明清服饰吉祥织绣纹样的艺术表现分析

摘 要：明清时期的吉祥织绣纹样在服饰的设计上得到了广泛的应用，其形式多样，且寓意丰富，所以说，对明清时期服饰吉祥织绣纹样进行研究也有着十分积极的现实意义。本文就主要分析了明清服饰吉祥织绣纹样的艺术表现，希望可以发扬我国传统艺术文化，让其源远流长。

关键词：吉祥织绣纹样;明清时期;艺术表现;寓意丰富

1 吉祥织绣纹样的历史发展

吉祥纹样起源于我国的商周时期，在唐宋时期得到了发展，在明清时期其发展规模则到达了巅峰，特别是晚晴时期，在服饰的设计上基本都会有吉祥纹样的加入。

在商周时期的玉雕和青铜器上就有吉祥图案的雏形，这一时期的图案通常反映了当时人们的社会生活，其中，首尾相接的鱼十分常见，设计者是借鱼来表达人们多子多福的愿望。且在历代的历史发展中，也出现了很多新型的吉祥图案。元代之后，吉祥紋样图案在民间广为流传，除了将其绣织在衣帽上以外，还设计在建筑和日常用品上。

2 明清服饰吉祥织绣纹样的艺术表现手法

2.1 蕴含寓意的表现手法

（1）象征法、寓意法。所谓象征法，主要是指按照事物的形态和特点来表现某一种思想。比如，借助石榴多子这一自然特征来表现人们多子多福的愿望，用鸳鸯成双结对不离不弃的动物习性来表达人们对于爱情的专一。而寓意法则主要是借助民俗当中常见的人物、器物和事物来表达积极的寓意。例如，明清时期的一品文官服饰当中的仙鹤以及水浪所形成的图样，有一品当朝的寓意。

（2）比拟法。比拟法主要是采用拟人的方法来表达吉祥的寓意。比如，人们多借猛虎来表达威武不屈的精神品质。

（3）谐音法、表号法。谐音法主要是借助一些事物名称的谐音，来构成吉祥图案纹样，例如，鹰熊的谐音是英雄，鹿的谐音是禄等。表号法主要是依据传统的习俗，将一些事物与特定事物联系在一起，例如，玉兔代表月亮等。

（4）嵌字法。嵌字法是在纹样中嵌入吉祥文字，这种设计方法主要是在纹样当中使用一些寓意吉祥的文字，常用的文字有喜、福、贵等。纹饰可单独使用，也可组合在一起使用，从而表达出不同的思想和观念，比如，三个桂圆连在一起的图案，寓意着连中三元的美好愿景。

2.2 具象、抽象的表现手法

（1）具象形吉祥织绣纹样。首先是人物织绣纹样。人物织绣纹样是一种相对更为传统的纹样形式，其主要采用不同的人物，来表达人们的希望和美好未来的期待。常见的人物纹样有神仙、美女、寿星等。

其次是动物纹样。动物纹样主要分为两种形式，一种是完整具象形纹样，一种是局部具象形纹样。前者主要是较为完整的动物形态，而且其构成的形式具有多样性，大多寓意吉祥。而虎是一种凶猛的猫科动物，皮毛具有漂亮的纹理，因此其也被视为吉祥和权威的象征。局部具象形的纹样通常是将动物局部的某一个元素作为纹样构成，例如，飞鱼纹和虎牙纹和龟纹等。其中，龟有长寿的特点，因此龟也代表着长寿的寓意，龟背纹和龟背上的甲壳纹纹理相似度较高，都是以圆形构成的网状花纹。

再次是植物纹样。植物纹样在具象织绣中样式最为丰富，梅兰竹菊四种纹样是应用最多也是最为普遍的纹样。其中，梅花不畏严寒，因此其也被视为坚贞的象征，梅与竹的结合也有青梅竹马的寓意，用以表达夫妻间和谐共处，恩爱有加。

最后是动植物组合的纹样。动物和植物组合式的纹样是明清使其比较常见的服饰纹样，纹样十分丰富，而且不同纹样也具有不同的寓意。比如，凤穿牡丹主要由凤凰和牡丹构成，二者结合象征着富贵吉祥，明清时期凤穿牡丹纹样较为常见，其一般出现于贵族的首饰和服饰当中。

（2）抽象形吉祥织绣纹样。抽象形的纹样是将客观事物与人们的愿望结合在一起，而形成的纹样，根据纹样的造型和寓意，可将其分为特殊符号纹样、非客观实物线形纹样和会意类纹样三种类型。其中，特殊符号纹样是一种非具象也非字体的符号类吉祥纹样，特殊符号纹样的造型与某一种字体比较相似，但是又不是某一种字体。如“卍”字的纹样，“卍”是太阳和火的象征，原本是一种保护符，之后由印度佛教传到我国，在之后的发展与演变中，该符号也被视为吉祥的象征。

另外，非客观实物线形纹样通常比较抽象，多以直线为基础核心造型，之后又在直线形的基础上，形成了正方形、长方形、三角形等不同线形的变化。比如，雷形纹，由于纹样的造型与雷字十分相似，因此被人们称之为雷字纹，该设计纹样整体造型工整，主要由直线和回字纹构成。

再者，会意类纹样主要采用精巧的构思和独特的素材意会形成，通过对该纹样的精心设计，生动表达或传递出某种信息。例如，两个菱形相互包裹的点，其主要含义为有孕在身。

3 结语

综合上述内容我们可以清晰地看出，在我国明清时期的服饰设计中，有其自身的特点，这与当时的历史文化有着十分密切的关系，明清时期的服饰主要以吉祥物纹样作为装饰，而且当时的吉祥物与人们对吉祥的认知有关，这就导致艺术表现形式多种多样，故而明清时期服饰的吉祥织绣纹样也具有显著的多样性特征，相信通过本篇文章的论述，能够让读者更加熟悉我国传统服饰纹样艺术，进而促进该类型艺术的广泛流传。

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作者简介：李闺君（1995—），女，河南洛阳人，西安工程大学服装与艺术设计学院2017级艺术设计专业硕士研究生在读，从事服装与服饰设计理论与实践研究。