环巢湖旅游集散地人文化设计探讨

杨广红，王永虎

随着城市化进程的加快，当今人们在满足自身居住条件的同时,越来越重视生存环境的改善与优化。在全面规划建设旅游集散地空间的同时，结合自然环境要素融合人文化设计为一体的景观，也已成为创造现代滨湖城市水景观迫切研究解决的问题。随着2011年巢湖市行政区划调整，巢湖成为合肥市的内湖，关于“大湖名城、创新高地”的构想，“大湖与名城共生”的理念已经渐入人心。环巢湖旅游文化的发展将翻开崭新的一页。合肥成为名城的最重要基础和最大魅力所在就是保护并利用好巢湖的旅游资源，使之成为风光秀丽的生态之湖，承载史籍的人文之湖，创造经济繁荣、人才集聚、环境优美、文化浓郁、和谐美好的融合之城。[1]如果说创新是建设大湖名城最重要的引擎、不竭动力和永恒主题，那么人文化设计则是这个城市的灵魂。

一、环巢湖旅游集散地人文化设计现状分析

巢湖位于安徽省中部的巢湖市，濒临长江。巢湖被称为“皖中明珠”，是中国五大淡水湖之一，形似鸟巢，素有“八百里皖江，八百里巢湖”之称,放眼望去，烟波浩渺，无边无际，水天相接，充满了朦胧的美感。巢湖不仅记载了城市的发展，而且记载着巢湖文化的发展历史。滨湖大道串联了环巢湖旅游的中庙观光区、姥山岛、滨湖新城区、龟山风景区、湿地公园以及古镇观光区几个重要景点。因此，以滨湖为轴线，构建环巢湖城市文脉，对于挖掘环巢湖旅游城市文化形象具有极为重要的意义。

随着旅游业的转型升级，环巢湖旅游集散地开发建设现状相比以前有较大改善，但还是存在着一定的问题:环巢湖旅游集散地的开发建设存在人文化设计中文化缺失的现状，公共艺术环境没有文化氛围，景观环境却不贴近于百姓生活，缺乏一种精神上的共鸣。由于缺乏连续性和长远性的考虑，导致生态环境遭到一定的破环。在社会发展层面，表现为人们运用科技手段追求集体利益而导致人文精神的相对忽略和遗失。在目前条件下，景观规划设计中的“生态设计”处于未成熟的过渡期，需要更先进的理念、清晰的理论基础以及精确的原则标准作指引，要求我们在创新实践中探讨行之有效的方法。那些仅仅停留在一般水准的设计，已经很难满足民众的人文精神需求。因此，环巢湖旅游集散地开发的当务之急，需要解决在保护滨湖生态环境的前提下，融合人文化设计元素来建设，对症化解“大城市病”，提升市民生活舒适度等问题。

二、环巢湖旅游集散地人文化设计的意义与作用分析

紧张激烈的都市生活，致使人们对自然生态环境中人文化休闲场所具有强烈的心理需求，充分发挥和利用巢湖水上人文和自然资源的优势，推进环巢湖旅游集散地人文化建设项目，成为摆在巢湖乃至安徽面前的挑战和机遇。合理的规划设计城市的滨水空间景观,追溯每种公共艺术的历史脉络、设计原则、人文内涵与发展趋势，兼顾理论与实践、功能与审美、国际与本土的关系，对于改善城市环境,维护城市内在空间品质,提升城市固有特色具有非常积极的意义。[2]

环巢湖旅游集散地人文化艺术设计，有利于优化空间环境，增强文化氛围，影响着人们对文化意蕴的认知与思考，表达环巢湖旅游集散地的特征与文化价值观。从旅游体验的角度来讲，人文化设计景观蕴含着强大的感召力，它影响着公众的精神状态，增加了公众对旅游集散地的认知度，是一座城市成熟发展的标志。因此，环巢湖旅游集散地人文化艺术设计构造，在展现人文化艺术、构筑城市形象、塑造旅游区的独特性格方面发挥着重要的作用。

三、环巢湖旅游集散地人文化设计策略

人文化设计是一个城市的灵魂,是城市特色形成的主要因素之一。设计是对人类多样化需求的创意提炼；人文是见证人类文化演进的意识形态。科技是实现人类需求的手段。“人文化设计”是指我们在把握整体设计风格的前提下，要把设计作品添注浓厚的文化气息、文化内涵以及文化底蕴。只有设计师在设计中体现出经久不衰的文化内涵，才能让设计变得完美，经得住时间的考验，让人觉得很有品位，更新一种由主观随意向客观分析上发展的设计理念和理论认知。人文化设计更注重文学元素和文化底蕴的提炼与表现，强调设计理念的表达，在设计中通过文化符号的演化运用，充分展示环境的文化品位。人文化设计在我国已逐渐成为当代城市文化的重要载体，融入市民的日常生活，成为城市形象的新名片，彰显着社会时代的精神气质。

对于环巢湖旅游集散地的开发建设，只有从根本上解决好人文化设计相关的一系列问题，创造性的设计具有人文情怀的旅游集散地公共艺术环境，才能展现城市的文化魅力与形象内涵，提升公众的文化感知和艺术审美，从而在宏观上对集散地人文化设计复兴起到推动作用。

(一)融合区域与整体的关系

环巢湖旅游集散地人文化设计不是孤立的个体，而是由商业、建筑景观、道路、休闲娱乐场所、公共设施等组成的综合体。在从属的环境空间中，强调局部个性化设计的同时要兼顾好与整体的统一关系。在旅游集散地文化街设计中，应从街道空间的整体环境出发，因地制宜，使材质、造型、色彩等有机统一。相反，如果文化街的公共艺术设计同街区环境不协调统一，会导致整个文化街缺乏空间布局的整体美感。人文化产业带配合旅游集散地建设，将沿环巢湖的湖滨公路打造成为巢湖山水秀丽风景观光带，并辐射到滨湖新区的周边地区，把相关景点、景区连成一串，使整体与局部融为一体。例如：巢湖市居巢区的中庙-姥山岛旅游度假区是以商业休闲为主打项目，而龟山与湿地公园则以观光为主。从根本上融合好区域与整体的关系，将这种整体性的设计感念融化在各类设计中，凸显环巢湖旅游集散地人文化设计的意蕴(如图1)。

图1　环巢湖综合示意图资料来源：中国设计网

(二)多元文化与地域文化的包容

学者预言，在当今世界各族文化大融合时代，谁更能深刻地把握民族文化精神，谁的设计就将更具文化魅力，就能在激烈的竞争中立于不败之地，并起到一种先导的作用。[3]中国的景观建筑美在意境营造，胜在布局精巧，曲径通幽处，步移景异间，无不诠释着东方景观的艺术魅力。皖中地区更是蕴含着丰富的地域文化，如：徽风皖蕴四水归堂的徽派庭院，静谧幽深，也是融合了中原士族“四合院建筑”与古越人“干栏式建筑”的多元文化而形成，它蕴藏着徽派传统文化的精神内涵，也蕴藏着沉淀千年的人文化情结(如图2)。优秀的人文化设计景观不是简单的模仿，而是将多元文化与地域文化融合在造型、色彩、结构、材质当中。历史文化是旅游集散地人文化设计的延续和发展的根源，设计多元文化与地域特色文化相融合的景观，展现城市特有的地域文化，营造出多元文化与地域文化融合的气氛，使游客真实直观的感受到浓厚的文化意象与文化体验的美感。

图2　徽风皖蕴四水归堂设计资料来源：中国设计网

(三)人为生态与自然环境的构建

坚持人为生态与自然环境和谐统一的原则，是环巢湖旅游集散地人文化开发建设的前提，遵循生态学原理指导集散地规划设计，设计结果既能保护环境又能满足人类精神需求。参照西蒙·范·迪·瑞恩(Sim Van der ryn)和斯图亚特· 考恩(Stuart Cown)的定义：任何与生态过程相协调，尽量使其对环境的破坏影响达到最小的设计形式都称为生态设计，[4]生态设计以遵循物种的多样性为前提，保持水循环和营养供给，减少人类对自然资源的剥夺，改善生态系统，提高人居环境生存质量。因此，生态设计创新必须遵循生态学的原理，这也是继承和发展人文化景观设计的有效途径。设计环巢湖旅游集散地景观环境创造多功能、多层次、多结构的生态景观群落，杜绝城市生活废水涌入巢湖，建立人与自然亲密相连的新秩序，为巢湖创造洁净、舒适、优美的生态美境。环巢湖旅游集散地集旅游、娱乐、休闲、人文化为一体，在开发设计中应遵循人为生态与自然环境的和谐统一、整体优化的原则，使社会经济和生态环境达到完美组合，创造一个集社会文明、经济与生态高效和谐的旅游集散地生态系统。环巢湖旅游集散地人文化设计强调“虽由人作、宛自天开”，极力寻求人、自然与生活空间的呼应。草木繁盛、落花满庭、笼鸟逗趣、池鱼闲游——才是理想的休闲之所。

(四)物质需求与精神重建

人是物质生活和精神生活的统一体,提高人的物质需求,关心精神重建,才能真正提高人的生活品质，不断创造和完善现实世界。快节奏的现代生活，使久居喧嚣浮躁的大都市的现代人向往生活的悠闲，需要利用忙中偷闲的机会，回归闲庭信步、“万物静观皆自得”的悠然。月下独酌，临窗观雨，更是一种酣畅淋漓的精神享受。假山流水、洞门廊桥共谱美景，轻烟柳影、芳草萋萋掩映其间，中国式的庭院看着雅致，住着舒服，最重要的是，拥有一种情与景的交融，形与神的沟通。这里的“形”，在于通过景观建筑形态的回归，挖掘传统文化的底蕴，以现代之“气”，体现传统建筑文化之“神”。[5]运用现代材料和手法，但不刻意循章守旧，整体风格保留中式建筑的精髓，延续传统建筑之韵(如图3-1、图3-2)。西方国家的庭院虽然洋气、奢华，现代感十足，也充满了各种人性化的设计，却不贴近我们百姓生活，缺乏一种精神上的共鸣。在环巢湖旅游集散地公共环境设计中，强调物质需求的同时也必须关注人的精神重建，为劳累紧张的人们提供精神休憩的场所。人文精神的重建需要碰撞与启发，而创意源于生活更是取之不尽的源泉，我们可以从现实生活中的不同角度，发现挖掘各类精神重建的元素应用到集散地人文设计当中，展现人类最真的精神文化。人们可以在旅游过程中随时随地体验情景交融、形神沟通人文艺术风采，从而得到一种畅新悦神的美感，潜移默化中陶冶了人的情操，来满足旅游者的物质与精神需求。

图3　意境深幽的中式庭院资料来源：中国设计网

(五)科技与人文的结合

除了满足旅游者的物质与精神需求之外，环巢湖旅游集散地更重要的功能是作为旅游者集散、中转、服务于一体的地方，行走在其中的人需要休闲和娱乐。在设计规划中需要解决好科技与人文的关系。科技是科学发展的一种体现，从表现形式看，科学为人所处的表象世界找寻合理的规律性，象征着理性与秩序。人文也包含了人文精神的含义，人文精神就是一种自由的精神，其最高理想是自由、公平、平等、和谐，这也是对人性的完善和谐和全面理解，对人文的关注也就是对人内心世界的关怀。科学和人文，即两种文化的精神，本质上应当是一致的，可以辅助人们更好的认识世界和改造世界，在对复杂世界形成。人类只有不断更新自己看待现实世界的方式,改变物质主义至上的世界观,才有可能更好的生存、持续的发展。所以，当我们从现实发展角度来审视科学与人文之间的关系时清晰认识基础上追求世界和谐和自我自由发展的终极目标，它们具体体现为一种相互渗透、相互支撑的关系。科学活动中科技在创造物质文明的同时也贯穿着人文精神，人类的理想和精神需求通过对科学的理想追求体现。环巢湖旅游集散地人文化开发建设过程中，需要处理好科技与人文的关系，才能实现城市的可持续发展，这是旅游集散地发展的根本，其次才是开发旅游项目。以科技主义与人文精神相结合的大科学观念为宗旨，引领设计感念融化在旅游集散地人文化设计中，改善旅游集散地的生态环境。