哈尔滨文庙——历史文物的保护

何文庆 宋晓庆

（中原工学院建筑工程学院，河南 郑州 450000）

对于关外的人民来说，一提到哈尔滨可能想到的是东北的冰雪世界，也可能是哈尔滨中央大街，也可能想到哈尔滨啤酒，而却忽略了华夏建筑：哈尔滨文庙[1]。这座金碧辉煌﹑历经沧桑的仿清建筑群，是东北地区唯一现世的最大孔庙建筑。它是一座祭祀中国古代伟大的思想家﹑教育家﹑儒家学派创始人——孔子的庙宇。

1 建筑状况

图1 哈尔滨文庙金龙和玺彩画

哈尔滨文庙位于黑龙江省哈尔滨市南岗区文庙街25号，紧邻黑龙江省军区，目前处于哈尔滨工程大学校区内。它始建于1926年，由当年东省特别行政区[2]长官张焕相提倡，中外各界人士及地方政府拨款于1929年建成，耗资73万（哈大洋）[3]，相当于现在的人民币大概就是3300万元。原占地面积6万平方米，现仅存2.3万平方米，建筑面积5674平方米，是黑龙江省现存最大的仿古建筑，也是东北地区最大的文庙，总体建筑体量不及山东﹑北京﹑四川等地，但是局部有独到之处——主大殿规格按照最高封建等级设计。这种情况在全国文庙建筑中是极少见的，可以与北京紫禁城的太和殿相比，采用11开间面阔。山东曲阜孔庙与北京孔庙均为9开间，小的则是5开间，3开间。

2 建筑空间布局

哈尔滨文庙是典型的三进式的仿清建筑群，以大成殿为中心，南北形成一条中轴线，严格按照中国古建筑房设计理念来设计，由南端的影壁墙向北，经过泮池﹑泮侨（状元桥）﹑杦星门﹑大成门，至第二院落大成殿，最后收尾于崇圣祠。中轴线两侧的牌楼﹑石碑﹑配殿﹑掖门都是对列配列的。院落在中轴线的贯穿下层层递进，自然有序，有起有落，一气呵成；连续的动态空间，有起有伏，宛如一曲凝固的音乐；游客游玩中，自然感觉民国当时之风情。

哈尔滨文庙淋漓尽致地体现了中国封建等级观念的差别，文庙主体建筑物使用了我国古代最尊贵的“黄琉璃瓦”，即“皇顶”，它是古代帝皇所特别恩准的人物所使用的建筑规格。

图2 哈尔滨文庙棂星门

屋顶款式也是采用了皇家等级的“庑殿顶”与“重檐庑殿顶”。建筑内部彩画装饰采用了金线大点线的“金龙和玺彩画”。两侧的配殿建筑规格相比稍低，采用“歇山顶”，外面瓦片采用“绿琉璃”，彩绘采用了“旋子彩画”“雅伍墨”“苏式彩画”等。这种显著的对比，更加烘托处大成殿的雄伟，显示了祭祀孔子的大规模。

3 历史发展

图3 哈尔滨文庙大成殿

众所周知，近代中国史是一部屈辱史，也是中国历史上最黑暗的一段时期。哈尔滨文庙建于1926年，在神州大地上刚经历过一次文化大洗礼——新文化运动，虽然该运动是打着反对封建文化的旗号，但是哈尔滨在这个时期建立了文庙。除了当时东北军少帅张学良的支持外，更重要的是中国文化的潜移默化。哈尔滨文庙在那个动荡的年代诞生，东北军少帅张学良亲自为其撰写了《碑记》。《碑记》全文500字，以其凝练精辟的文字叙述了哈尔滨的地理环境，修建文庙的历史背景﹑宗旨和作用。这座石碑坐落于文庙的第二院落，南对大成殿。该石碑通高5.51米，由碑额﹑碑身﹑碑座3部分组成。碑额的阳面刻有“文庙碑记”4个篆字，碑身的阳面也刻有《碑记》正文，其阴面无字。1931年3月23日1时，首次“祭孔”大典在文庙大成殿正式举行。这正值哈尔滨文庙建成后的第3年，也是东北大沦陷的当年。偌大的中华文化建筑在这种背景下进行中，多多少少有点悲凉。随着抗日战争的结束，1946年，哈尔滨解放后，文庙先后用作哈尔滨医专﹑哈尔滨医科大学﹑哈尔滨军事工程学院等单位的图书馆。“文化大革命”期间，有人专门批判了《碑记》，“造反派”本想把这座刻有《碑记》的石碑推毁，鉴于石碑沉重，“造反派”最终放弃了。1985年黑龙江省军区将文庙移交黑龙江省文物管理委员会管理。1988年9月20日，哈尔滨文庙经过初步修缮复原后，正式被国务院批准为一类重点文物保护建筑。近年来，许多学子纷纷来文庙拜谒孔老夫子，期盼自己学业有成。这成为文庙一处独特的景致。

4 建筑艺术

二十世纪初，欧美各国已大批出现钢筋混凝土﹑钢结构的现代建筑。在中国，受西方建筑影响，也出现了一小部分沿用中国古典建筑的方法而运用钢筋混凝土为骨架的仿古建筑。如1915年设计建造的北京协和医院和医学院，1925年至1929年设计建造的南京中山陵建筑群﹑南京金陵大学（1927年）﹑广州中山纪念堂（1928年）﹑北京图书馆（1929）﹑武汉大学（1929年至1935年）等一批仿古建筑。哈尔滨文庙的兴建，正处于中国最初开始建筑变革时期，因而，其主殿（大成殿）的“里外金柱改制做成钢筋混凝土，金柱柱顶石用水磨石做成”。

因此，文庙建筑既反映了清代古典建筑传统技术与艺术的延续发展，又反映了中国建筑变革初期采用新技术﹑新材料的历史事实。成为中国这一历史时期传统建筑的延续和技术变化的主要实物例证。由于文庙具有特定的历史﹑科学和艺术价值，1996年11月被国务院批准为第四批全国重点文物保护单位之一。

文庙庭院之内的园林，也别具特色，古松参天，灌木葱郁，鸟语花香，环境清雅。庭院里的古树树种繁多，据统计，约在五六十种以上。因此，又是哈埠一处颇佳的园林景观。春天，园中的小桃红﹑丁香﹑忍冬藤等灌木所开的各种红色的﹑紫色的﹑白色的花朵竞相开放，加之林中莺歌燕舞，满目春意盎然。

此建筑格局可与北京故宫的太和殿相媲美。北京和曲阜孔庙的大成殿，均为面阔九开间。哈尔滨文庙大成殿，在建筑规制上突出了在全国文庙系列中的重要地位。

5 建筑保护意义

如今哈尔滨文庙，政府拨款，维修一新，恢复成旅游景点，1988年9月，对外开放，接待中外游客。同时在大成殿展出了孔子的生平事迹以及国内外研究和传播孔子思想的情况，说明孔子思想走出了国门，正在五洲四海发扬光大。日本长崎﹑德国科隆和东南亚的几个国家都建有孔庙，新加坡树立有孔子铜像。美国不仅设立有孔子文教基金会，而且还建立了孔子学院[4]。

文庙的孔子塑像有两尊。一尊在大成殿里。当年建庙之初，大成殿的正位是一个雕龙贴金的巨大神龛，孔子的牌位置于神龛前，并无孔子像。1989年9月28日，为纪念孔子诞辰2540周年而雕塑了一尊布衣孔子形象，并将其置于神龛中，以供后人参谒。一尊在一院中心的中路甬道上。一院棂星门与大成门之间的孔子行教铜像，身高3.3米，由香港孔教学院院长汤恩佳先生捐赠，价值十万余元（港币）。于1998年5月23日落成，同年9月17日举行了隆重的孔子铜像揭幕仪式。

文庙是国家重点文物保护单位。位于哈尔滨市南岗区文庙街25号，是宗教建筑类人文风景旅游区，是规模仅次于曲阜孔庙﹑北京文庙列居全国第三位的文庙。在局部上确有独到之处。如哈尔滨文庙未开正门[5]，而有别于其他文庙。对于它没有开设正门的原因，至今没有正式史料记载。但在民俗中却约定俗成，即无论什么地方修建祭孔庙宇，都必须由当地的状元来祭祀孔子，然后才能推倒影壁，修建正门。文庙落成于1929年，中国的科举制度早在1905年就被废除，也就是说哈尔滨没有当时的状元能来这座孔庙祭祀，为此留下了这一历史遗憾。整个文庙历史积淀﹑民族文化内涵深厚，极具历史人文价值。

6 哈尔滨文庙开放建议

图4 哈尔滨文庙大成门

哈尔滨文庙虽建立较晚，但确实国内最完整的现代文庙建筑，是东北地区现存最大的一座孔庙[6]。这一特点，决定了哈尔滨文庙在哈尔滨城市旅游具有特殊的观光旅游价值与人文历史价值。我建议以下几点：（1）用现代化高科技手段代替陈旧的展出方式，也要提高解说员素质。为了实现展出方式的更新换代，可采用电视屏幕器来指导游客如何游览及获得相应的展出知识，同时亦可减轻解说员的工作量。改造展览厅及展览柜，提高整个展厅的采光度，为游客创造一个良好的展厅环境。（2）加强宣传力度。文庙偏于一隅，信息比较闭塞，外人知之甚少，就是哈尔滨本地市民也很少涉足于此。应利用报纸﹑广播﹑电视等传播媒介广泛宣传其历史价值和现实价值，弘扬民族文化，建成进行爱国主义教育的活动基地。（3）清理文庙周边凌乱环境。目前文庙东西两亿的红墙绿瓦却被棚户，散乱建筑淹没。为了突出文化氛围，保护文化建筑，文庙东西50米内不应有建筑，可植上草坪，种上树木，形成一种庄严肃穆的氛围。恢复古建筑群的原貌，为哈尔滨增添一个文化景观。（4）改变交通不便利的状况。市政﹑交通﹑规划等部门对通往文庙的道路公交车俩要重新进行规划，也应该考虑开辟旅游交通专用线路通往文庙。