中国拍手分析及情感表现性

（九州大学 日本福冈 815-8540）

一、 中国拍手较早记录以及相关词汇分析

根据文献记载，拍手这一行为，较早见于战国时代（约公元前475-221年）的《周礼》1：“辨九拜，一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜，以享右祭祀”这其中的“振动”一词根据注解，属于葬礼的一部分，两手作双击状。这里记载的拍手动作，是作为礼仪的一部分，主要运用于葬礼的场合中。不仅在《周礼》中有所记载，也见于其他文献。可以说古代拍手这一行为，已经逐渐运用于人类的各种社会活动中，并且在其他文献中，出现类似的同意名词。经过初步的调查主要有以下名词表现。

第一，抵掌。记载于《战国策》2：“舍人曰 先生之计大而规高，吾君不能用也 乃我请君坚塞两耳 无听谈者 虽然 先生明日复来 吾请资先生厚用 明日来 抵掌而谈”这段文字是“抵掌而谈”成语的来历，其大意是说双方相谈某一件事情，高兴的击掌，击掌也暗合拍手的行为。这里表示认同，赞赏的意思。根据这段文字可以了解，古代的拍手，主要运用于人的生活环境中，在一些政治场景中，辅助相谈者说话的语气，增加可信度，也使得气氛缓和，以此得到听者的认可。这里的拍手已不是自我行为的表现，而是社会交流的一种表现形式。

第二，拊手。记载于《史记》3：“初赵盾在时，梦见叔带持要 而哭甚悲 己而笑 拊手且歌 盾卜之 兆绝而后好。”这里的大意是说赵盾活着的时候，梦见祖先叔带，之后由悲转喜，用手打着节拍，唱起歌来。这里拍手具有音乐节奏的性质，配合音乐，增加音乐的气氛，也是传递拍手者当时心情，可以认为是自我情感的行为表现。

第三，鼓掌。记载于《太平广记》4：“广至女家 但闻屋中有鼓掌欣舞之声”这里的记载是引用南北朝时期《幽明录》（403年-444年）的所发生的事件，其大意思是屋中有人一边鼓掌，一边跳舞。根据这段文字，可以看出早期的拍手除了社会交流的一种行为之外，还有音乐伴奏的功能。

第四，击掌。记载于《聊斋志异》5：“桂儿益恚，击掌为誓曰 管教两丁盲也”。这里的意思是桂儿通过击掌的形式对天发誓。可以看出在随着人的生活和社会的发展变革，拍手已经不仅仅是表达音乐的节奏和个人情感的行为，还有表达更多人的社会活动意义。

根据矢向正人教授的观点6:“拍手是一种普遍的行为。首先，两手相叩发出声音，形成两种行为。两手相合的行为，被称为发音的行为。这也是的别的行为。因为音的不发生两手相合的行为，也能看出地域性”。由此可知，拍手这一行为并不是简单的人类行为，它伴随着人类社会的进步而发展，并且具有鲜明的时代、地域特征和个人的情感。这一发生过程也包括外在环境和内在情感相接合，可以说是构成人社会行为的一部分。以下将具体分析近代社会的拍手事件。

二、 解析近代拍手中的情感表现性

中国的近代（1920-1949年）关于拍手的记载很多，一般是新闻和报纸中的每日发生的事件，在人的日常生活中，人与周边人事物进行信息交流的过程中，拍手成为了媒介，传递人和人之间的情感。这也是人们最初信息交换的基本方式之一。从另一方面来看，这也是人对外部环境刺激的直接反馈。通过这样的接受和反馈，人与外部环境相互影响。在这个过程中，人自身的感观占有绝对的主导性。从现代语境对拍手的情感交流的研究中，其主要关键词是：拍手、鼓掌等一般使用的生活用语。从情感表现形式来看大体分为肯定情感和否定情感两大类。

第一，肯定情感，其大意为内部的感知对于外部美好事物的愉悦反映，通过眼睛的观察，触摸等感观的刺激传导给大脑，产生出愉悦感。这样的感觉传达给身体各个神经系统，逐渐变化，产生出高兴，爱，诚等等的积极向上的情感。这些情感可以称为肯定情感。在拍手行为中有所表现。

例如：申报7：“他引吭高歌了后。他那悲感更深一层。但那些俄国青年都鼓掌称赞他。”这里鼓掌的行为具有称赞的意思。

申报8：“全座均鼓掌末由商会会董丁汝霖君代表述谢意”。这里的鼓掌的行为具有感谢的意思。

申报9：“总统大妇没有幸负牯岭人士和庐山景物的期待，终于莅临了，在数千民众自动列队鼓掌欢迎声中莅临了，这是总统第一次到牯一岭啊。”这里的鼓掌行为具有欢迎的意思。

申报10：“中间围着的人有的拍手大笑有的拖开他的朋友”这里的拍手行为具有高兴的意思。

小说季报11：“心想舍母卓氏乃我女同他一分子当拍手赞成”这里的拍手行为具有赞成的意思。

申报12：“接一个吻赢得旁边女伴拍手大笑那女郎赶忙扒将起来看这彩蝶”这里的拍手行为具有高兴的意思。

申报13：“全体员司工役演说毋为所愚同人均一致驱奸决不受煽诱大众拍手欢迎”这里的拍手行为具有欢迎的意思

申报14：“全体一致通过表决毕全场拍手表示决心会毕即整队预备出发”这里的拍手具有表决的意思。

诸如此类等等，这里可以看出肯定情感的拍手或者鼓掌，不完全是个人自发的行为，这和周围的环境和发生事情过程有很密切的关联，主要包括发生者与周围环境之间良好互动，从而才能产生这一行为。

第二，否定情感，其大意为内部的感知对于外部不美好事物的的反映，通过眼睛的观察，皮肤触碰等感观的刺激传导给大脑，产生出难受的感觉，这样的感觉在传达给身体各个神经系统，逐渐变化，产生出难过，恨，骗等消极的情感。人本能中具有的欲望，由于利益的驱使，无限追求外部事物而得不到满足，不满足的境况也会产生出消极的情感，这些情感可以称为否定情感。在拍手行为中有所表现。

例如：解放与改造15：“蓝氏出席演说旁听者拥挤而前鼓掌之声致蓝氏不能毕其词”。这里的鼓掌行为具有反对的意思。

申报16：“十一月九日负流血之责者（指嘉尔博士洛索将军与西塞尔将军三人而言）则不逮捕之云听众鼓掌正公诉员乃愤然夺门而出。”这里的鼓掌行为具有严正的意思。

申报17：“该少女竟夺其镜头。摔之于地。锵然有声。玻璃四溅。游人见者。鼓掌和之。莽男子骤遭损失。”这里的鼓掌行为具有幸灾乐祸的意思。

快活18：“更加生气于是立起身来顿足拍手的骂道”。这里的拍手行为具有愤怒的意思。

诸如此类等等，这里可以看出否定情感的拍手或者鼓掌行为，主要是个人和周围的环境的密切关联，这其中主要包括发生者与整个事件相关者的矛盾冲突进一步激化，从而才能产生这一行为。

综上所述，近现代中，拍手或鼓掌情感产生行为主要分为以下几点：

1.感观的结合。

先天的感观必须与知觉结合，才发生人类情感且产生拍手、鼓掌的行为。这些情感的变化、关系人生活的方方面面。当某种事物，发生在生活中，靠人的眼睛观察，身体的接触等感观系统传导给大脑，经过大脑的判断从而影响人的行为举止。可以说拍手、鼓掌行为是人大脑对外部环境的本能反应。

2.人本能的驱动。

拍手、鼓掌的情感的表现形式除了身体器官的感观之外，这其中还包括人的本能欲望的驱使。人的本性中存在善恶是非观，当某件事情发生的时候，通过人自身判断的能力，影响整个人的言行举止，从而产生拍手、鼓掌的行为。

3.外部环境对于人本身的影响。

内部的感知和外部环境相交流，这个过程所产生出来的拍手情感的表现形式，在每个人身上都有不相同表现。对于同样事情，每个人得到的感受完全不同。这也和社会、文化等客观条件有关，所以人通常以拍手、鼓掌来表达自身情感。

前两个要素强调人自身的内部条件，后一个要素强调外部条件。这三个条件相辅相成，共同作用，令拍手行为发生，形成一定范围的影响，从而影响社会。

三、 结束语

综上所述，拍手、鼓掌的情感表现具有多样性，不同的场合环境产生人的不同情感。从而影响人的拍手，鼓掌的表现。对于当下社会的和谐，更具有现实意义。这能让我们更加全面了解自身，更好的面对将来日新月异的发展。

注释：

1.郑玄.《四库全书 第九十册》.上海古籍出版社，1987年、P466-467.

2.林秀一.《新译汉文大系 四十八卷 战国策 中》.明治书院，1981年、P781.

3.吉田贤抗.《新译汉文大系 八十六卷 史记》.明治书院，1979年、P576-577.

4.李昉.《太平广记 第八册》.中华书局，1961年P3052.

5.蒲松龄.《聊斋志异》.山东画报出版社，2002年P477.

6.矢向正人.《探究拍手起源-西洋古代历史为中心》.艺术工学研究院，2016年P21.

7.雷夢娜，羅拔高.本埠增刊.申报，1929年1月23日增刊第二版.

8.本埠新闻•总商会欢迎朱兆莘纪.申报，1920年10月31日第三版.

9.刘问渠.牯岭八月迎总统.申报，1948年8月15日第二版.

10.一岑.拖欠租谷的农人.解放与改造，1920年2月1日第二卷第三号.

11.神州新泪痕.小說季報，1920年5月15日第四集.

12.瞻庐.小说、社会小说众醉独醒.申报，1920年9月21日第四版.

13.国内要闻二 京绥路风潮未解决.申报，1921年11月18日第三版.

14 .本埠新闻 国民对日游行大会纪.申报，1923年3月26日第四版.

15.君劢.十一月革命之由来及蓝宁氏之谈话.解放与改造，1920年9月15日第一版.

16.特约路透电.德国叛逆案之审问.申报，1924年3月8日第三版.

17.松卢.自由谈•湖滨拾翠.申报，1930年2月6日第五版.

18.吴不笑.张飞来了.快活，1922年11月17日.

[1]郑玄编著.四库全书.上海古籍出版社，1987年.

[2]林秀一编著.新译汉文大系.四十八卷 战国策.明治书院，1981年.

[3]吉田贤抗编著.新译汉文大系.八十六卷.史记.明治书院，1979年.

[4]李昉著.太平广记.第八册.中华书局，1961年.

[5]蒲松龄著.聊斋志异.山东画报出版社，2002年.

[6]矢向正人著.探究拍手起源-西洋古代历史为中心.艺术工学研究院，2016年P21.

[7]雷夢娜、羅拔高著.本埠增刊.申報，1929年1月23日增刊第二版.

[8]本埠新闻•总商会欢迎朱兆莘纪.申报，1920年10月31日第三版.

[9]刘问渠著.牯岭八月迎总统.申报，1948年8月15日第二版.

[10]一岑著.拖欠租谷的农人.解放与改造，1920年2月1日第二卷第三号.

[11] 神州新泪痕.小說季報，1920年5月15日第四集.

[12]瞻庐著.小说、社会小说众醉独醒.申报，1920年9月21日第四版.

[13]国内要闻二 京绥路风潮未解决.申报，1921年11月18日第三版.

[14]本埠新闻 国民对日游行大会纪.申报，1923年3月26日第四版.

[15]君劢著.十一月革命之由来及蓝宁氏之谈话.解放与改造，1920年9月15日第一版.

[16]德国叛逆案之审问 特约路透电.申报，1924年3月8日第三版.

[17]松卢著.自由谈•湖滨拾翠.申报，1930年2月6日第五版.

[18]吴不笑著.张飞来了.快活，1922年11月17日.