宋代耀州窑青瓷刻花莲纹装饰

李 境

耀州窑在创烧期，莲纹多出现在黑釉塔式罐上，采用的是模制后贴塑，大小相同，分两层交错排列，立体感强。黑釉壶则是在腹部模印莲花纹样。除此之外，在一些小器物上，印有单层或者多层莲瓣儿。显示出了唐代莲纹做为佛教圣物所具备的雍容华贵之态。

耀州窑到了五代时期，装饰艺术有了极大的提高，瓷器装饰手法丰富，有划花，刻花，剔花，印花等。而莲纹多采用的是剔花和划花相结合的手法，当时黄堡出土的青瓷倒装壶残件，它的腹外壁刻一周的莲纹，刀法深刻，类似高浮雕，然后用尖状的划花工具在刻好的花枝，花叶上划出脉络装饰效果极强。

代表作品《方茶具》刻花莲纹茶具32×32×32耀瓷传统手工刻花工艺就制，茶壶和分茶器呈精巧菱形状，配上耀瓷清润透亮的釉色，和着刻花刀锋犀利流畅的莲花图案，平添一段唐诗宋词的雅韵。茶具整体风格和谐统一，造型精巧别致，壶盖上装饰的动物形象生动，寓意富贵吉祥，莲花是佛教的代表花卉，亦是清高自诩的文人墨客的挚爱。可观赏、可把玩；可独对清风明月品茗、可邀三五好友相聚畅聊。一套莲韵清香手工茶具在手，茶不醉人人自陶醉，历史风物尽收壶中！

宋代是耀州窑的鼎盛时期，在装饰纹样中，莲纹仍是主流，在不同时期，主要使用的装饰手法并不相同，有了刻花的的手法，大多是在盘，碗里刻，手法熟练后就在花瓶上刻一些莲纹与其他纹样的组合图案。莲纹的图案，有折枝莲纹，缠枝莲纹，团式莲纹以及博古插莲等，单独以莲纹做装饰，其特点是枝繁叶茂。莲纹和牡丹组合在一起，其种类繁多，形体饱满，雍容华贵美好幸福的象征。莲纹与动物的组合图案，有孔雀衔莲中孔雀是一种瑞鸟，也称吉祥鸟，其纹饰表达了人们渴望幸福和祥瑞的心态。鸳鸯戏莲中鸳鸯形象非常丰富，图案多为水波和莲花丛中，因此鸳鸯戏莲便隐含着夫妻恩爱、多子多孙的美好愿望。鱼莲纹是青瓷中最为多见的动物形象，象征着莲年有余。

莲纹与人物组合纹样，有婴戏莲等。婴戏莲纹是从五代时期耀瓷装饰中逐渐演变而来的，在北宋时期常常可以看到在莲叶中睡着的婴儿，莲实又因其多子，被赋予了连（莲）生贵子。

莲纹与文字组合的纹样有:三把莲、伴合者，两类。 “三把连”是指耀州窑盘上有三束由牡丹和莲花组成的花束。“伴合者”耀州窑器物上莲花上端留有圆饼形区域内印有文字，花朵之间又点缀着飞舞的蝴蝶。其寓意是希望两人相敬如宾，和和美美。

《镂空鱼瓶》

纵观耀州窑瓷器莲纹装饰的历史，我们不能看出其演变过程，莲纹延续了南北朝时期的特征。只有认真研究传统装饰艺术、总结和继承中国传统文化艺术这一份珍贵进产，应用并吸收、融汇现代科技技术的新成就、新工艺，充分发挥现代陶瓷装饰善于表现传统中关情趣之特长，才能使中国现代陶瓷艺术在世界艺术中重放异彩，在世界市场竞争中永远立于不败之地。