习近平新时代中国特色社会主义思想的多维探析

吴晓璐

摘 要：习近平新时代中国特色社会主义思想基于历史和时代的维度，深刻回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义及如何坚持和发展中国特色社会主义这一时代命题。文章作者从历史、时代等多维视角研究了习近平新时代中国特色社会主义思想，对这一思想体系的逻辑理路进行了深刻把握。

关键词：习近平新时代中国特色社会主义思想；马克思主义；多维

在党的十九大报告中，明确指出我们目前已经进入新时代，这是我党做出的一项重大政治判断，这是我党对我国社会发展新的历史方位所作出的全新的、具有划时代意义的重大判断。

习近平新时代中国特色社会主义思想以“新时代”为关键词，将“坚持和发展什么样的中国特色社会主义”“怎样坚持和发展中国特色社会主义”作为思想主线，理论深刻、逻辑缜密，论证科学严谨，本文从以下几个维度来深刻认识其内涵及逻辑生成。

一、历史维度：历史发展视野中的新时代

习近平总书记指出“时代是思想之母，实践是理论之源”，纵观人类历史发展，但凡一国、一党有重大理论的生成，一般便意味着这个社会将会发生重大的改革变迁，由整个人类社会构成的世界历史时代的演变发展历程也彰显了这一特点。我们知道，人类社会并不是一开始就形成了“世界历史”，人类社会步入“世界历史”的时代，其核心的标志为西方资本主义国家开始对落后地区国家的殖民剥削和瓜分。

马克思主义提出的社会形态演变规律，即人类社会从原始社会到奴隶社会，再到封建社会，进而发展到资本主义社会，再经过社会主义社会，最终到共产主义社会，这一演变规律已经在历史发展中成为不可逆转的大趋势。同样是基于对人类社会演进规律的科学认识和把握，马克思主义把资本主义向社会主义过渡称为“大的历史时代”。他指出“无产阶级只有在世界历史意义上才能存在，就像它的事业———共产主义一般只有作为‘世界历史性存在才有可能实现一样”。

同样的，随着社会生产力和生产关系的不断向前发展、变革，资本主义在其发展过程中必然会培养出自己的掘墓人：无产阶级。这说明人类历史在世界历史转变的过程，本身就是资本主义的世界历史时代造就无产阶级革命转向共产主义世界历史的客观逻辑。从世界历史整个过程来看，世界历史时代是一个不断演化的形态，并在不同阶段显现出螺旋式发展的特性。社会主义本身历经从空想社会主义到科学社会主义、从理论思辨到斗争实践等的演变就是最好的诠释和证明。

中国特色社会主义进入“新时代”的概念不同于历史观上的“大的历史时代”概念，但又是依据唯物史观基于“大的历史时代”背景，对中国特色社会主义全新历史方位作出的科学审视。从历史维度来看，新时代意味着中华民族实现从站起来、富起来到强起来的历史性跨越；从现实维度来看，新时代诠释了科学社会主义为什么灵，并有力展出中国特色社会主义的强大生命力；从人类发展维度来看，新时代意味着中国特色社会主义道路、理论、制度、文化不斷发展，为解决人类问题贡献中国智慧和中国方案。显然，中国特色社会主义已进入全新发展阶段，生产力和生产关系必定呈现出新的矛盾运动规律。

此外，中国特色社会主义进入新时代的一个重要标志就是社会主要矛盾演变为“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”。以全新的思想和战略统筹来顺应时代之变和历史使命的召唤，科学诠释和系统回应中国特色社会主义从哪里来、到哪里去、处在什么方位，从而更好应对“世界历史”时代发展所带来的全新挑战和机遇。

二、理论维度：新时代与马克思主义新内涵

习近平总书记指出“马克思主义是中国共产党的根本指导思想”，我们“要坚持马克思主义的指导地位”，在实践中，“坚持把马克思主义基本原理同当代中国实际和时代特点紧密结合起来，推进理论创新”。习近平新时代中国特色社会主义思想是以习近平同志为核心的党中央把十八大以来党的理论创新成果凝聚而成，是马克思主义基本原理与新的历史方位、新的社会主要矛盾和新的中国国情相结合的产物，它在性质、方法论和整体性上与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观一脉相承，它站在时代和历史的高度推进了马克思主义中国化的进程，是马克思主义中国化的最新成果。

习近平新时代中国特色社会主义思想就本质来说，它深刻回答和诠释了在新时代马克思主义中国化要围绕什么来开展、以什么为核心来开展、新时代中国化的指导思想是什么等重大理论和实践问题，这些都是习近平新时代中国特色社会主义思想与马克思主义中国化开拓进取的逻辑线索。

所以说习近平新时代中国特色社会主义思想是对马克思主义的一脉相承，它将马克思主义的立场、观点和方法贯穿其中，并结合中国特色社会主义进入新时代的国情和历史方位高度融合在一起，积极求索如何在新时代实现中华民族的伟大复兴。通过有效地运用辩证唯物主义和历史唯物主义方法论，积极回应社会主要矛盾转化之后，如何更好凝练中国特色社会主义发展新的阶段性特征，并为如何坚持和加强党的全面领导、推进全面从严治党向纵深发展，推进国家治理体系和治理能力的现代化等提供理论参考。

因此，习近平新时代中国特色社会主义思想在秉持马克思主义特质，以强烈的问题意识，深刻系统回应新时代推进马克思主义中国化的全部理论和实践主题就是要搞清楚什么是中国特色社会主义、如何坚持和发展中国特色社会主义，这个主题本身也成为改革开放以来党的全部理论和实践的主题。

三、时代维度：新时代对世界形势、中国新的历史方位的确认

在党的十九大报告中，我们通过对十八大五年以来取得的全方位、开创性的成就和五年来发生的深层次、根本性变革的深刻总结和分析，得出一个鲜明的战略判断，那就是“经过长期努力，中国特色社会主义进入了新时代，这是中国发展新的历史方位”。

新的历史方位必然产生新的实践土壤，我们的世情、国情、社情和党情随之也会发生巨变。党的十八大以来经济社会发展所带来的“历史性成就”“历史性变革”“历史性影响”都是以习近平同志为核心的党中央集体带领全国各族人民以不懈的努力和奋斗实践取得的辉煌成果。

所以，新的实践土壤、新的现实问题同新的时代特征，均为新思想的生成提供了时代的、现实的基础。随着我们从“富起来”到“强起来”的历史巨变，西方资本主义国家必然更加挤压中国的发展、生存空间，尤其是随着中国由大国走向强国的崛起，如何有效规避这些摩擦陷阱已然成为大国外交博弈中复杂、现实的课题。

从大国的担当意识出发，我们通过构建积极的新型国际关系，把和平与发展作为构建合作共赢、打造人类命运共同体核心的新型大国外交方针，他们都体现出以习近平同志为核心的党中央在面对世界问题时，积极维护世界和平与发展的担当与智慧，这些共同构成习近平新时代中国特色社会主义思想生成的外交实践基础。

从国情来看，社会主义初级阶段在当前一个重要的阶段性特征，就是经济发展进入新常态，中国经济发展已经由传统的高速增长转向高质量发展、内涵式发展，如何转方式、调结构、稳增长、防风险，推进供给侧结构性改革，以新发展理念来加快推进经济发展的质量变革、效率变革、动力变革，更好地围绕新的社会主要矛盾变化，即基于人民群众对美好生活的需要来系统解决广度和深度上的供给需求矛盾，加快建设现代化经济体系，积极构建市场机制有效、微观主体有活力、宏观调控有度的经济体制，以开启国家治理体系和治理能力的现代化，从而有效规避“中等收入陷阱”，这成为新时代推进治国理政的现实国情，也成为制定战略路线和大政方针的现实依据，是习近平新时代中国特色社会主义思想生成的现实国情。

在社情方面，随着改革进入深水区，如何更好地凝聚民心民智，建立健全民意表达诉求机制、利益整合机制、利益协商机制，更好地推进行政化色彩管控模式走向现代法治化的治理模式变革，建立形成共建共治共享的全新治理格局，基于以人民为中心的价值逻辑，更好地满足人民群众对美好生活的需要，切实完善中国特色社会主义制度，防止和规避西方国家对人民的分化和干扰，特别是在多元的互联网和复杂斗争的意识形态领域，如何进一步强化“兩个巩固”，切实增强中国特色社会主义“四个自信”，跳出“西化分化陷阱”，讲好中国故事，打造中国国际话语权，这些都成为习近平新时代中国特色社会主义思想回应的现实命题。

在党情方面，我们党面对新时代的“赶考”新任务，如何协同推进“四个伟大”，切实发挥党的建设这一新的伟大工程的决定性作用，如何能够做到打铁必须自身硬，这是新时代着眼于加强党的长期执政能力建设、自觉肩负起新时代党的历史使命的关键所在。

四、价值维度：以人民幸福为价值取向贯穿治国理政始终

我们党在十九大报告中写道：“人民是历史的创造者，是决定党和国家前途命运的根本力量。”这是习近平新时代中国特色社会主义思想必须坚持的核心，要把“必须坚持人民主体地位，坚持立党为公、执政为民，践行全心全意为人民服务的根本宗旨”作为习近平新时代中国特色社会主义思想的出发点，要“把党的群众路线贯彻到治国理政全部活动之中，把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，依靠人民创造历史伟业”。这是习近平新时代中国特色社会主义思想的价值指向所在。

马克思主义将实现人类解放和人民的根本利益作为终极旨归和追求。人民的利益和幸福是中国共产党的根本追求。中国共产党是马克思主义执政党，自成立那天起它就把实现、维护和发展人民的利益作为政党的根本出发点，为人民谋幸福成为中国共产党人的根本政治立场。

习近平新时代中国特色社会主义思想正是把人民作为执政的价值逻辑，把尊重人民群众的历史地位、把实现人民的美好生活作为中国共产党执政的价值诉求。习近平新时代中国特色社会主义思想坚持把走好群众路线贯穿于治国理政和改革发展的全过程，其体现出的一切为了人民、一切依靠人民的价值情怀和实践求索，受到全国人民的衷心拥护，开创了党的十八大以来治国理政的新时代。

参考文献：

[1]中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局.马克思恩格斯选集（第四卷）[M].北京：人民出版社，2012.

[2]习近平.习近平谈治国理政（第一卷）[M].北京：外文出版社，2014.