汉语医籍中还真存在着指“握、把”的量词“掘”

刘 敬 林



汉语医籍中还真存在着指“握、把”的量词“掘”

刘 敬 林

（安庆师范大学 文学院，安徽 安庆 246001）

对近代汉语医籍中指“握、把”的量词“掘”，有学者认为是“握”字形近误讹，并论定“汉语中并不存在指‘握、把’的量词‘掘’”。文章对此进行了新考释，结论是以“掘”指“握、把”的量词在汉语中是存在的；“掘”的本字应为“掬”。

掘；握；掬；考释

范崇峰（2007：187-188。以下简作“范文”），将敦煌医方残卷P.3930“取葱白两握掘”、“韭一掘”中两个“掘”字释作量词。之后不久，史文磊（2008：281-284。以下简作“史文”），对范文予以驳议，结论是“汉语中并不存在指‘握、把’的量词‘掘’，P.3930二例‘掘’实为‘握’字之讹。”方一新、刘哲（2015：73-86）将范文作为编辑部审稿“失误”的三个例证之一举出，支持史文观点，在再次指出范文“‘掘’，都是‘握’的讹字”基础上，肯定“在古代医书中”“并无‘一掘’或‘两掘’的用例”。

拜读上述三文，获益良多。然笔者以为，就字形而论，“握”与“掘”因形近而致讹的可能性是存在的，但若仅因汉语中有“握”讹作“掘”，而推论范文所举之“掘”亦为“握”之讹，进而论定汉语中不存在指“握、把”的量词“掘”，则恐未当。而实际情况是，在汉语中还真的存在着义同“握、把”的量词“掘”。《苏州方言词典》（叶祥苓1993：293）：“掘：量词：一～锁|一～御麦（玉米）。”《现代汉语八百词》（吕叔湘主编1980：47-48）：“把：[量]1.用于有柄或有类似把手的器物。三～锁（钥匙）。2.可用一只手抓起来的数量。一～炒面（小米、土、砂子）|两～柴禾。”比较是二书释义及书证，不难看出，“一掘锁”之“掘”，与“三把锁”之“把”的词性、意义、用法相同；而“一掘御麦”之“掘”，与“一把小米”之“把”亦同。

那么，《苏州方言词典》用同量词“把”的“掘”，会不会也是“握”之讹呢？回答是否定的。与量词“掘”同一字头且注音全同的“掘壁洞”可作力证：“贼进门的一种方法。乘夜深人静时将砖墙挖个洞，然后偷偷进入作案。”《现代汉语方言大词典》（李荣主编2002：3594）“掘”下亦收有“苏州。量词”及“掘壁洞”，注音、释义、书证与《苏州方言词典》并同。

《苏州方言词典》所载为吴语词，其相当于量词“把”的“掘”，使我们联想到范文所举书证之第七例（照录于范文）：“老要劲风吹，满把留长蒂。（宋·陈舜俞《诗山中咏橘长咏》）其下注：‘采橘必留枝蒂，成一掘三指，所以养橘，否则易干。’”其中“掘”，史文以《全宋诗》注“掘疑当作握”为据，认为就是“握”之讹。我们认为，《全宋词》注在不明“掘”有“把”义情况下而有“疑”，不足怪，而史文在没能提供新证的情况下，就断定此“掘”为“握”之讹，恐失之确当。陈舜俞，北宋乌程（今浙江吴兴）人，其诗文注用“掘”来表示“握、把”，或正是吴语“掘”义。这里再举一个或是吴语的书证。南宋周弼《冬赛行》诗：“去年田家五分熟，更饶三分百事足。大茧千棚丝满窠，栗犊两掘角出肉。”此“掘”显然亦是量词。周弼一生生活于江南，而从诗文“大茧千棚丝满窠”看，此或是写盛产蚕丝的江浙一带的农民生活。准此，则此“掘”亦或是吴语词。“两掘角”指小牛头上初长出的两个长短手可把持的角。

此外，在现代汉语中亦见一例，附录于此，以供参考。《陇南日报》2013年6月18日《米仓山三章》：“我看到一个十来岁的小姑娘，穿着已看不出颜色的破棉衣，吃力地拉着一个猪八戒用的八齿钉耙，钉耙深深插进红色的泥土，拉动好远才在钉耙上积攒一小掬草根。”此“掬”似与《现代汉语八百词》“两把柴禾”之“把”同。

从语音看，“掬”读见纽鱼模韵，“掘”读溪纽鱼模韵，见、溪为牙音旁纽，鱼模鱼模叠韵，有通假的语音条件。《西游记辞典》（曾上炎1994：172）：“掬：掘。（例）①他只把那金箍棒往山腰里搠个窟窿，连山都掬了去。（四十二·538·）②只见两个太监，拿两根红漆杠子，往那空地上掬起一块四方石板。（六十九·885·）”实际上，此二“掬”是“掘”的音近俗写即通假字。中国近代史资料丛刊《辛亥革命·人民反清斗争资料·安徽南陵县商人罢市乡民聚众滋扰》“今闻该处饥民，至掬草根树皮以为食。”“掬草根”即“掘草根”音近借字。皆“掬”“掘”音近同可通假之证。

弄清了“掬”的“把”之常见义，及“掬”“掘”音近同可通借，就有理由认为《苏州方言词典》表“把”义的量词“掘”应是“掬”的借字。再由《西游记》及“掬草根”例，可知“掬”“掘”通借并不限于吴语。以此为基础，来讨论《普济方》、《医心方》、《证类本草》及敦煌医方残卷等书里用作量词的“掘”，就容易说清楚了。史文对他所认为的《普济方》里的“仅8例”“掘”③，及《医心方》、《证类本草》二“掘”，以其他文献表类似事物的量词多作“握”“把”为由，而论定它们都为“握”之讹。我们则认为，对象《普济方》这样的方剂书中的量词用法的“掘”仅采用“从众”以定正误，似欠稳妥。汉语量词丰富，与“把”义近同的量词有“握”、“掬”、“搦（掿）”、“扼”、“掘”等，在古医籍都有使用。由多人汇编的《普济方》是明人对前代各种医剂方书的集大成之作，共收剂方近六万二千首，其文字因各有原因而多有异。就表“握、把”的量词来说，除“把”、“握”外，还有“掬”、“掘”、“束”等④，对如“葱白一把”、“葱白一握”、“葱白一束”、“葱白一掘”及“葱一掬”之类，正确的理解似应是，或因编写者不同，或所自底本有异。而从《本草纲目·葱》下所汇集之“附方”中“葱白一握”、“葱白一把”、“葱一束”异文看，当是从底本所致⑤。不独《普济方》，即《医心方》、《证类本草》及敦煌医方残卷书所收剂方，也都是不同时代，不同地域医家剂方的汇集，其中某一使用量词“掘”的剂方，或是所本就是音近同俗写。同一书或不同书的“一把”、“一握”、“一掬”、“一掘”之类异文，从共时平面看，应属同义语换说，而不可轻以某一字为准而定其它异文为误。

总之，将汉语医籍及其它文献中用作量词的“掘”，解作量词“掬”的记音俗写字，而与“握、把”为同义语，既有大量的语料实例，又有语言学依据，完全可以成立。

范崇峰 2007 谈敦煌卷子中的量词“掘”，《中国语文》第2期。

方一新、刘哲 2015 近二十年的古汉语词汇研究，《中国语文》第1期。

汉语大字典编辑委员会编纂 2010 《汉语大字典》，崇文书局、四川辞书出版社。

李荣主编 2002 《现代汉语方言大词典》，江苏教育出版社。

吕叔湘主编 1980 《现代汉语八百词》，商务印书馆。

罗竹风主编 1997 《汉语大词典》（缩印本），汉语大词典出版社。

史文磊 2008 汉语中真的存在量词“掘”吗？——《谈敦煌卷子中的量词“掘”》读后，《中国语文》第3期。

叶祥苓 1993 《苏州方言词典》，江苏教育出版社。

曾上炎 1994 《西游记辞典》，河南人民出版社。

[清]张玉书总纂 《康熙字典》，成都古籍书店影印1980年。

中国社会科学院语言研究所词典编辑室编 2012 《现代汉语词典》，商务印书馆。

② 比较宋周邦彦《解语花·上元》“看楚女纤腰一把”、清乐钧《耳食录·樊黑黑》“纤腰一握”。

③ 范文认为《普济方》中用作量词的“掘”为12例，史文则说“核文渊阁《四库》仅有8例此类用法”，而实际情况是，不会少于14例。范文示4例，史文示8例（其中4例同范文）。此外6例为：卷九五“桑枝一掘”、卷二三六：“葱韭白各一掘”、卷二八八：“新蔓菁根一掘”、卷二八九“龙葵根一掘”、卷二五八“橙叶二掘”、卷三一五“薤白两掘”。

④ “束”作量词相当于“把”的用法，自明至今都可见到。明陶宗仪《辍耕录·九姑玄女课》：“折草九茎，屈之为十八，握作一束。”王小波《万寿寺》第22章：“薛嵩俯下身去，在她脑后搜索，终于把所有头发都拢了起来，在手中握成一束。”比较：柯云路《新星》第30章：“她把盘在脑后的头发一松，甩了一下披在肩上，左手在脖颈后把头发理着握成一把。”

⑤ 这也可从其“附方”下“葱白二十根”、“葱白二十茎”、“葱白二十枚”等异文看出。

The Practicability of Chinese Quantifier(掘) meaning(握) and(把)

LIU Jing-lin

(School of Literature, Anqing Normal University, Anqing Anhui 246001, China)

Some researchers regard(掘), a quantifier believed to mean(握) or(把) as a corrupted form of the word(掘) because of its similar appearance and even decide that there is no such a quantifier meaning(掘) or(把) as(掘). This paper re-investigates this issue and finds that the quantifier does exists in Chinese and its original form is(掬).

(掘)；(握)；(掬)；Investigation

H134

A

1000-1263(2018)03-0102-03

国家社科基金项目“近二十年海外回归之宋元明清医籍俗字研究”（14Byy103）

刘敬林，男，1957 年生，河南南阳人，教授，主要从事汉字学和训诂学研究。