幽幽粽香，传承文化

成冰 杨振辉

《小学语文课程标准》指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。”可见，语文不仅是学习语言的手段，而且是学习文化的工具，文化的传承需要通过语文的学习进行。所以，在语文教学中渗透中华传统文化是时代发展的需求，我们要在语文课堂上努力营造传统文化氛围，深入挖掘教材内涵，让学生在语文学习中受到优秀文化的熏陶。那么，在小学语文教学中，如何渗透传统文化呢？现以《端午粽》一课为例，谈一谈传统文化在小学语文教学中的渗透方法。

《端午粽》是部编教材一年级下册的课文，选自作家屠再华的童年散文集《嘟嘟糖和小雪灯》。课文以儿童的口吻，以家庭过端午节吃端午粽为事由，向学生介绍了端午粽的由来、样式、色香味等。课文贴近生活，能很好地唤起学生的学习兴趣，有利于学生学习、了解端午节的传统习俗。

一、抓住生字教学渗透传统文化

《端午粽》一课要求正确认读“端、粽、节、总、米、间、分、豆、肉、带、知、据、念”十三个生字，会写田字格里的“午、节、叶、米、真、分、豆”七个生字。在教“米”字时，我先出示大米的图片，然后用课件展示“米”字的演变，最后再教“米”字的笔顺。这样学习汉字、认识汉字，有趣又能学到知识。学生对中国汉字发展有了初步的了解，无形中就渗透了传统文化的教学。

二、在朗读课文中渗透传统文化

《端午粽》第二自然段有这样一句话：“粽子是用青青的箬竹叶包的，里面裹着白白的糯米，中间有一颗红红的枣。”这句话用了“青青的”“白白的”“红红的”三个叠词。在引导学生读这一句话时，我特意把这三个词语标出着重号，让学生反复朗读，并请学生去掉叠词后再朗读，进行比较。学生很快就发现，句子含有叠词后，更加生动，读来颇有韵味。我顺势给学生介绍了叠词的来历：叠词又叫“迭音词”“迭字”“重言”“复字”，它是将相同音节重迭起来使用以加强描写效果的一种语言表达方式。细考叠词的来历，真说得上是源远流长。有文献记录的首先是《诗经》，翻开《诗经》，第一个跳入眼内的即是“关关睢鸠，在河之洲”。后来，历代文人们多喜欢用叠词，如“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”“离离原上草，一岁一枯荣。”“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”……这些诗句孩子们很熟悉，他们随着老师的讲解一遍遍诵读，不知不觉中又了解了一些传统文化知识。

三、抓住传统节日渗透传统文化

端午节是中华传统节日，有着自己独特的习俗。在本课教学设计中，我的一个教学要求是，学生在了解课文内容的基础上，了解人们在端午节吃粽子的来历，培养学生对伟大的爱国诗人屈原的敬佩之情，从而拓宽学生的知识面，渗透对中华民族优秀传统文化的热爱。执教《端午粽》前两周，我把学生分为三大组，开展与端午节相关的活动：一组搜集与端午节有关的古诗词、儿歌，一组搜集与端午节有关的名人故事和传说，一组搜集民俗风情———端午节各种活动及饮食。在当天的语文课上，我让各组学生把自己搜集到的资料展示出来，并请几位老师当评委，给优秀组奖励，以调动学生的积极性。学生有的朗诵了儿歌“端午节，艳阳照，家家门上插艾蒿。挂丝线，戴香包，娃娃乐得蹦又跳。吃粽子，划龙船，纪念屈原永记牢”，有的介绍了屈原投江的故事，有的介绍了粽子的做法和南北方粽子的不同口味……老师把宋朝欧阳修的《渔家傲·五月榴花妖艳烘》用课件展示，“五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽。金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共，叶里黄鹂时一弄。猶瞢忪，等闲惊破纱窗梦”。听着老师的朗诵，孩子们眼前展现出古人过端午节的情景：五月是石榴花开的季节，杨柳被细雨润湿，人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，将粽子煮熟后放进镀金的盘子里。这一天正是端午，人们沐浴更衣，想祛除身上的污垢和秽气，举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。这样的设计不仅让学生了解了中国博大精深的传统节日文化，而且锻炼了学生的口头表达能力和想象能力。

四、依托屈原及文学作品《离骚》渗透传统文化

钱梦龙先生曾说：“语文教学对传统文化的继承和发展是最有代表性的学科，是母语教学，它是源、是根、是魂、是传统文化的魂。”语文教材是中华传统文化的一个微缩品。以爱国主义为核心的道德文化这面鲜艳旗帜，激励着中华民族不断进取、发展，滋养着一代又一代华夏子孙。我们的祖先之所以选择屈原作为端午节的精神坐标，或许是因为他的身上折射出了华夏民族最美好的精神诉求。这种精神诉求包含正直清明、爱国磊落。这种精神不断升华，最终成为中国集体人格中最重要的组成部分，成为中国人最坚定的意志和无法打破的文化传统。在教学中，我特别注重这方面的因素，因为优秀人物的高尚品格，与优秀传统文化背景密切相关。执教《端午粽》一课，有学生提及端午节吃粽子是为了纪念伟大爱国诗人屈原时，我相机出示了介绍屈原一生的动画故事片。屈原忧国不复兴，君不明察，忧“世人皆浊我独清，世人皆醉我独醒”，忧国忧民的他最终以身殉国。为了让孩子们深刻缅怀屈原，我把唐代文秀的《端午》分享给孩子们：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”看着图片，听着故事，孩子们稚嫩的心中种下了一颗颗爱国的种子。相信随着年龄的增长，这颗种子必将生根发芽，最终长成参天大树。

屈原创作了著名的文学作品《离骚》。以理想与现实的冲突为主线，作者倾诉了对楚国命运和人民生活的关心，“哀民生之多艰”，叹奸佞之当道，主张“举贤而授能”“循绳墨而不颇”。作品中有大量的比喻和丰富的想象，表现出积极的浪漫主义精神，开创了中国文学史上的“骚”体诗歌形式，对后世有深远影响。《离骚》在鲁迅先生心中的地位是极高的，鲁迅赞之为“逸响伟辞，卓绝一世”。鲁迅认为，《离骚》的文学成就远高于《史记》，高超之处在于它的韵味，如诗，如歌，如泣，如诉，令人忧伤，让人悲怆。为了让孩子们感受《离骚》的奇妙之处，在教《端午粽》时，我特意下载了于文华演唱的歌曲《离骚》，放给孩子们听。当于文华略带凄凉的声音回荡在教室，学生们不由自主地合着节拍轻叩桌面，体会屈原的无奈和苍凉。我把其中的名句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”“唯草木之零落兮，恐美人之迟暮”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”用课件展示出来，带学生反复诵读。也许学生们由于年龄原因，当时理解不深刻。但是，一个爱国诗人屈原，一篇由他创造的如歌如泣的《离骚》，却已经深深印入孩子们的心田。

【本文为省级课题“国学经典与小学语文教学融合研究与实践”阶段性成果，课题编号为xjk17bzxx015】

（作者单位：湖南大学子弟小学）