龙池铺

姚明祥

老前辈都说，龙池铺原先叫芦苇坝。很久很久以前，武陵大山深处的龙池铺是口深不见底的大塘，塘周围是密匝匝的芦苇。一日，靠西边森基岭山下一户作染坊的去塘里漂洗染布。素来一平如镜的塘面，突然一阵波涌浪翻，片刻后，一条金龙跃出水面。世人何曾见过这阵势？染坊人早吓呆了！待他回过神来，几十丈长的染布只剩下最后几尺未吞进龙嘴。染坊人丢布而逃，一路慌奔，一路惊呼：“龙吃布Ⅱ也！龙吃布吔！”众人赶来看稀奇，塘里风平浪静，哪里有龙？扯谈！见到这奇异的怪现象，好吗？布客姓秦，回屋躺倒，魂飞魄散，全身惧抖，冷汗横流；昏睡数日，气息奄奄。都说怕他这回要遭龙“吃”了。然而，他不但未被吓死，反而命大福大。忽一日，远在三四百里外的乌江边的龚滩码头，连连出传票带口信：秦布客的一船货到了！赶快去验收。秦布客本也是“蛮不出洞”的蛮民，平时最远，也只走到三十里外的州府酉阳赶场，卖点布匹买点染料，真可谓足不出户，膝下子女尚幼待哺；上溯到好多辈，都是蛮之又蛮的土著之人，从无族亲走出大山，在外发迹，自己也没预订、更无实力购买“一船”的货。“货到了！”这不是扯破天之谎吗？吹牛开玩笑的！然而，催令频传：挤占码头，限期搬运！云云。这到底是怎么回事！？秦布客迫于无奈，拖着弱躯，一路问径，翻山越岭，晓行夜宿。几天赶去，果见江边停着一只小木船，覆盖着的蓑衣草席，都已破烂不堪，由此可见滞留的日月。刨烂席翻看，半船布匹半船盐！内插一块如条凳般大的楠竹片，上刻：酉阳州小坝龙池秦布客收验。秦布客万分惊愕：“这、这……？！”一旁的船政人员早已不耐烦了：“莫哕嗦！快去叫搬运；再不搬走，加收码头停占费！”雇数支马队驮运，往返一月才驮完。从此，秦家糊里糊涂就发财了……神得很！

如果说龙池铺原先是“池”“湖”或“塘”倒是一点不假。龙池南有回头水，小坝干溪沟的水（现酉阳县城给水主要的取水点），发源于龙池西边青龙岭后山肖家盖、楠木菁下烂泥坝，南出干溪坎，调头向北，龙池方向回流；东有祖坟山、观山岩两座来自湖北鹤峰的武陵余脉，夹出的高岩头、沙边沟、鸟儿垭三沟溪水合拢桂花奔来，西有青龙大山淌下的庙溪沟，龙池于是成了三溪交汇处。久之，地坑堵塞，逝水不畅，自然积溪成塘成池，形成天然堰塞湖。天长地久，泥沙淤积，河床渐长，北高南低，迫使干溪沟河水改道，在干溪坎来个180度的反转，向南流去，经小坝东流口，下铜古潜金家坝入乌江……塘中垮坑消水，水入暗河，酉阳城北泉孔冒出。“酉水，酉溪之水，其源自龙池铺犀牛潭，伏流20里，至泉孔而出，环绕城南何家坝洞口，水入不见。出渤海场，过梅树，龙潭，石堤，入楚辰州之大江。”（乾隆邵陆著《酉阳通志》）这里的“酉水”不是指酉酬那个酉水，而是穿城而过的酉阳之水，即酉阳县城之河。龙池沉厚泥，长芦苇，渐成沃土。秦、骆、饶三姓的祖上，怕是龙池的最早拓荒者。南塔北卡中建庙，足见其历史之悠久，文风之凝厚。清光绪状元骆成骧，民国初任四川议会首任民选议长，四川大学首创人，中国历史上首个土家族状元，其祖籍便是龙池骆家湾，有当年皇上赐匾一块于骆家祠堂，现收藏于酉州古城。清末民初，龙池教书先生饶辉武，教的学生中，多出秀才县长……圣上颁旨：过往官吏，途经龙池，下轿卸鞍，徒步拜谢。龙池真是风水宝地，人杰地灵。虽没出大龙大蛟，但称得上斤两的小鱼小虾有几个。

“龙吃布”演变成“龙池铺”这个带商业味的地名，怕是那以后若干年后的事。处于渝湘鄂黔交界之地的特殊地理位置，它东翻鸟儿垭出龙潭下洞庭湖，北连马鹿黑水毛坝过湖北来凤，西越青龙岭到花田花园上苍岭过彭水，南过小坝直达州府，是酉阳州府重要的北大门。龙池铺三天一场，商贾云集，是个非常热闹的山寨乡场。那秦布客的子孙后代繁衍壮大起来，又有了意想不到的飞来横财作底子，一坝的芦苇早开垦成沃地良田；又建集修房，由南而北，石板铺街，铺面牵排，木房夹道，如火车车皮般排连出去两公里多。场上设粮行戏行肉行柴行布行赌行……行行俱全。秦家人便作集市管理者，抽头打行，收取税费，维持市场秩序；还在场边森基岭下，仰仗武陵余脉，建造宏大四角天井，大小房间数十，一桥锁二江，双龙朝宝座，坐西向东，堂皇壮观。秦家真可谓粮丰钱足，富甲一方！在小坝，有“夏家的女子，冯家的顶子，秦家的银子”之说，由此可见一斑！

斗转星移，到了现代，修筑国道319川湘公路，在小坝笔直的道，本可再把笔直向前延伸数公里。然而，一进龙池，朝西忽转，在四角天井大房子后面特意绕个“s”型大弯，往北伸去。如此急弯，事故屡发。何以这般低劣设计？至今无以探密。有好事者猜，小坝某大户人家当初嫉妒秦家之富足，欲断其龙脉，使其破败，故官吏互惠，私贿工师，出此烂招。瞎猜偏迷，不值一信。然十多年后，秦家主人遭毙，四角天井充公，谁能言清风水之事？

那遭人民政府镇压的主人叫秦裕龙，他的奶娘便是我的曾祖母，我们姚家在龙池的始祖。祖上在翻鸟儿垭大山蛮寨那边的涂市姚家沟，穷困潦倒，家破人散，各自逃难。秦裕龙半岁时，我无处求生的曾祖母带着近一岁的祖父，经人介绍进四角天井大房子为其作奶娘。曾祖父负责拖带两个小姑婆，可他转身就卖在姚家沟附近的虾蟆池与锅底凼。100年后，我现在的妻子，竟与虾蟆池那姑婆杨家有弯来绕去的亲戚关系。神意？天意？亲意？曾祖父只身外出流浪，据说远乞到河南等省份，沿途学了不少奇艺怪招……10多年后寻返，还是身无分文，孑然一身，而且腔调已变，俨然是异乡客，不时发音令本地人捧腹，许久当着闲谈笑料。寻来龙池，孤居秦家场后马房稻草堆。曾祖母子住四角天井下人屋。家人咫尺，不能团圆。但死后皆葬祖坟山下后朝堡半坡，秦家送的地。裕龙殒命，也葬于彼。生前不能同一厅，死后却能同一坡。人的最终归宿是平等的。不管上人下人，硬脚一蹬，都是同样的死人，皆为荒草爛泥一堆！人呀……那时，陆续迁往龙池的，还有本族几户，先后亡故无嗣，仅剩曾祖姚正宽这支。一根苦藤藤，吊下几个傻瓜瓜，弱族单姓，今已六代。

祖母是独女，祖父与祖母结婚，住祖母家茅草篷，龙池卡子上方，那叫冉家屋基，也叫团防。姚冉陈张等外姓，都是异地搬迁来龙池铺的，皆无田地可言。祖父幼时出入富家，少时晃荡场镇，染得游手好闲，整日不理正事，糟糠都难果腹，却异常仰慕那口鸦片烟。一家人的吊命本钱，都要抢去吹一口，不能顺利拿到钱时，就要举石砸破油锅。“烟毒”使人变成异类，神毁志丧，体若枯叶。然而，就是这个中毒太深的鸦片鬼祖父，却又有超人的胆量，漆黑的深夜给当年途经龙池铺的红二、六军团掉队小红军带路，送上鸟儿垭鹿角坪去追赶大部队，而自己却遭地方保甲长发现被折磨致瘫致死也无怨悔……祖母全靠1936年修筑川湘公路住扎在家的湖南石匠，打送的一副上好的小手磨推豆磨浆，背去龙池场上煎油香粑卖，惨淡经营，赚点所需。父亲年少苦得早，小小年纪就去四角天井当长工度日。

时来运转。父亲手提连枪搞土改。“是你枪毙秦裕龙的吗？”我们笑问。父亲说，他当时正跟随酉阳地委梁歧山政委赵铎专员等领导，在秀山检查土改工作。“秦裕龙，我一直喊他秦大爷（叔叔）他是喝我家妃妃的奶水长大的，要我拿枪对着他……我的手会打抖抖！”父亲笑着说。土改结束，酉阳地委撤销，父亲在酉阳火电站工作。过去因为贫穷，一直没能力婚配。现在当了主人，却是30多岁的大龄老青年，急于处理个人问题，选择面又窄，也不管什么成份好孬，都要去碰碰桃花运。秦裕龙有个幺女长得乖，也是待嫁之闺，已被迁移出四角天井，住祖母家半坡的草房。父亲在自己陈旧老朽烂篷里向她求婚，她摇头拒绝。父亲说：“现在解放了，我是……”人家仍摇头，转背，面露鄙夷：“姚贤昌，又麻又矮又……过去是我家的下人长年（工）。哼，还想找我……真是黄鼠狼想吃天河水！”人的地位变了，却没能增加爱情的砝码。

四角天井，被没收公有办学堂，就是“龙池小学”，它正前方侧面就是当年的龙王庙。大炼钢铁时，庙拆了，那口20人才能搬动的大铜钟被掀进了炉嘴，那几根庙柱顽强地擎天残存了好多年，那清一色的大石板鋪就的庙坝坝，至今尚在，留给许多村童的记忆，是个宽敞干净的耍处。南边镇虎石塔毁于“文革”，北边拦路哨卡拆于高速。悲呼？！

龙池小学不仅是吾辈发蒙之所在，好多年都是整个龙池铺的政治文化中心。1953年曾是“龙池乡”的乡公所所在地。搞宣传，毛泽东思想文艺宣传队表演节目；放电影，南征北战、英雄儿女、地道战、地雷战、百看不厌；过年集会，猜字谜，舞狮灯……五村六寨七沟八岭九大盖，嗨呀！人山人海真热闹。那时龙池小学常停课开批判会，四角天井挤满了全大队社员，小礼堂上搭了台子，矮墩墩的革委会主任，站在台上声嘶力竭地喊：“把地主分子秦某某骆某某饶某某……带上来！”每当这时，母亲就垂下头，有些不自然起来。她的娘家在青龙岭大山那边的花田，向皇上朝敬的贡米，就出自她家的水碾房。外婆家是富甲一方的大地主……父亲还是只能娶上一个地主女儿作老婆。这是命中注定？还是与地主有缘？父亲把母亲带到了工作岗上，过上了向阳日子，表现也非常出色，可还是因为母亲成份不好出了问题……

我常想，硬是有先见之明吗？还是有什么东西冥冥之中在主宰着一切？1961年我刚出生不久，父亲在四角天井的长工好友.我们称之为“国大公”的人，多次劝父亲买下他“分果”得来的、位于场中街边、庙坝坝下斜面的两间木瓦房，那是当年秦家的房产。其实，祖母婊婊及幺爷他们一家，也在龙池铺骆家湾，我们称之为“湾里”那里，分得了两间木瓦房，也许是骆成骧祖上的产业。以父亲当时“双职工”的优越条件来讲，在乡间闲置房产有何用？然而，国大公一再劝：“你现在有个根根了……为人要多留一手嘞！”国大公远非圣贤，不能预测时局的发展变化。他纯朴善良，凭借自身的实际经验，以“晴带雨伞，饱带饥粮”有备无患的朴素唯物辩证心态，友爱地提醒父亲。结果被他不幸而言中：母亲因是“地主子女”，于1964年深秋，突然一夜之间，由工作岗位上，被赶回了老家龙池铺。马崽随娘走，我们姐弟三人与母亲一道，住进了龙池场上那两间木瓦房。父亲这时对国大公佩服得近乎五体投地，每次直劝他：“喝酒！喝酒！多搞几杯！”没有他的“孔明”高见，不晓得我们几娘母遮头何处？

仿佛要弥补什么，两个弟弟出生，意味着龙池姚家一改数辈单传，一下子有了四个儿子。喝汗水也甜，喝粪水也香！父亲接连为姚家沟老屋的先祖，为已故的曾祖母曾祖父祖父，为祖母的祖父母父母，为母亲的父母等打碑立记，感谢神灵祖宗庇护保佑。那时，两个孃婊已出嫁，幺爷（叔）失意而疯故，父亲把湾里那两间木房，拆得一间，搬上场，另新配两间，一共长五间，占去“半条街”！虽不能与四角天井称雄，却也亮堂的一长排，令人称慕！父亲向世人证明，他不仅给地主当过长工，给人民政府作过杂工，更给自己宗族自己家庭撑过顶天立地的硬工！他感恩了先祖，感恩了神明，感恩了乡邻，感恩了亲友，更感恩……那年他把自己辛劳修建的五间大瓦房的四间，为我们四兄弟各分一间，留下正中堂屋不分。在我们土家山寨， “堂屋”是一家人的龙脉。这么好的正位子，他要分给谁？“共产党和毛主席！”世间哪有如此分配自己私有财产的？我们先惊后喜笑哈哈，一致赞同：“要得！要得！”复杂的问题，被父亲搞得太简单明了啦。母亲在1981年也落实了政策。回顾龙池的历史，寻踪姚家的变迁，一切都在不言之中……在堂屋正中央板壁上方，我们端正地挂上了毛主席等的画像，还在左右张贴红对联。群星生辉，诸神照耀，堂屋真是亮堂堂！

现在的龙池铺，早已没了“铺”的感觉，却满是“镇”的气息。渝怀高速路如巨龙般横卧其间，昼夜车声隆隆，呼啸而过；川湘公路则似一条缓慢的河流，沉淀着岁月的泥沙；公交车每半小时一趟，传递着兴奋与便捷……全是三四层的砖楼与白墙。穿行其间的，没有荷锄背柴的老农，没有牵猪赶羊的村娃，而是衣着光鲜的帅哥与靓妇，“儿童相见不相识”，还要加上“青年”与“少妇”才对，有的还操外地口音说普通话。假如曾祖父再生归来，也绝无人“捧腹”他外腔异调了。高楼房，小轿车，麻将馆……满目皆是“秦裕龙”，何日又出“骆成骧”？

老家，我们曾引以为骄傲的五间大木瓦房，包括那座往昔辉煌的四角天井、热闹无比的龙池老小学，在这崭新的高楼间，显得那么陈旧而破烂……

龙池铺，让人沉思的太多太多……但不管怎么说，后朝堡上长眠着我敬爱的曾祖辈、祖辈，我亲爱的父母，他们无时无刻不在关注保佑着山下的子孙后代。

龙池铺，是我的根，是我永远的牵挂！