卷首语

母亲节是一个洋节，属于舶来的，定在每年5月的第二个星期天。今年的母亲节为5月13日。

事实上，中国作为一个有着源远流长的孝文化的国度，对母亲孝道的叮咛不曾缺席，从《诗经》中可以找到，从“二十四孝”中可以找到，从我们身边的家庭中可以找到，但就是没有设立一个“母亲节”。这大概与中国传统文化中含蓄的一面有关。相较而言，西方的文化是外向的，从电影中可以看到，父母辈和子女之间会把“我爱你”三个字经常挂在嘴边，但中国开放至今，在年轻的家庭里，两代人之间很少说“我爱你”，尽管这种爱真实地存在。

记得中学课本中有一篇明人归有光的《项脊轩志》，其中有个场景：娘以指叩门扉曰：“儿寒乎？欲食乎？”此话由作者的娘转述，作者听了，两人都泣不成声。所谓嘘寒问暖，这是母爱的基本内容。常说严父慈母，此话不假。当然也有例外，在一些女主人较为强势的家庭，可能这两个角色是翻转的，但在大多数人的体验和记忆中，母亲是属于慈祥的一类。小时候犯了错，父亲的愤怒总是雷霆万钧，甚至不惜棍棒相加，而母亲是唱白脸的那个，把孩子护在怀里，从中斡旋调停。

西方有名谚语：“推动摇篮的手也是推动世界的手。”可见母亲对子女的塑造是多么重要。十月怀胎，一朝分娩，从生物学角度说，孩子与母亲的联系确实要比父亲亲密。母亲对孩子的影响可以说是先天的，而父亲更多是后天的潜移默化。那些缺失父爱的孩子，可能在今后的人生中显得柔弱、陽刚气不足，但一个孩子若从小缺失母爱，则会从本质上变得孤独，也可能走向另一个极端——非常要强。但往往因为母爱的缺席，这种刚容易使自己折断，走一些弯路。

说了这么多母亲对孩子成长成才的影响，其实是想表达，这种恩养教育正是孩子往后反哺母爱的理由。《诗经》中说，“焉得谖草，言树之背”，找寻一株谖（萱）草，栽种在母亲居住的屋子的北面，时时刻刻提醒自己，“母氏劬劳”，理当赡养尽孝。所以，传统文学中，也以“萱堂”指代母亲。

不同于西方人在母亲节这天送康乃馨，如果有一个中国人自己的母亲节，无疑该送的花是——萱草——它有根，根植于深厚的中国文化的土壤里。