北京哈氏风筝调研研究

张倩（陕西师范大学,陕西 西安 710000）

一、风筝的历史：

最初的风筝使用树枝和树叶制成，名为“木鸢”，纸张出现后，风筝材料转为纸，我国南北方都有，只不过叫法不同，南方称之为“鹞子”，北方称之为“纸鸢”。真正现在有风筝这个叫法，现在大多数人认为是从唐朝之后的五代时期出现的。有个叫李邺的刺史爱玩纸鸢，在纸鸢上装上了用竹子做的哨子，纸鸢放到空中，风吹过发出的声音就像古筝的声音，故而有风筝此名，一直沿用至今。

据史书记载，风筝起源于春秋时代，有两千多年的历史，由公输子也就是鲁班发明。《墨子》中记载，“公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下。” 据说风筝最初的功能是用在军事上的，汉朝大将韩信曾将风筝放飞到空中，根据风筝的放飞线长度来计算到未央宫的距离。楚霸王项羽和刘邦垓下之战时，项羽被困于垓下，韩信做了十几个大个的木鸢，木鸢做好后天上正好起了大雾，就让张良带着几个会吹箫的孩子一起坐到木鸢上，让士兵把木鸢放起来，木鸢飞到楚军阵营时，箫声起，围在楚营四周的汉军开始唱歌，箫声和歌声都是楚国的曲调，浓雾之中，楚军根本搞不清楚箫声和歌声来自何方，只觉得天上怎么会有楚国人才会吹的箫声，一连多日，四面楚歌，楚军军心涣散，项羽虞姬乌江自刎，一场历史大戏就此落幕。根据这个故事可以推测，以前的风筝尺寸是比较大的，可以进行载人飞行。到后来，风筝的功能由军事用途转向娱乐了，后来造纸业发展很快，风筝开始大量用纸张制作，老百姓也买得起，这样风筝开始走向民间，成为老百姓娱乐的一个玩具了。到宋代，因为当时的皇帝宋徽宗很喜欢玩风筝，风筝的流传就更广了，受他的影响，当时许多画家把放风筝的场景画到画里面。明朝和清朝，风筝的发展达到了一个鼎盛的时期，《红楼梦》中有一章写贾宝玉在大观园里放风筝的内容就很详细。还有很多年画里也能看到放风筝的场景。

二、风筝主要产地：

中国主要的风筝产地：北京、天津、潍坊和南通。北京风筝的历史大约有六百年左右，天津和北京差不多，但比北京要晚一些，北京风筝的特点是制作比较考究，有的作为贡品进贡到皇宫里，这类选料、制作、绘画都非常讲究。北京以前做人物风筝的比较多，昆虫和沙燕也比较常见，后来还有文字风筝和串风筝。北京风筝更多的是做给老百姓的，春节和清明节前后老百姓都要买风筝来放，迎财神或者是祭奠先人，促进了北京风筝的发展。天津风筝和北京风筝整体风格很相似，也是比较考究，天津的风筝多硬翅的，组字风筝比较多，还有就是花篮组合式风筝和群燕。它全部用的是骨架榫卯结构，北京和潍坊都是用麻线来绑。天津风筝类型比较全面，但形式有些繁琐，像花篮组合式风筝，放飞上相对有些麻烦。潍坊本来就产年画，年画艺人把半印半画工艺用到制作风筝上，代表作品是“龙头蜈蚣”。南通的传统风筝种类比较单一，突出的是“哨口”，不是风筝的画面。南通带画面的风筝是在1920年左右出现的，传统的就是几个很简单的图案，因为太复杂的画面会把哨口压住了。风筝现在他们也很注重风筝的视觉效果，画面也变得精美了。除了这四大风筝产地外，别的地方的也有一些有特色的，例如山东高密风筝，用的都是纺织品图案，比较繁琐，突出纯民间的味道。还有西藏的风筝，造型一般是方块，用来求风的，平时不让放，当作祭神的东西供起来，到秋天才放。

三、风筝造型的分类：

硬翅类风筝，将竹子分上下削制而成竹条组合成两翅膀，即靠两翼飞行的基础骨架，在此基础上派生出几种造型，如沙燕造型、米字型、多硬翅组合造型等。沙燕造型是依据北京城楼上居住的一种候鸟演变而来的。但随着人口增多城市改建，古老城墙城门楼的拆除，这种鸟类在北京地区几乎绝迹了。沙燕造型有“瘦沙燕”、“肥沙燕”、“比翼燕”、“雏燕”等。它们的造型比例略有不同，瘦沙燕窄长，肥沙燕宽大，雏燕肥胖，比翼燕肚宽横长。沙燕的绘画图案除了五官和羽毛的变形外，多以吉祥寓意图案为主。米字形是由五根竹条组成的基础骨架，再根据题材内容进行局部装饰骨架的制作，题材应用范围比较广，有人物、器具、鸟兽鱼虫等。特点是造型尽量不留空白，装饰性很强。多层硬翅风筝的骨架是由两层以上的硬翅组合而成，造型多以昆虫、吉祥文字为题材，如“喜”字和“吉”字，以及蜻蜓、蝴蝶、壁虎等。

软翅类风筝，它的骨架以中心部分与两边的翅膀组成，翅膀上有竹条，下无竹条，下边是软纸或软绢。软翅类分为单层软翅、双层软翅、多层软翅。单层软翅题材多是凤凰、鹰、仙鹤、蝙蝠等。双层软翅的题材很广泛，如蝴蝶、蜻蜓、蝉、螳螂等。有的是写实的，有的是在写实基础上进行夸张变形的装饰。多层软翅包括写实和抽象两种类型，如螃蟹、龙虾属于写实类，还有一种平面构成的软翅风筝，富有现代块面造型意识和形态。

硬拍子类，凡是中心与四周全部由竹骨架支撑，风筝总体是个平面，下端系长长的尾绳，适宜强风放飞。硬拍子以平面为基础进行造型装饰，题材范围很广，有人物、器具、鸟兽等各种图案组合和抽象的色块组合，有对称和不对称两种。特点是尽量不要背景，以独立的人或物为造型。器物造型一般是对称的，如“钟”的造型，外形仿真。

软拍子类，中间有骨架，四周无骨架，适合中速风放飞，软拍子风筝可以分成软拍子和软片，软拍子的结构是中间有竹子，四周也有竹子，中间的骨架一般是米字形，四周的竹子去掉也能飞，但是适应的风速范围小一点。软片是指小型或微型风筝。

伞翼类风筝在受风的那面像一个伞形，上部分骨架是三角形的软翅骨架，下部分是软拍子类骨架，造型一般比较简单，绘画空间大，彩绘图案一般以人物或龙凤为主。

串儿类风筝是由几个、几十个甚至是不同类别的风筝连接成串儿一起飞行，造型特点是突出整体，不仅着眼于每个风筝的构画和造型，而是追求整体的连贯性和整体性。代表作品有串燕、万国旗、龙头蜈蚣等。

立体类风筝是由几个、几十个或是更多的平面或弧面骨架相互连接组合而成，或是写实型或是立体型。北京俗称筒子类风筝，比较经典传统的造型有鸟笼、水桶、宫灯等。抽象立体型有长方体、正方体、锥形体、球体和各种形体进行组合排列的造型。立体类风筝需要大风飞行。

四、风筝的制作过程：

制作风筝分为“扎、糊、绘、放”，风筝是七分骨架三分绘画，画面是附属骨架的，如果一个风筝不能飞，画的再好也是不成功的。

（一）扎制

（二）糊制

（三）绘制

绘制风筝有四种方法，第一种是先在纸上或绢上绘制好图案，粘在架子上，再采用拼接和补色的方法来完善。第二种是画完线稿后粘好再上色。第三种是先根据风筝的骨架套好风筝骨架的形状、大小之后再套画稿，上颜色后再与风筝骨架粘接上，最后再补色。第四种是粘好风筝以后构图、上色。

五、北京哈氏风筝的工艺特色：

哈氏风筝在近170年不断发展的过程中形成了自家的风格特点。

（一）造型特点：哈氏风筝最有特点的就是瘦沙燕，瘦沙燕的骨架有一定的比例，头宽是翅膀长度的十分之一，头的高度小于翅膀的高度，头部、档和腿的长短以风筝造型来定，腿的角度是固定的。哈氏瘦沙燕的尺寸是多年制作风筝的经验总结传承的。比如，瘦沙燕的翅膀长三尺，那腿长二尺五左右，翅膀的高度是翅膀长度的五分之一。米字架的风筝的很多造型处理是对称的，人物造型可以是单人也可以是多人，首先把人物安排在骨架的中心，人物之外加以和主题相关的道具背景图案。器具造型的特点是翅膀空白处要画满与主体器具图案相关的装饰图案，尽量少留空白，使器具本身的形状与翅膀形成一个整体。鸟兽昆虫造型变化很多，在两翼处添加装饰图案，不留空白，达到装饰性很强的视觉效果。

（二）构图特点：整体构图和局部构图紧密相连，围绕着主题而变化。哈氏沙燕风筝是抽象和具象图案构成的结合，象征男性的肥燕眼眉大而宽，象征女性的瘦燕眼睛大小适中，眉梢向上挑好似柳叶眉，内在的变化。具象图案不受燕子变形图案的限制，在两翅两尾和肚子的位置进行装饰。以沙燕小膀为例，沙燕小膀的造型有四种：直线、硬角三角形小膀，S形、弧线云式小膀，头圆尾尖形小膀，异形小膀。这四种可以根据不同的主题画面需要而变化，体现了构图造型的完美。

（三）色彩特点：哈氏风筝最常用的颜色是黑、红、黄、蓝、绿、紫等，用色基本采用对称的形式，色彩对比强烈，变化中又统一，色彩的发展受到民间艺术的影响，具有纯朴、豪放、明快、强烈、单纯的特点，同时受到宫廷艺术的影响，用色比较考究。风筝的整体色彩源于自然，又高于自然，以自然为基础是哈氏风筝用色的一个重要依据。

（四）图案特点：哈氏风筝受民间文化的影响，大都是民间题材，有动物类图案、植物类图案、人物类图案和器物类图案。

动物类图案是哈氏风筝中应用最多的图案。最具代表性的就是沙燕风筝，在抽象的燕子图案上又画有很多民俗寓意的动物图案，例如龙凤，龙在中国是吉祥、皇权的象征，哈氏风筝中的龙是清朝五爪龙，凤，百姓信奉的一种吉祥之鸟，为百鸟之王，象征吉祥太平。哈氏风筝中肥沙燕龙凤呈祥、凤吹牡丹，瘦沙燕的丹凤朝阳，软翅的凤凰等。蝙蝠与福同音，是幸福的象征和期盼，与寿桃、铜钱一起出现，寓意福寿双全，带有很浓的民俗文化色彩。鱼，在中国是祥瑞的动物，鱼与“余”同音，是富足的象征，鲶鱼：年年有余、金鱼：金玉、鲤鱼的”鲤”同“利”，鲤鱼经常被视为财神。鱼还是生育力的象征，寓意多子多孙，鱼水合欢代表了夫妻好合，爱情甜蜜。青蛙，“蛙”通“娃”，是生育的象征，哈氏风筝中有单个的青蛙或是数只青蛙组合。蝴蝶，是哈氏风筝中常用的题材，它有自然美丽的外形和色彩，是美好吉祥的象征，恋花的蝴蝶常用来比喻爱情和美满的婚姻，比如瘦沙燕的瓜瓞绵绵，硬翅的如意牡丹碟。“猫蝶富贵”中“猫蝶”与“耄耋”同音，耄耋指八九十岁的高寿老人，寓意长寿。此外，哈氏风筝中还经常绘有鹿、鹤、虎、狮子、喜鹊，都有不同的吉祥寓意，鹿、鹤是长寿的象征，狮与世同音，寓意世世代代。

植物图案在哈氏风筝中多用来点缀装饰，一般不作为主题出现。牡丹花是花中之王，象征荣华富贵和爱情。荷花，荷与和同音，多用于表现爱情，荷花所结的莲子又是生育的象征，有连生贵子的寓意。其他图案还有四君子以及月季、水仙、迎春花等，“喜”字风筝就是全部以植物图案作为绘画内容，红色背景衬托各种吉祥花朵，象征百家同喜，富贵吉祥。

人物类风筝是哈氏风筝中另一重要的一类绘画图案，题材是民间传说人物，历史传记中的人物，民族英雄人物等。比如钟馗、刘海戏金蟾、西游记中的人物、和合二仙、天女散花等。人物风筝以单人、双人、多人物组成。

器物类有两类，一种是仿真器物风筝，如花瓶、香炉、灯笼、钟、飞机、水桶等，在写实器物上绘有各种传统的图案，比如“古钟”拍子类风筝。第二种是出现在其他主题画面中的器物图案，起装饰作用，如“铜钱”“寿桃”，还有中国结、如意等。

六、哈氏风筝的新探索：

哈氏风筝在发展的过程中也在进行着创新，创新是在传统的基础上进行的。哈氏风筝第四代传人哈亦琦年少时曾学习西方绘画，也学习了传统图案，这使得他有了创新的基础。他对风筝进行了一些新的探索，例如外形上方便收藏的微型风筝，以及几何立体风筝等，及图案上的创新探索，例如直线块面的构图等。

风筝历经两千多年的历史经久不衰，现在仍然是家庭亲子休闲娱乐的方式之一，也深受外国友人的喜爱，每逢风筝节人们总会争相放飞各式各样的风筝，广阔的蓝天中各式风筝争奇斗艳，异彩纷呈，振翅高飞的不仅仅是风筝，也是中国的优秀民间文化。