《红字》中海斯特的女权主义意识研究

徐盼　毕晨慧

【摘要】纳撒尼尔·霍桑是十九世纪美国文学史上最具影响力的浪漫主义作家，其小说《红字》的诞生，成为美国文学进程中光辉的里程碑，同时使他在文坛名声大振。作为小说中的女主角，海斯特·白兰对清教徒殖民统治下的男权社会勇敢地进行了反抗，她渴望追求个人的幸福和被束缚的女性权力，打破了不幸婚姻的锁链却严重触犯了清教社会关于婚姻、家庭的禁令，违背了传统的道德规范和思维定式。在长期的孤寂和歧视中，海斯特女性意识日趋强烈，最终她由一个追求自身权利的普通女性转而成为探索社会问题和谋求人类幸福的思想者，其坚定的女性意识贯穿文章始终。本文试图从女性阅读的视角，对海斯特·白兰女性意识的形成、形成原因、追求独立和平等的行为做出具体分析，阐述《红字》中海斯特的女性主义。

【关键词】《红字》；海斯特；女性意识

【作者简介】徐盼，毕晨慧，长春光华学院。

一、文献综述

1804年7月4日，纳撒尼尔· 霍桑出生在美国马萨诸塞州的塞勒姆，一个衰落的贵族家庭。霍桑是清教徒先行者的后裔，当他四岁时，他的父亲在一次航行中死去，剩下他的母亲及三个孩子。他的母亲把孩子们带到了他哥哥家中，从那时起，霍桑就受到了他的母亲的过度保护。霍桑几乎过上了隐居生活因为他与同龄的其他男孩几乎没有接触。母亲持续了多年的爱影响了他的儿子，这使得霍桑不可避免地形成了他对男权社会中女性地位的思考。

后来，霍桑和他的家人搬到农村生活，霍桑整日在森林漫游，狩猎和捕鱼。他感觉到的自由自然通常在他的小说中表现出来。沉浸在大自然中非常有助于他当探测到一种自然的关系时，很大程度上决定了他的女权主义意识。更重要的是，霍桑在经典文学，圣经文学方面学到了很多东西，并在语法，写作，自然科学和哲学方面受到了良好的教育。在他的同学的帮助下，霍桑在1837年发表了他的第一个故事集并赢得了英国和美国对霍桑的关注。包括拉尔夫沃尔多爱默生和玛格丽特福勒，他们都对霍桑的超验意识产生了影响。他的大部分作品都是在结婚后完成的。这是公认的一个具有最大最有影响力的作品，文中霍桑尝试着唤起人们对女主角海斯特·白兰的同情和情感共鸣。

二、海斯特女权主义意识的形成

在《红字》中，海斯特从未放弃对女性独立的追求，尤其是對经济独立及独立人格的追求，因为这是实现自我救赎的唯一途径。

海斯特在镇上没有朋友，也没有亲戚，镇上的市民也不愿意为她伸出援助之手。但即使在如此悲惨的情况下，她也永远不会失去自己的初心。根据清教社会的教条，海斯特应该依靠她的丈夫或她的情人，而海斯特没有向齐林沃斯和丁梅斯戴尔寻求帮助，而是通过做针线活来支持自己和她的女儿的生活。“海斯特虽然处境孤寂，世上没有一个朋友敢来露面，但是她却并不缺衣少食，因为她掌握了一门好手艺。这门手艺就是针线活，无论在当时或现在，它几乎是妇女唯一力所能及的技艺。”（p86-p87）尽管镇上几乎每个女人都有针线活动的技巧，但除了海斯特之外，没有人能够以此为生。她是一个坚强的女人，她用自己的“针线技巧”为自己谋生以支持自己和女儿的生活，这充分展现了她顽强的独立意识。

霍桑在《红字》中描绘了一个为自己的独立而英勇战斗的女性， 她所缝制的精致的衣服， 在城里没有人能达到像她一样的水平，在此意义上，海斯特获得了经济及人格上的独立，从而有能力面对黑暗的清教社会。然而， 在清教徒眼中，夏娃的堕落己经延伸到所有的女性，女性在宗教的分层结构中被边缘化了，所以无论清教徒社会多么无情残酷， 海斯特都必须追求她在法制和在爱情上的平等。

海斯特的婚姻本就是一个不公正的交换，她的丈夫齐林沃斯是一个年老色衰的老人，海斯特是因为家人逼迫才与他结婚，由此可见两人之间并无感情。霍桑在小说中提到，不可否认，海斯特是个迷人的女人，她有着姣好的面容，当她第一次站在众人面前就吸引了众人的目光。她需要一个英俊的丈夫与她相配而不是一个邪恶老人。其实美丽善良的海斯特和邪恶阴险的齐林沃斯本就是一个不平等，这是一个不平等的婚姻，而海斯特有权追求属于自己的幸福，与年轻的牧师丁梅斯戴尔共赴美好生活。

三、海斯特女权主义意识形成原因

1.来自人的压迫。在十七世纪的清教徒社会里，人们必须恪守清教徒的教义。任何一点冒犯都会导致惨败、监禁甚至死亡。但在这种僵化的清教社会里，人性的压抑并不是一个只出现在主人公身上的现象，而是一种普遍现象。它可能反映在上层建筑、社会习俗、意识形态，甚至爱情上；它可以被社会的整个阶层所使用，从权威到普通人甚至儿童。

齐林沃斯就是父权制社会的最佳代表，在海斯特嫁给他之前，海斯特并不足够成熟，更不知爱情和婚姻的真正意义。她正处于青春发育期，正处于冲动和激情的年纪，但她的丈夫却用他所有的时间去寻找书本上所谓的真理。齐灵渥斯将所有的时间投注于他的炼金术和医学研究中，完全忽略了海斯特的感受。他让他的妻子海斯特独身一人去马萨诸塞州，而他仍然坚持他的医学研究，不顾海斯特在航行中的遭遇。显然，齐林沃斯认为医学研究比海斯特更重要。所以齐林沃斯与海斯特的婚姻不是爱的结果而是满足自己的私欲和他的精神空虚的补充。这样的一种精神压迫迫使海斯特逐渐意识到女性独立的重要性。尽管丁梅斯代尔显示同情心和正义感，他似乎也没有骨气。他希望海斯特透露他情人的身份，让她跟随自己的良心暴露他，为的就是拯救自己的灵魂。但当海斯特后来透露丁梅斯戴尔是她的情人后，丁梅斯戴尔发表了残忍无情的当众演讲，这种讽刺和残忍无疑让海斯特意识到成为一个独立的女人的重要性。

2.对和谐世界和自由的向往。《红字》中海丝特作为一个女权主义者，她渴望打破男女之间的不平衡关系链并希望建立和平的关系。事实上，海丝特确实想过上平静的生活，她承受了太多的痛苦，现在是她作为一个正常的女人休息和快乐的时候了。当丁梅斯代尔和海丝特决定带着他们的女儿前往欧洲开始新的生活时，丁梅斯戴尔说他再次感到了喜悦和海丝特把红字从她胸口扯下摆脱她的“耻辱”，那时海斯特似乎恢复了她以前的那种充满激情的美，她放下她的头发，微笑着向着阳光。海丝特一说到他们的女儿珍珠，丁梅斯代尔便欣喜若狂，父亲和女儿终于能够了解彼此。当时美丽的景色，对于海丝特来说，是完美的，因为她长久以来一直怀着这样一个和谐世界的梦想，与家人有着亲密的感情。

从霍桑的描述中看来，森林是一个和谐的世界，在这个和谐的世界里，人物的思想如同潺潺的小溪一样不断流动，他们的情感就像森林本身一样狂野深沉。毫无疑问，无论是在清教社会还是在法律的压制下，人们一定会渴望一个充满爱与满足的世界。海斯特的最终目标是寻求一个和平的庇护所，一个和谐的世界。

四、结论

从女性主义视角来说，霍桑成功地揭示了在父权社会中男人和女人社会地位及关系在《红字》中塑造了一个不屈不挠的海斯特。在传统小说中，男人被视为社会的中心，但是在霍桑笔下，一个的女权主义先驱诞生了。海斯特·白兰勇敢地反抗了清教殖民统治时期的社会，她渴望通过对自我的救赎追求个人的幸福和被束缚的女性权力，虽然她打破了不幸婚姻的锁链、严重触犯了清教社会教条，违背了传统的道德观念和思模式，但是海斯特从未放弃自己独立、坚强的个性，从未放弃对周围人的善举。在长期的孤寂和歧视中，海斯特勇敢地面对自己的内心，为她向往的和谐世界与权威抗争，女性意识愈加强烈。最终她从一个追求自身幸福与自由的普通女性转变成成为探索社会问题和谋求人类幸福的女权主义者。海斯特对权威的反抗和对真爱、自由的生活、平等的权利的执着追求能让人们更好的看到女性现今的社会处境以及女权主义的光明未来。

参考文献：

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