我心中的“儿童”

张基广

儿童是可爱、美好、纯洁和充满希望的，一看到“儿童”这个词，我们都会不由自主地想要去关爱、呵护、帮助他们。

很多教育工作者满怀热情地想走进儿童的世界，走进儿童的心灵。而大多数时候，儿童在门内，我们在门外；儿童在花季里，我们在花季外；儿童在故事中，我们在故事外。所以，我一直在向往和努力走近儿童，但我不幻想走进儿童世界，我对儿童世界永远保持着向往、敬畏和尊重。

我一直坚信：“好玩”是儿童的第一天性。儿童最早對世界的认识，不是结构化或理性化的，而是从眼、耳、鼻、舌、身等感性接触中，建构对世界的初始认识。同时，“玩”本身就是一种教育，儿童的成长不全在学校的课堂、教室、课本内，从社区、街道、博物馆到田野、山川、河流，都是儿童的课堂，都是儿童的教科书。诗人惠特曼有这样的诗句：“一个孩子朝前走，他看见最初的东西，他就变成了那东西，那东西就变成了他的一部分……”

儿童的“玩”又往往以游戏的方式来呈现。儿童通过多种形式的游戏，如操作式的、想象性的、符号化的游戏，获得自我满足与自我实现。而在游戏中，身体的参与总是伴随着精神的融入，儿童在游戏中达到一种完整的身心合一的境界，在游戏中实现儿童与自我、与同伴、与世界的交往。也就是说，游戏其实是儿童的一种存在方式，而最好的学习便是游戏化学习。

我一直认为：“好问”是儿童的另一大天性。“星星为什么会发光？月亮为什么会跟我走？”但随着孩子进入学校，进入教科书，我们的教育在不知不觉中把儿童满脑子的“问号”教成了“句号”。

儿童还是天生的梦想家。儿童天生就是具有天赋的小小艺术家、梦想家。儿童的世界是充满艺术和梦想色彩的世界。儿童的涂鸦、跳跃和游戏蕴含着一种迷人的秩序和秘密，这些秘密和密码有可能是我们成人曾经拥有又已经被遗忘，曾经为之着迷又无法重返的。毕加索说：学会像六岁孩子那样作画，用了我一生的时间。爱因斯坦也曾说：看来，认识原子同儿童游戏相比，不过是儿戏。

我总认为：儿童的眼光与成人是不一样的。儿童的伟大在于能用一双没有遭受污染的眼睛看世界，用一个没有功利的大脑思考这个世界。所以，儿童看《西游记》更多关注的是孙悟空的本领和神奇的金箍棒，关心好吃贪玩的猪八戒；看《三国演义》，会接触到尔虞我诈，但更会关注英雄的故事、战争的惊险、诸葛亮的计谋；看《水浒传》会接触到打家劫舍，但更会关心武松打虎等。我们总想把不好的、丑恶的东西过滤或是屏蔽掉，把纯净的、美好的世界呈现给儿童，那实在是“成人忧童”，是以“成人之心度儿童之心”。

正如卢梭那句话：大自然希望儿童在成人之前就要像儿童的样子。如果我们打乱这个秩序，就会造成一些早熟的果实，既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂。我们将造成一些年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。的确，如果在春天的时候去摇晃一棵苹果树，你不但不能摇下苹果来，相反使得苹果花纷纷落地，到了秋天收获的时候就不再能收获苹果了。或许，对儿童来说，在这个世界上最棒的也是最小儿科的是一个纸箱、一个新的铅笔盒、一个新的彩笔筒和两个小时的玩耍时间。

一谈起儿童，我们会不约而同地谈到他们彼此的不同，关注到他们丰富多彩的个性，每个儿童都是一个独一无二的个体。我想说的是：作为父母和教育者，千万不要奢望把所有的树木都培养成参天大树，不要奢望把杨树、柳树都变成劲松，我们要做的是把松树变得更像松树，把柳树变得更像柳树。