小先生

编者按：“小先生制”是陶行知先生在普及教育实践过程中依据“即知即传人”的原则，采取小孩教小孩、小孩教大人的方法，倡导并推广实施的一种教育组织形式，其中蕴含“教学做合一”“生活即教育”“教人做主人”等宝贵理念。他认为，小孩身上蕴藏着无限的创造力和生命力，小孩人小志不小，许多事不是不能做，而是没有让他们做。每个学生都是主体能动的，是能自己教育自己的。“小先生制”是陶行知先生在20世纪初对普及乡村教育方法的实践创新和重大发展，不仅对改造当时中国旧社会的教育发挥了积极作用，而且对当代中国的教育改革与创新以及社会主义建设均具有重要的借鉴意义和现代启示。

普及生活教育所要树立的第一个信念，便是小孩能做先生。自古以来，小孩是在教人。但正式承认小孩为小先生是一件最摩登的事。这正式的承认，到现在， 还只是限于少数的实验学校。我们必须使大家承认小孩能做教师，然后教育才能普及。小孩的本领是无可怀疑。我们有铁打的证据保举他们做先生。

一、小孩能教小孩之铁证

（甲）南京晓庄余儿岗的农人自己办了一个农村小学。这个小学里面的校长、教师、工人都是小孩自己担任。因为他们是自己教自己，所以又称为自动学校。这是我为他们写的一幅小照：

有个学校真奇怪，

小孩自动教小孩。

七十二行皆先生，

先生不在学如在。

（乙）淮安有个新安小学，里面有七个小学生，组织了一个儿童旅行团，跑到上海来。他们没有教师领導，也没有父母照应，只是运用团体的力量制裁个人的行动。他们靠卖书卖讲过活。到上海的那一天，袋里只有十块钱；告别上海的时候，却有六十块钱了。该校校长汪达之先生写信来，要我为这些小光棍的价值估一估，我便写了两首诗答复他：

（一）

一群小光棍，

数数是七根。

小的十二岁，

大的未结婚。

（二）

没有父母带，

先生也不在。

谁说小孩小？

划分新时代！

在这些小孩子的铁锥之下，时代是分成了两个。那个瞧不起穷光蛋和小孩子的时代是永远的过去了。这一边是开始了一个新时代，穷光蛋和小孩子是有不可轻视的力量。

（丙）无锡和宜兴交界处有个地方叫漕桥，漕桥有位青年叫承国英。他要在西桥地方创办一个儿童工学团，要我代他找人帮忙。经验告诉我们，儿童工学团只有儿童会办。我便找了一位不满十三岁的侣朋前去助他。侣朋到那儿去的使命有二：一是发现当地有能力的儿童，把他们找出来，领导全体儿童共同创造这个儿童工学团；二是对当地的农民表现儿童的力量，使他们相信小孩子是有很大的本领。侣朋到西桥的第二天正是元旦，他被邀出席三百多人的一个农民大会，立时把儿童工学团成立。据国英来信说，侣朋是有惊人之成功。的确，他在我们当中，是表现了超越的天才。他教小孩子比我们任何大人教得好。

（丁）非战的马莱先生到山海工学团来参观的时候，随便找了一个孩子，问了几十个问题。这孩子不但是对答如流，并且与马莱先生舌战一小时之久，卒使马莱先生得一深刻之印象而去。这孩子便是社健，他现在只有十三岁，在萧场帮助他的哥哥创办儿童工学团。他正在领导四十几个能上学的小孩把教育送到一百多位不能上学的小孩的门上去。他已经是个“人的小渔翁”，正撒下生活教育的网儿要捞小孩子。他要一网打尽，不使一个逃掉。

二、小孩能教大人之铁证

依传统的观念说来，只有大人教小孩，那有小孩教大人？传统的教育学，没有一本不承认教育只是成人对于小孩之行动。这些洋八股的教育学是闭起眼睛胡说，他们忽略了一半的事实。事实告诉我们，大人能教小孩，小孩也能教大人。如不相信，请看我们的证据：

（甲）我们开始提倡平民教育的时候，家母是五十七岁。她当时就发了一个宏愿，要读《平民千字课》。舍妹和我都忙于推广工作，没有空闲教她。那时小桃才六岁，读完第一册，我们就请他做小先生，教祖母读书。这大胆的尝试是成功了。祖孙二人一面玩一面读，兴高采烈，一个月就把第二册读完。读了十六天，我依据《千字课》上的生字写了一封信，从张家口寄给家母，她随嘴读起来，耳朵便听懂了。今年回想这事觉得很有意义，便在当年所拍的祖孙读书图上，题了八首诗如下：

（一）

吾母五十七，发奋读书籍，

十年到于今，工学无虚日。

（二）

小桃方六岁，略识的和之，

不曾进师范，已会为人师。

（三）

祖母做学生，孙儿做先生，

天翻地覆了，不复辨师生。

（四）

三桃凑热闹，两眼呆望着，

望得很高兴，祖孙竟同学。

（五）

上课十六天，儿子来一信，

老人看得懂，欢乐宁有尽。

（六）

匆匆六个月，毕业无文凭，

日新又日新，苦口作新民。

（七）

发病前一夜，母对高妈说，

你比我年青，求学心要决。

（八）

子孙须牢记：即知即传人！

若作守知奴，不是陶家人。

（乙）中华教育改进社十年前在清华学校开年会，要教全体社员唱赵元任先生制的《尽力中华歌》。教导员是请了晏阳初先生担任。这首歌是用简谱写的，临时才知道晏先生不认识简谱。恰巧小桃是方才学会这首歌，我心急计生，便叫小桃把这首歌教晏先生唱了几遍，晏先生一学会，就登台引导全体会众唱起来。会众只知道教导员是晏先生，那里晓得他们的太上先生是一个六岁的小孩呢？

（丙）我为自动学校所写的小诗，原稿的第二句是“大孩自动教小孩”。自动学校的小朋友接到这首诗，就写了一封信来谢我，但是提议把那个“大”字改为“小”字。他们反问我：“大孩能自动，小孩就不能自动吗？大孩能教小孩，小孩就不能教大孩吗？”我是被他们问倒了。从此，这首诗的第二句便改成“小孩自动教小孩”。所以自动学校的小朋友，不是我的学生，乃是我的先生，我的一字师。

（丁）新安儿童旅行团来沪，不但在中小学演讲，而且在大夏、光华、沪江各大学演讲。我向一位大学教授问：“小孩们讲得如何？”他说：“几乎把我们的饭碗打破！”小孩能教大学生，甚至于几乎把传统教授的饭碗弄得有些不稳，虽然是千古奇闻，但确是铁打的事实。

（原载1934年2月16日《生活教育》第1卷第1期，选自《陶行知全集》第2卷，湖南教育出版社1985年1月第1版）