浅谈唐代墓志盖篆书

黄浩

摘 要： 唐代书法艺术高度发展，在书法教育的完善及书家的努力下，篆书也在唐中期得以复兴。墓志盖是墓志的组成部分，书体以篆书为主，真实可靠。本文就已发现唐代时期的墓志为基本材料，对墓志盖篆书进行比较研究，分析唐代篆书的发展情况。

关键词： 唐代 墓志盖 篆书风格

唐代是中国书法史上最重要的时期，在帝王的推崇和书法家的努力下，各书体百花齐放，篆书亦在盛唐复兴。“教育是艺术、学术昌明发达的根本，往往直接影响艺术、学术的发展”①。以良好的社会环境作为发展的依托，官、私学的书法教育又为书法艺术提供了发展的保障。

唐代碑志书写的身份有了新的变化，“且唐以前书碑之役，不过书佐、典签等之职责，至唐世帝王亲自操觚，丰碑大碣，遂以名宦之笔增重，不知汉世固不如是”②。因帝王的喜好，高官、名家书写碑志盛行，书者身份的转变也使我们对唐代碑刻书法艺术有了新的认识。碑刻书法，多以楷、行为主，篆书在秦代后开市衰败；隋朝时篆书已是古体字，除在碑额志盖上偶见外，近乎消亡；唐朝篆书名家努力恢复法度，力图使篆书复兴，墓志盖篆书在此期猛增。书者身份的转变，书法水平的提高，令我们可以清晰地从墓志盖上一览唐代篆书的发展。

墓志作为中国墓葬习俗中的一部分，萌芽于秦汉，发展于魏晋，定型于南北朝时期。墓志定型后，传统的丧葬习俗也发生了变化，《南齐书·礼志下》：“有司奏大明故事，太子妃玄宫中有石志。参议墓铭，不出礼典，近宋元嘉中颜延之作《王球石志》。素族无碑策，故以记德。自尔以来，王公以下，咸共遵用。”③至唐代，《封氏闻见记》：“古葬无石志，近代贵贱用之。”④可见此时墓志数量增多，已普及到社会各阶层。南北朝定型后的墓志，分为志身和志盖两部分，志、盖相配，如同箱奁，墓志盖书体以篆书为大宗，风格多样。我们通过对墓志盖的统计分类，唐代篆书的發展可以分为三个阶段进行分析。

一、武德至开元前期的志盖篆书

篆书发展循书法史与其他书体一样，呈现随时代变化不断革新的发展规律。“自秦李斯以仓颉、史籀之迹，变而新之。特制小篆，备三方之用，合万物之变，包括古籀，孕育分隶，工已至矣。历两汉、魏、晋至隋、唐逾千载，学书者唯真、草是攻……由篆学中废”⑤。秦朝李斯构建了篆书的形式与基本法度，汉以后随着隶书、楷书的发展，篆书走向低谷。北朝后期，书法出现了一股复古潮流，篆书时兴起来，并延续至隋代。

（一）武德至贞观年间

唐初，墓志盖篆文延续北朝时的风格类型，志盖文字主要以双钩阳刻为主，多有界格。篆书字形以小篆为基础，受楷书发展的影响，并出现字体杂糅的情况。

贞观二十年（646）葬《段师墓志》，志盖篆文“段君墓志”（图1）。志盖双钩阳刻，有界格。章法舒朗，布局整齐。字形略方，笔画线条起收笔皆做圆笔，体态圆润，雄浑朴厚，含蓄沉劲，是这一时期的典型风格。

贞观三年（629）葬《谭伍墓志》，志盖篆文“谭氏之志”（图2）。该篆书点画粗重，方圆相兼，浑厚宽博，笔画朴拙。其“氏”字，楷书字形，“谭”、“志”字右部件又为篆书字形，楷书与篆书杂糅明显。

（二）永徽初年至开元前期

经过武德、贞观三十多年的发展，一片生机勃勃。东西两京的国子监，统辖国子学、太学、四门学、律学、算学、书学，其中书学设有书学博士培养书法人才。国子监外，还在门下省设弘文馆，东宫设崇文馆，完善了唐代的书法教育体系。唐代的科举制度，无论是铨选还是贡举，书法都是重要的考试科目。这时期志盖篆文日渐规整，书法水平普遍提高，风格开始多样。双钩阳刻类型减少，无界格的阴刻篆文增多。篆书的书写性增强，且线条多有鸟虫装饰笔画。

乾封二年（667）葬《杨智积墓志》，志盖篆文“大唐故杨君之墓志铭”（图3），是这时期阳刻志盖中书法水平较高的篆书作品。笔画飘逸，收笔出锋，线条较前期灵活生动，弧度增强，有“扬波振激”，“延颈协翼，势似凌云”的意趣。

显庆四年（659）葬《皇甫弘敬墓志》，志盖篆文“大唐故皇甫君墓志铭”（图4），阴刻篆书，布局疏朗。以小篆字形为基础，呈长方形，线条匀圆挺直，流动自然，一气贯下，粗细均匀。“皇”、“甫”二字横画虽受楷书影响往上略斜，但整体看来章法比较和谐，不显呆板，“大”、“唐”、“故”、“甫”、“铭”字纵向笔画弧度增强，线条流动性比较强，中锋运笔，可做这时期阴刻志盖篆书的代表作品。

龙朔三年（663）葬《秦义墓志》，志盖篆文“秦君之志”，（图5）。“秦”字下部件似虫形，弯曲流动，“秦”、“君”、“志”字撇捺笔画收笔做水滴状含蓄收笔，小心翼翼。线条均匀瘦劲，转折自如，较前期更纤细，笔笔精道，与同期篆书有别，书法水平较高，令人眼前一亮。

二、开元至永贞年间的志盖篆书

从开元天宝年间开始，经济文化走向繁荣，称“开元盛世”，此时期五体俱兴，书法艺术达到高峰。篆书大家李阳冰的出现，“阳冰志在古篆，殆三十年”⑥。《刊定说文》，使篆书的法度重新建立，为后人学习篆书提供了必要标准。《语石》记“篆书世称李阳冰无异词，不知唐时工大小篆者尚有三家：一为尹元凯，有《美原神泉碑》；一为袁滋，有《轩辕铸鼎原诗》；一为翟令问，道州元刺史摩崖多其所书也”。正是通过唐代篆书家的共同努力，复兴了沉寂千年的篆体。此时期的志盖篆文在开元初尚有悬针篆出现，此后则以李阳冰篆书风格为主，体态高古，用笔细劲有力，线条圆润，并影响后期篆书发展。

开元二十一年（733）葬《张轸墓志》（图6），志盖篆书为悬针篆，“凡竖画下端出锋的，其锋如针之悬”。篆文中每个字的纵向笔画收笔出锋，瘦劲挺直，干净利落。字形近正方，宽博大气，用笔从容锐利，线条刚柔相济，是李阳冰篆书风格地位确立之前多出现的志盖篆书，可见此时期书者书法水平普遍提高。

建中元年（780）葬《崔祐甫墓志》，志盖篆书“有唐相国赠太傅崔公墓志铭”（图7），为李阳冰书写。李阳冰的玉箸篆继承秦篆风格，线条细劲流畅，笔笔中锋，严谨整饬，起收笔圆润健劲，“力有万夫”。将小篆字形上下均等安排，用笔较秦篆更圆转，线条流动感增强。贞元二年（786）葬《封揆墓志》（图8），似李阳冰篆书风格，线条处理收尾粗细均匀，笔意浓厚，严谨有度。虽单字结体会出现扭曲、不对称的问题，但整体看来书写流畅，符合玉箸篆风格。

三、元和至天祐年间的志盖篆书

随着安史之乱的爆发，藩镇割据，国家危机四伏，唐朝由盛转衰。唐代晚期的书法中期鼎盛的余绪下，开始走向凋敝。篆书难逃厄运，期间虽有书法家亦以中兴为己任，然文风日衰，书坛寂寥，大势已去。此期志盖篆文继承李阳冰篆书风格，影响巨大，书写中规中矩，线条统一均匀，灵动感减弱，篆书进入程式化书写模式。

元和八年（813）葬《张曛墓志》，志盖篆文“大唐谷城县令故张府君墓志”（图9）。篆书结构整饬，字形修长，线条粗细一致，基本延续了李阳冰篆书风格。书者恪守法规，小心翼翼，笔笔精细，书者水平较高。只是章法过于紧凑，略显呆板。

大中五年（851）葬《李从证墓志》，志盖篆文“唐故陇西李府君墓铭”（图10）。该篆书小篆字形，结字严禁工整。整体看来，与李阳冰篆书有一定差距，在此时期也算可观。线条刚劲有力，屈曲变化不大，方正有度。会昌元年（841）柳公权书《玄秘塔碑》碑额，与此书风大体一致，有较高的艺术水平。志盖字形大小控制欠佳，可见此时篆书的线条力量还在，然面貌已现颓势。

咸通十四年（873）葬《崔纾墓志》，志盖篆文“大唐故博陵崔公墓志”（圖11）。该篆书一派李阳冰篆书风格，体态端庄，用笔略显生涩，线条圆润，其中“唐”、“公”字收笔含蓄出锋，与其他字方圆收笔不同。“崔”字结体稍扁，“墓”字略显松散，此时篆书的艺术感渐失，线条千篇一律，篆书走向下坡路。

帝王推崇、科举制确立、书家的共同努力为篆书的中兴提供了必要的保障，唐代开始碑刻书写身份的变化，使我们可以在石刻材料中分析唐代书法的发展。唐代篆书在墓志盖中得到体现，主要分为三个大阶段：初期受北朝复古书风影响，篆书以厚重圆润的面貌为主，志盖多阳刻，有界格，线条生涩，书法水平不高。太宗贞观年后，篆书日渐规整，开始呈现出时代特色，风格增多；中期随着经济文化的发展，以李阳冰为首的书法家共同努力，恢复篆书法度，推陈出新，使篆书中兴，志盖多阴刻，书写性增强，书法水平普遍提高；晚期篆书多沿袭李阳冰风格，没有出其格局，阴刻篆文，线条粗细匀称，大同小异，书法创新不足，艺术性减弱。

唐代篆书的发展不仅表现在对篆书本身的复兴，而且使人们开始重视对古文字的继承，并促进唐代石刻书法及篆刻艺术的发展。篆书发展过程中的问题也是我们当下应该注意到的。不可否认，唐代篆书风格之美，影响唐代中晚期及后世深远，在中国书法史上占有重要地位。

注释：

①欧阳中石.书法与中国文化[M].北京：人民出版社，2000：278.

②启功.启功丛稿·题跋卷[M].北京：中华书局，1999：270.

③萧子显.南齐书·卷十[M].北京：中华书局，1972：158.

④封演.封氏闻见记校注[M].北京：中华书局，2016.

⑤历代书法论文选[M].上海：上海书画出版社，1979：326.

⑥董浩，阮元.全唐文[M]卷四百三十七.上海：上海古籍出版社，1990.

参考文献：

[1]欧阳中石.书法教程[M].北京：高等教育出版社，2008.

[2]启功.启功丛稿·题跋卷[M].北京：中华书局，1999：270.

[3]赵超.古代墓志通论[M].北京：紫禁城出版社，2003.

[4]毛远明.碑刻文献学通论[M].北京：中华书局，2009.

[5]朱关田.中国书法史·隋唐五代卷[M].南京：江苏教育出版社，2009.

[6]徐利明.中国书法风格史[M].郑州：河南美术出版社，2009.

[7]赵文成，赵君平.新出唐墓志百种[M].杭州：西泠印社出版社，2010.

[8]北京图书馆金石组编.北京图书馆藏历代石刻拓本汇编[M].郑州：中州古籍出版社，1997.

[9]河南省文物研究所，河南省洛阳地区文管处.千唐志斋藏志[M].北京：文物出版社，1983.