文 /杨盛龙
西藏加查县的拉姆拉错湖名气很大。寻访历代达赖喇嘛和班禅等大活佛的转世灵童,都是通过观此神湖看到的景象,分析判断灵童出生的方位。到了加查,哪能不去看神湖。
汽车过了加查雅鲁藏布江大桥,顺着崔久沟乡一直上行。7月的山林分外翠绿,河流格外壮硕。我们把波涛汹涌的崔久河追成小河,追得越来越瘦小;把郁郁苍苍的原始森林追成小灌木丛,追成高山草甸,追到小溪消失,追到寸草不生的石山岗,追到沙石公路的尽头。
观湖的山岭海拔5330米,下车处将近5000米。望山岭,五彩经幡猎猎翻飞,松烟缭缭轻抚云天。先到的一些信男善女,云集在山岭上守望着。上山的路险要陡峭,石级弯弯拐拐,大约1.5公里。
典型的高山气候——本来是晴天,飘来一片云彩就带来一阵雪花,一会儿出太阳,一会儿飘雪,三两分钟一换景,变幻莫测。
简易石梯路越来越陡峭。大口大口喘气,心跳明显加快,怀里像揣着一只兔子,剧烈奔突。走不多远就要停下来歇一会儿,再慢慢走。一路上见到许多树立的大石块,在直立的石块上再加上石块,有的垒了四五层。满山都是这种人工石块丛林,不知是多少人的感慨之作,是上山时的祈愿,还是下山途中的感动?有的人在石块上献上哈达,不少人将自己的汗衫、毛背心、头巾或帽子穿戴在石块上,在山石上寄托着祈愿上苍的永恒。
忙着观景,感受着雪花融化的沁心,鼻子忙不过来喘气,张大嘴巴帮忙,脉搏每分钟剧跳一百二三十次,心脏对胸壁的撞击让全身都感到一种有些疼痛的感觉。同伴提醒着:走慢点,登山队员也是慢慢走的。此时,我也确实体会到登山队员日记中写到的感受:登山时,多带一把钥匙都是沉重的负担。
快到山岭时见到一个藏族壮年男子躺在石窝里昏睡着;一个年轻藏族女子坐在石梯上捂着胸口喘大气,满脸痛苦中掩隐着收获的如愿;一个50来岁的藏族大娘脸色发白,被两个人架着。先期上去的朝圣者是一辆面包车和五六辆越野车载的,大概30多人,其中3人高原反应严重。他们都是长期生活在高原的人,可见高原气候的严酷。
我们这支队伍十几辆越野车40多人。几个年轻司机先到山岭,忙着挂经幡,点洒青稞面,燃点松烟。我在这支队伍中年纪居第三,是第三个到达山岭的。观湖的山岭呈马鞍形,横对着湖面。先前到的那些人,或站或坐或半身趴靠山石,静静地虔心观望神湖。
层层叠叠的经幡,在山石上累积了很厚,说不清积淀的是多少代多少年的祈愿和期盼。我找到一个空位,面湖而坐。我的左边坐着一位70多岁的藏族大娘,右边坐着一位80多岁的藏族老太太。老人静静地观望着神湖景象的变幻,满脸期盼,心怀虔诚。
拉姆拉错神湖在我们所在山岭东面两公里外的山窝里,湖面大约七八十亩,如同湖北湖南两省地图连起来的形状,湖四周是状如莲花的山,我们这面有一条小溪弯弯绕绕流入湖中,对面雪山还有一条小溪也流入湖中,湖的东南角似为水流出口。
几十人静静地坐在山岭上,守望着神湖,看云飞雾绕,看雨雪蓝天,看湖映山岭,看变幻莫测……
据介绍,二世达赖喇嘛根顿嘉措确定拉姆拉错为寻访活佛转世灵童的神湖。从那以后,寻访历代达赖喇嘛和班禅等大活佛的转世灵童都来朝拜此神湖,根据神湖变幻的景象,分析判断转世灵童出生地的方位,再进一步寻访而找到。
神湖神奇而灵验,不但能显示转世灵童所在方位,相传朝拜者还可从湖中景象变幻一窥命运所向。神湖是威严的,如果在湖畔高声说话,便会狂风大作,下起暴雪冰雹。据说,不少人亲眼见过那样的景象。
面对天地,守望神湖。此刻,观湖众人默而不语,守望着拉姆拉错,在静谧的气氛中沉思,在神秘的天地里默想,能让人悟出点什么。