国民主政治建设的序幕。在“五一口号”的发布地西柏坡,至今还有一块镌刻“风雨同舟,继往开来”的纪念铜匾。“五一口号”是我国多党合作事业的初心,也是初衷。

追溯九三学社发展历程,许德珩、潘菽、梁希等九三学社主要创始人,积极参加五四运动,并深受影响。在纪念五四运动27周年之际,九三学社《成立宣言》明确提出:本社同人,愿本“五四”的精神,为民主与科学之实现而努力,始终不懈,谨此宣言。全文99个字中,3次提到“五四”,3次提到“民主科学”。1945年,张西曼教授在重庆创办《民主与科学》进步杂志。时至今日,九三学社中央主办的期刊仍以此命名。每逢五四纪念日,九三人都要举办各种纪念活动。许德珩说过,科学是一种方法,民主是一种制度,但民主与科学更是一种精神。以爱国为引领的民主科学精神是承载17万九三人的记忆起点和精神家园,是九三学社的初心。

爱国民主科学的时代内涵

社会主要矛盾的变化,构成了我们进入新时代的基本依据和基本动力,也是习近平新时代中国特色社会主义思想建构的逻辑起点。习近平新时代中国特色社会主义思想,是科学世界观和方法论的有机统一,是马克思主义思想方法和工作方法的有机统一。它既部署“过河”的方向和任务,又指导如何解决“桥或船”的问题,为我们认识问题、分析问题和解决问题提供了有效的“武器”和“钥匙”。

今年2月初,习近平总书记在同党外人士共迎新春时强调,多党合作要有新气象,思想共识要有新提高,履职尽责要有新作为,参政党要有新面貌。今年全国“两会”期间,习近平总书记用三个“好”深刻阐释了我国新型政党制度的优势,希望各民主党派和无党派人士要做中国共产党的好参谋、好帮手、好同事,共同把中国的事情办好。

这两个重要讲话,是习近平新时代中国特色社会主义思想的深入拓展,为我们九三学社继承优良传统,传承新时代爱国民主科学精神,建设思想上更加坚定、履职上更加坚实的中国特色社会主义参政党指明了前进方向,提供了根本遵循。

爱国、民主、科学作为广大九三学社社员始终不渝的价值追求,不是孤立的、抽象的、一成不变的,而是历史的、具体的、与时俱进的。在多党合作事业步入新时代的今天,我们要赋予爱国民主科学以新的内涵,展现其旺盛生命力。我们传承的民主与科学是中国气派、中国方案、中国特色的民主与科学。中国特色社会主义新时代的爱国,就是要坚持中国共产党领导、人民当家作主和依法治国的有机统一,推进社会主义民主政治建设,贯彻科教兴国战略、可持续发展战略和创新驱动发展战略,发挥科技人才比较集中的特点和优势,为建设创新型国家、提高全民族科学文化水平作出新贡献。要从五个方面来理解民主与科学的关系:一是民主的程度受控于生产力发展水平:二是民主是经济基础与上层建筑既相适应又相矛盾的产物:三是生产力发展离不开科学技术的支撑;四是民主需用科学加以规范,没有规范和理性,民主就会演变为民粹;五是社会化的社会管理需要多数人参与,体现人民当家做主,谋求最大公约数。中国特色社会主义进入新时代,要从形而上的高度,从精神和文化两个层面来诠释科学内涵,至少应包括六个方面。一是理性。科学文化的核心要义是理性。现今世界千奇百怪、五花八门,让人眼花缭乱,如果缺乏理性,就会变得迷失、盲从和轻信。二是实事求是。实事求是就是从实际出发,不能异想天开。三是遵循客观规律。物质世界的演变和人类社会的发展有其一定的本质属性和规律,在科学的山路上攀登必须遵循这些规律,忽略了这些规律,就可能偏离预定轨道。四是创新。科学活动必须有创新意识,创新是科学的精神支撑,也是对科研成果的重要评价标准。五是诚信。诚信是维护学术道德的基础,是坚守学术良知的底线。六是纠错。我们做任何事情都难免出错,倡导科学精神必须是知错必改,人类社会的发展、科学技术的进步无不是在不断地纠错中实现的。

爱国民主科学是社会主义核心价值观的题中应有之义

爱国、民主、科学是社会主义核心价值观的基本要求。爱国是每个九三人最真挚最深沉的情感,也是社会主义核心价值体系的最广泛、最基本的价值认同。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,九三先辈始终秉持身为匹夫心忧天下,探求救国救民真理,自觉接受和坚持中国共产党领导。无论人生际遇如何,无论历史洪流怎样,都能竭尽忠诚、施尽才能,为国家强大、民族振兴拼搏奉献。九三人的民主精神正是來自于社会主义荣辱观所倡导的爱国守法、明礼诚信、和谐共处、自强自重的行为风尚,进而汇聚成为全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。科学是九三人深入骨髓的人生态度和人生圭臬。正是由于始终坚持“只问是非,不计利害”的科学精神,才有了周培源晚年在建设三峡水利工程问题上坚持科学决策精神的世人传颂,才有了广大社员立足本职、忘我奉献的时代华章。践行社会主义核心价值观,就是要用坚持科学求真的态度,准确把握指导中国前进的理论核心和社会发展方向。

民主科学的哲学基础

虽然马克思诞生于200年前,但他的思想具有强大的时空穿透力。民主科学蕴含着马克思主义思想内涵。

唯物史观是民主的哲学基础。唯物史观有两个基本观点,即生产力观点和群众观点。生产力观点,即承认生产力是推动社会发展的基本动力,人民群众追求自身利益的历史活动是推动社会进步的根本力量。群众观点,即人们必须首先衣食住行,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等活动。人类要做的第一件事便是物质生活资料的生产,正是从这时起,“人在一定意义上才最终脱离了动物界,从动物的生存条件进入真正人的生存条件。人们才完全自觉地自己创造自己的历史。”马克思、恩格斯在《共产党宣言》中指出,“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”发展是人类社会永恒的主题。发展必须是遵循客观规律的科学发展,必须是遵循自然规律的可持续发展,必须是遵循社会发展规律的包容性发展。只有这样,才能实现一切人的自由发展。唯物史观体现了民主的终极目标和最高境界。

唯物辩证法是科学的哲学基础。用联系、发展和矛盾的观点看问题,是辩证思维的基本观点。恩格斯说:“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己精神活动的时候,首先呈现在我们眼前的,是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。”运用辩证思维的方法考察科学问题会发现,科学是由多门学科、多个领域相互联系和作用构成的矛盾统一体。正是由于这些矛盾不断产生又不断解决,从而推动科学的不断向前发展。

历史是最好的教科书,历史是最好的营养剂。五四运动记载着九三学社记忆的起点,留下了九三学社的初心。我们对五四运动的最好纪念,就是把九三学社老一辈的优良传统和高尚风范一代代传承下去、发扬光大。作为新时代中国特色社会主义参政党,所有九三人都应增强紧跟时代的理论自觉、坚如磐石的战略定力、不忘初心的历史担当,把我国社会主义政党制度坚持好、发展好、完善好,为实现中华民族伟大复兴作出新的更大贡献。

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