山东梆子的艺术特色分析

徐伟

摘 要：在我国悠久的历史中，诞生了众多的戏曲种类，都是我们宝贵的资源与财富。在这些戏曲中，山东梆子是一种古老的戏曲，这种戏曲也可以叫做“高调”或“高梆”，主要在鲁西南地区被人们传唱。山东梆子是我国地方戏曲中古老的声腔艺术，具有与众不同的魅力，为了能够促进山东梆子的传承与发展，国务院在2008年6月将其列为第二批国家非物质文化遗产。本文将对山东梆子的艺术特色进行分析。

关键词：山东梆子 艺术特色 声腔艺术

中图分类号：J60 文献标识码：A 文章编号：1672-3791（2018）02（a）-0217-02山东梆子是一种地方戏曲，主要在鲁西南地区被人们传唱，这种戏曲的历史悠久，是我国古老的声腔艺术，并且具有与众不同的艺术魅力。山东梆子是古时的山陕梆子在向南流行的过程中，经过不断的演变而产生的，这种戏曲的取材范围广，内容丰富多彩，并且在表演中通过夸张的架势、粗犷的动作以及高亢的唱腔来表现出戏曲内容。演员在演唱山东梆子时，通常会采用真假嗓互相结合的演唱方法，唱腔接近嘶吼，能够营造出悲壮萧杀的气氛，表演形式与众不同，并且具有鲜明的地方色彩。因此，这种戏曲受到广大群众的喜爱，是齐鲁文化的典型代表，并且其剧本的文学价值较高，属于我国优秀的传统文化。

1 山东梆子的艺术特色分析

1.1 取材范围广，内容丰富多彩

在山东梆子的发展过程中，创作并演出了大量的剧目，而创作这些剧目的大部分是民间的文人，他们通常拥有丰富的生活阅历，能够深刻体会基层群众的生活状态，创作出的剧目取材范围广，内容丰富多彩。在1958年时，通过对山东梆子的剧目进行挖掘与整理，统计出的剧目一共有440个，另外还有100多回的剧目没有得到保存。在山东梆子的剧目中，题材的选择范围很广，不但有以历史故事作为题材的剧目，而且有以家庭伦理方面内容作为题材的剧目，同时也有以神话故事与传说作为题材的剧目。在这些剧目中，以历史故事作为题材的剧目数量最多，例如《红打朝》《黑打朝》《李刚打朝》等。这些剧目能够反映反抗强暴、杀富济贫等内容，弘扬鲁西南人民向往正义、不畏强暴、追求自由的斗争精神。而山东梆子的剧目中以家庭伦理方面内容为题材的有《牛郎织女》《墙头记》以及《山东汉子》等，这些剧目的乡土气息浓郁，能够反映鲁西南人民勤劳、善良的优秀品质以及乐观的心态。

1.2 表演中架势夸张、动作粗犷

在长期的发展过程中，山东梆子形成了独树一帜的地方戏曲表演形态，这种表演形态的表演方式规范而丰富，重视特长与技巧的表现，并且地方特色比较明显。在山东梆子的剧目中，表演者的架势夸张、动作粗犷，其中在红脸与黑脸亮相时，如果需要表现出愤怒、急躁的情绪，就可以通过晃膀、跺脚等动作来展现出来。而在演出中需要抬手亮相或推圈走圆场时，不同的行当类型具有各自的特点，例如，黑脸的推圈需要从头顶开始，五指分开，用右手做好推圈动作，而左臂则需要随之摆动。与此同时，山东梆子的表演也会因人物的不同表现出不同的特点。例如，在《反徐州》等剧目中，表演具有较高的技巧性，需要通过甩盔帽、踢靴鞋等动作夸张的表现出角色怒发冲冠以及惊慌失措等极端情绪。此外，在《铡美案》《铡赵王》等剧目中，包公虽然是文官，性格应该是严肃稳重的，但是在这两个剧目表演到铡陈世美、铡赵王时，包公则需要表现出异常愤怒的神态，形成文官火性咆哮如雷，武风武唱粗犷震怒状态。

1.3 唱腔激昂、高亢

山东梆子的唱腔激昂、高亢是其与众不同的特点之一。形成这种特点的原因是鲁西南地区的人在说话时就有嗓门高、声音大的特点。与此同时，这一地区的人大部分性格豪爽、乐观勇敢，人们的这种性格特点导致山东梆子形成了这种唱腔。因此，山东梆子的大部剧目中的唱腔高亢，大部分音调在上五音区域，调式为微调式，咬字狠吐字硬，唱起来激昂，听起来振奋。这就是山东梆子也叫做“高调”或“高梆”的原因。但是，山东梆子的唱腔虽然具有激昂、高亢的特点，但唱法却不是直来直去的，并不是简单的嘶吼，而是在高亢的唱腔中充满了抑扬顿挫的感觉，具有一种跳荡活泼的动态美感。例如，山东梆子中的黑脸角色，其唱腔激昂而粗犷，嗓音浑厚而刚烈，发出的声音多为虎音与炸音。黑脸演员在演出的过程中，我们会听到炸雷般的声音，在甩腔时多使用“啊啊唯—”等语气词，而在挂尾时则更多的使用“呵嘿”等语气词作为结束。观众看戏时听到的声音就像是有闷雷在天空中滚过，期间还不断伴有炸雷般的声音。欣赏这种唱腔的表演，能够使观众感受到演员的声若洪钟、气势磅礴，可以充分地展示出山东梆子的特色。

1.4 人物造型讲究

在戏曲表演过程中，人物的造型是人物形象塑造的关键因素，其中包括人物的衣着、穿戴以及妆容等。

首先，在戏曲表演中，演员的脸谱是一种特殊的造型方式，山东梆子的演员在不断积累演出经验的同时，也创造出了很多具有独特含义的脸谱。山东梆子表演中脸谱的特点在于其庄重大方，并且生动美观，这些脸谱的颜色主要为红、黄、蓝三个颜色，并搭配其他不同的颜色，主要使用平涂的方式，并使用烘托的方式相配合。根据不同的脸谱颜色，我们可以看出人物的性格特点，其中红色代表忠诚、黑色代表耿直、而粉色則代表狡猾。山东梆子中必须勾画脸谱的行当为红生与净行，他们的脸谱主要有红、白、黑三个颜色，其中红生的脸谱大部分是从两侧额角沿眉毛下行到鼻翼，用白色分别勾画出两条较粗的白眉，然后用黑色勾出眼窝和鼻窝，其余部分则涂红色。而大黑脸的脸谱主要有黑、红两个颜色，并有白色勾画图案。山东梆子中的旦角一般会化粉白、红色以及粉红色的妆容，追求面如桃花、眼含秋水，保证在旦角出场时能够光彩照人。

其次，在山东梆子的表演中，对演员衣着与穿戴也有较高的要求，我们以其中的旦角为例来说明。例如古装需要根据人物的身份不同来化不同的妆，在山东梆子《西厢记》中，崔莺莺和红娘均为古装头，崔莺莺的头上正蓬，戴正凤，这表示其身份比较高贵，而红娘的古装头则不可以戴正凤，只能戴一些小零碎，不仅能够表明其丫鬟身份，而且能够彰显其活泼可爱的性格。与此同时，即使是一个人物的穿戴，也会随着其身份与所处环境的变化而变化，并不是一直都要追求美观。例如，在山东梆子《王宝钊》中，王宝钊的穿戴就发生了较大的变化，在前面彩楼和三击掌时，其穿戴与装扮华丽富贵，光彩夺目，但是，在“别窑”以后，就变成了贫民打扮，不再是光彩华丽的打扮，以便能够表现出她此时落于贫困之境。

2 结语

总而言之，山东梆子是我国众多地方戏曲中的一种，其唱腔激昂、高亢，具有浓厚的地方特色。在发展过程中，山东梆子衍生出了种类繁多的曲牌、板式、锣鼓经，形成了以“生、旦、净、丑”四大门类划分的现行角色行当。数百年来，鲁西南地区人民通过自己的智慧，创作出大量的优秀剧目，这些剧目能够体现这个地区的人文精神和风土人情。随着时代的发展，山东梆子的剧目也在不断更新，这些乡土题材的剧目构成了生动鲜活的历史长卷。

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