为了让出身低微却有才学的人能够担任官吏,隋朝开始用分科考试的方法选拔人才。明代,科举制进入鼎盛时期,形成了完备的考试制度——乡试、会试、殿试。
唐朝开始,在全国各省建立贡院,也就是开科取士的考场。
南京的江南贡院遗址。在鼎盛时期,仅考试号舍就有20644间。
科考内容基本以四书五经、孔孟儒家思想为准。文章格式为八股文,解释必须参照宋代理学家朱熹的《四书章句集注》。
四书为:《论语》《孟子》《大学》《中庸》
五经为:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
如果穿越到这些朝代,身份是读书人,你要背的内容有哪些呢?看看下面的“书目”吧!
唐:通晓大经、中经和小经。《礼记》《春秋左氏传》为大经,《诗》《周礼》《仪礼》为中经,《易》《尚书》《春秋公羊传》《榖(gǔ)梁传》为小经。
宋:通晓《九经》《五经》《开元礼》《三史》《三礼》《三传》等。
元:读书必先读《孝经》《论语》《孟子》《大学》《中庸》,然后要读《诗》《书》《礼记》《周礼》《春秋》《易》。
明:除《四子》本经外,刘向《说苑》及律令、《御制大诰》等都要通晓。
清:通晓《四书》《五经》《性理》《通鉴》,兼通《十三经》《二十一史》等。
不要说去考试了,估计你连书名都没记完就已经晕倒了!
主要是帖经和策问,诗赋和杂文,经义和墨义等。
帖经:主考官任意选择经书中的一页,用两张纸覆盖左右两边的字,中间开一行,另裁纸为贴,让考生写出,类似于今天的填空题。
策问:大部分涉及当时政治、经济、文化、吏治等方面的问题,类似于今天的论述题或命题作文。
杂文:是以封建官吏所常用的篇、表、论、赞为体裁,让考生写文章,类似于今天的应用文写作。
经义:以儒家经典中的一段、一句或不同章节同一主题的句子为题目,让考生作文,阐述自己的理解和认识,类似于今天的读后感。
墨义:取儒家经典中的句子让考生应答,或要求对答这个句子的含义,或要求对答下一句,类似于今天的名词解释或简答题。
和现在的考试一样,古代的考生也要保持字迹工整、卷面整洁,不能在上面做记号,答题时涂改会影响成绩,严重者试卷作废,取消资格。有人甚至因为作弊掉脑袋。
看完了古代的考试,是不是觉得我们现在的考试没那么可怕了?
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