我看传统武术

钱文忠

长久以来，传统武术不仅是“国粹”，“功夫”更是中国的世界名片。记得30年前，国门初开，我留学当时的西德。在欧洲人的眼里，中国留学生都应该擅长功夫和乒乓。尤其是“功夫”，让我们在人高马大的日耳曼人面前，平添了几分安全感。我的同学中，还真有人凭着国内学过的几招太极，堂而皇之地开班授徒，颇挣出些学费和生活费来的。

按理说，国人对中国武术应该是非常熟悉的了。其实未必，我们对传统的东西，恐怕都是“貌似熟悉，实则陌生”。扪心自问，绝大多数人对中国传统武术的了解，难道还不是拜金庸、古龍、梁羽生诸先生所赐？怪就怪他们的书写得实在好，笔下自有迷魅江湖，让读者沉溺其中，浑然不觉，忘了那是小说。

从历史上看，中华武学起码曾经是博大精深的。比如，传统武术当然有很多种分类法，但有一种简单明了而极具巧思哲理：传统武术可以分属“春技”“秋技”。春者，生也，长也。“春技”旨在修身养性，强身健体，本不以“能否打”为判断标准，其流为套路。马云也练太极，他能否打，我真不知道。不过，想来他的太极还是属于“春技”的可能性更大吧。

“秋技”则不然。秋者，杀也，死也，最高境界理当是一招制敌，一招毙敌，当然是以“能否打”为判断的标准，其流为技击。在“秋技”中，套路纯属多余。不妨翻翻《水浒传》，数数武松杀西门庆、鲁达打镇关西，都用了几招。进入热兵器时代，特别是在现代法律社会下，“秋技”日见衰微，理所必至。

不消说，退一万步讲，哪怕今天中国传统武术已不重“秋技”，不再能打，就凭“春技”，也自有不可磨灭的价值。当然，我宁愿相信，“秋技”并没有绝迹，也期待“秋技”重现江湖，在当今法律认可、社会认同的前提下，一展凛凛风采。

大而言之，说到底，这是一个如何对待传统文化的态度问题。天底下，哪有一种传统，能不加损益，不与时俱进，就可以完全适应现代社会的呢？如果有人真认为，传统文化是包治当今百病的灵丹妙药，那么，依我看，这样的人首先就应该去吃点药。我们对传统文化究竟应该苛求呢？还是像陈寅恪先生倡导的“同情的”理解呢？这难道还用得着争论吗？

对传统之“武”如此，对传统之“文”不也应该如此吗？《三字经》《弟子规》当然有传统的缺陷，有些缺陷甚至还是致命的。但是，它们难道就一无是处？我们就可以一弃了之了吗？

冯友兰先生曾经说过，对于传统的价值，我们应该“抽象继承”。这才是见道之言，值得我们三思。

（摘自《新民晚报》 图/黄文红）