离愁别绪入诗来

黄咏琴

古代诗歌历经几千年的悠悠历史，逐渐形成凝炼、精确之特点，不仅生动地反映社会生活，还于只言片语间凝聚缕缕情丝。思山水，思爱人，思家国。春花秋月，拨乱了谁的悠悠心弦？一念花开，难眠了谁的相思婵娟？

山水离，相思不忘

寄情闲云，悠游山水。中国古代山水田园诗歌中，总蕴含着一种淡雅闲静、悠然自得的生活之美。既有“江南可采莲，莲叶何田田”叙写采莲之乐，也有“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”回忆行途之美；既有“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”之秋月湖光美，也有“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”之冬日垂钓乐；既有“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的客观之理，也有“相看两不厌，唯有敬亭山”的主观之情。江南山景，江南水情，无不令人向往，难耐别离。

松间月明，石上泉清。离去之时，当最为流连难舍。离别之后，回归现实的诗人们，斡旋于权贵宗亲之暇，又怎不忆起那“淡淡竹叶流春韵，淡淡兰草散香幽”的闲适雅趣；又怎会不希望与“江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰”再次相逢；又怎会不勾起诗人“何日更重游”的寸寸相思？

爱人离，相思白头

“情不知所起，一往而深。”古往今来，不知有多少人于“爱别离，求不得”的人生之苦中惆怅叹息。豪放如苏轼、元稹，悼念亡妻时，亦写下“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的情深义重之句。

相思苦。少女刘兰芝十七岁嫁与焦仲卿为妻，日夜辛劳，勤于家务，却不为婆婆所容。两人“誓天不相负”，相约“黄泉下相见”，合葬于华山。陆游二十岁与唐婉结婚，因唐婉的才华和与陆游的亲密感情，引起陆母的不满，强迫他与唐婉离婚，不久唐婉郁闷愁怨而死，之后六十年，陆游始终对其念念不忘。

家国离，相思断肠

家为小国，国为大家。家国情，是无数饱经沧桑、漂泊无依的迁客骚人所共有的情感。游子离家，是为读书入仕追求理想；将士离家，是为戍守边境保家卫国；臣民离国，是为躲避战乱免遭横祸；君王离国，是为抛弃江山求得苟活。他们因不同原因离开，却拥有相同的断肠相思———思家的游子将士，会在深夜无人时对月长歌，数着归家时日；思国的臣民君王，会在皓月当空时自饮自酌，书尽心中千种怨、万般恨。面对希望渺茫的归期，他们从不做过多的奢望，但从他们笔尖流淌下的字里行间，还是难以掩饰他们对家乡的思，对故国的念。

“古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯”是马致远的游子乡思；“风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声”是纳兰性德的将士归思；“感时花溅泪，恨别鸟惊心”是杜甫的臣民国忧；“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”是李煜的君王国殇……离家失国，何其悲愁，何其哀伤！他们只得长歌一阙，来抒发心中的失意与不甘，终不过千古伤心人罢了。这一腔离情，是诗人有家不能归的愁思，是家国破灭却无力挽救的悔恨。

中国是诗歌的国度，在几千年的历史发展进程中，诗歌早已融入我们的骨血，成为我们情感表达的一种方式。于浩瀚诗海中，随意选取几首，便能充分感受詩中的山水离之思、爱人离之叹、家国离之恨。以诗悟情，以诗观意，知古人之心绪，明今人之方向。