浅谈王熙凤的德、言、容、功

李丽

摘要：王熙凤是“金陵十二钗”中个性非常鲜明的一位，她既有热情似火的一面，也有冷酷无情的一面，让读者爱恨交织。多数人对王熙凤的评价都是圆滑狡诈，阿谀奉承，但笔者在通观《红楼梦》后，却看到了一个“德言容功”四德皆备的王熙凤，她为贾府悬心半世，最终却落得个”死后性空灵”的悲惨结局。本文将以《红楼梦》庚辰本为例，浅谈王熙凤的德言容功。

关键词：王熙凤；德言容功；悲剧结局

小说中对王熙凤较为集中的评价是从贾府的仆人兴儿口中说出的，倘若但单凭兴儿的描述，就断定王熙凤的为人，未免委屈了阿凤。故本文将以《红楼梦》庚辰本为例从封建社会“四德”，来谈谈王熙凤的“德言容功”。

一、德—恪守本分的节妇

不能否认“王凤姐弄权铁槛寺”使得情深意重的张金哥和守备之子双双殒命，贾瑞的死也和凤姐有千丝万缕的联系，似乎不能用“德”来评价王熙凤。在此处，我们讨论的是“妇德”而非“道德”，故暂将此事略去。我认为王熙凤的“妇德”主要是体现在她对长辈的孝敬与对婚姻的忠诚上。

正月十五贾府合家上下赏灯吃酒，看戏放炮热闹非凡，贾母道“夜长觉得有些饿”，而王熙凤早已预备了“鸭子瘦肉粥”，“红枣粳米粥”以备太太们吃斋，还有“杏仁茶”（第五十四回）。从这个细节可以看出，王熙凤对贾母等热的关爱是非常细致入微的，并非只是出于场面上的奉承。

小说的第十四回，贾琏在苏州帮助林黛玉料理林如海的后事，打发了昭儿回家报平安。王熙凤不仅“细问平安信息”，并且“连夜打点大毛衣服和平儿亲自检点包裹，再细细追想所需何物，一并包藏交付昭儿。”从这个情节不难看出，不论王熙凤如何在贾府挥斥方遒，如何刻薄下人，在贾琏面前他始终是一个寻常的妻子，时刻不忘自己做为人妻的本分。

在处理贾瑞的问题上，王熙凤确有不妥之处，致使贾瑞命丧黄泉。但从另一个角度来看，王熙凤面对贾瑞的引诱，能够坚守妇德不为所动。贾琏指责王熙凤“不论小叔子侄儿大的小的说说笑笑”，平儿却称赞“他原是行的正走的正”，反说贾琏“行动便有个坏心”（第二十一回）。可见，在对婚姻的忠诚上，凤姐是无可挑剔的，较贾琏有过之而无不及。

二、言—出类拔萃的口才

王熙凤出类拔萃的口才，给每位读过《红楼梦》的人都留下了深刻的印象。正如周瑞家的所言：“十个会说话的男人也说她不过。”她既能妙语连珠，说出富有调节气氛充满感染力的语言；又能唇枪舌剑，富于披荆斩棘的战斗力。

在对待自己的长辈时，王熙凤的语言更是玲珑圆润，十分合乎和王夫人的心意。林黛玉初进贾府，凤姐称赞黛玉：“这通身的气派，竟不像是老祖宗的外孙儿，竟是个嫡亲的孙女！”（第三回）这句话表面上称赞的是林黛玉，实际上恭维的却是贾母。

贾琏偷娶了尤二姐，王熙凤大闹宁国府，她历数贾琏多层罪状：“国孝一层罪，家孝一层罪，背着父母私娶一层罪，停妻再娶一层罪”（第六十八回）。东观阁批语赞叹道：“大题目总来一段，可以为讼师矣！”

据学者考证，凤姐所指出的罪状在《大清通礼》，《大清律》中均有其罪。如《大清律·户律婚姻》记载：“妻在，以妾为妻者，杖九十，并改正。若有妻更娶者，亦杖九十，后娶之妻离异”。可见凤姐的语言不仅是善于调笑，在关键时刻也如同一把利剑，捍卫着自己在贾府的地位。

三、容—彩袖辉煌的美人

有关王熙凤的容貌，大多是通过他人的视角或是通过反衬的手法进行描写的。通过冷子兴口中，我们第一次知道王熙凤是个“模样极标志，言谈又爽利，心机又极深细”的人（第二回）。林黛玉第一次见到王熙凤时，见她“彩袖辉煌，恍若神仙妃子。”（第三回）周瑞家的形容她是：“出挑的美人一样！”（第六回）

同时曹雪芹又用了“柳藏鹦鹉语方知”的手法写了王熙凤的美貌。在小说的第十一回，王熙凤在宁府园中只见“黄花满地，白柳横坡，小桥通若耶之溪，曲径接天台之路。石中清流激湍，篱落飘香，树头红叶翩翩，疏林如画”。正是通过这一段景物描写，将王熙凤美貌藏于其中，收到一种“人面桃花相映红”的效果。

四、功—不让须眉的干才

出身于“东海缺少白玉床，龙王来请金陵王”的金陵王家，王熙凤“自幼假充男儿教养”（第三回），“从小玩笑时就有杀伐决断”（第十三回）。成年后更是成为“脂粉队里的英雄”。因此，我认为她的功主要体现在她不让须眉的干才上。

小說中直接描写王熙凤干才的是她协理宁国府。适时秦可卿新丧，邢夫人抱病，贾珍苦于无人理事宝玉便向他推荐了凤姐，凤姐信心满满的承担起治理宁国府的责任，当时便指出宁国府的五钟弊病：“头一件是人口混杂，遗失东西；第二件事无专管，临期推诿；第三件需用过费，滥支冒领；第四件任无大小，苦乐不均；第五件家人豪纵，有脸者不服黔束，无脸者不能上进。”（第十三回）这五件事可谓一针见血！在后来的实施与监管中，王熙凤也是兢兢业业，“筹划的十分整齐，于是合族中上下无不称叹”（第十四回）。

五、结语

根据曹雪芹不做孤立静止的人物刻画的塑造手法，王熙凤是立体，在她的性格中既有热情似火的一面，也有冷酷无情的一面，这位让读者爱恨交织的凤姐却是“生前心已碎，死后性空灵”。“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀”，“凡鸟”相合是“鳳”，王熙凤终不过是封建社会封建大家庭中的一只“凡鸟”，这只“凡鸟”偏生于末世，这末世既是封建社会的末世，更是贾府的末世。王熙凤也只是众多悲剧人物中的一个而已！