杨朝君
摘 要:商周时期是青铜器发展的顶峰时期,器物精美,造型丰富。这一时期较为典型的纹饰有兽面纹、夔龙纹、凤鸟纹、连珠纹、云雷纹、直棱纹等,每一种不同的纹饰都有着特殊的意义。
关键词:商周;青铜器;纹饰;图腾
我国于公元前3000年前便已铸造出了青铜器,并且在商周时期发展到了顶峰。其独特的造型、特殊的纹饰,成为中国商周青铜器的标志。纹饰是当时人们对世界的一种认识,需要人的思维、感官、视觉与想象结合才能创造出来。
1 商周青铜器上的动物纹饰解析
商周时期青铜器上的主要纹饰有兽面纹、夔龙纹、凤鸟纹等动物纹饰以及云雷纹、连珠纹、直棱纹等几何形纹饰,它们与原始社会陶、玉器纹饰颇有渊源。神话色彩赋予了青铜纹饰更加丰富的题材,体现出不同的艺术表现形式。商周青铜器的共性是青铜器器壁较薄,并且材质中含有大量铅元素。商周青铜器上很少刻录文字,多为纹饰,纹饰造型较为复杂,以平雕为主。
兽面纹的名称出自《吕氏春秋·先识览》的“周鼎著兽面,有首无身,食人未咽,害及其身,以言报更也”。兽面纹主要是兽头形象,两眼非常突出,口裂很大,有角和耳。兽面纹的鼻、角、口部变化很多,从角、耳的不同形态可以认出其原型多是牛、羊、虎等动物。兽面纹多施加在器物的主要装饰部位,以柔韧的阴线刻出,或作阳线凸起,构图丰满,主纹两侧以富于变化的云雷纹填充,其主要流行于商代和西周前期,到东周以后再度流行,但已失去原先的主导地位和狞厉色彩,而成为華美的装饰。从商周早期的青铜器上能够看出,大兽面纹构图形式一般较为对称,中间会存在一种符号纹饰,一般出现在容器主要位置,比如腹部或者大平面部位;而小兽面纹则多以浮雕形式为主,在器物的手顶部以及肩部会有一个小的兽面。这里要另外提到的一点是,饕餮纹是宋代学者对兽面纹的误称,“饕餮纹”这个名称,一直沿用到近现代。随着研究的不断深入,现代很多学者对此提出质疑,认为不能把这种纹饰称为“饕餮纹”,只能称之为“兽面纹”。理由是《吕氏春秋》所说的“饕餮”是“有首无身”,后来还有人认为“饕餮纹”的具体特征是“其形状有眉、有目、有鼻、有上颚而无下唇”,但商周青铜器上的此类纹饰有多种形象,有的有首有身,有的有首无身,有的有口,有的无口,显然与《吕氏春秋》等所说的“饕餮”不符。
夔龙纹通常指那种长身弓起、头上有角的侧面龙形图像,有的腹下有鳍形足,有的没有。其变化很多,使用灵活,有时作兽面纹两旁填充空白的辅助花纹,也可单独构成连续排列的装饰带。夔龙纹与圆涡纹相间排列的二方连续图案,被称为火龙纹。龙纹以及夔龙纹属于青铜器中的重要纹饰,古代夔龙形象为一足生物,与夔牛相似,所以人们把独角独足生物判定为夔龙。在宝鸡、房山等地所发掘的西周遗址中,青铜器大多以兽面纹为主,云雷纹以及夔龙纹起辅助作用。
凤鸟纹也是商周两代共有的青铜器纹饰,尤其发展衍变中出现的变异具有断代的意义。凤鸟纹通常指头有华冠,有的有角,尾羽纷披,常用于主要的装饰面的鸟状图案。商晚期至西周时期流行长尾的鸟纹和小鸟纹,多用于装饰带或作辅助性纹饰。
青铜器的起步到终止共延绵1600多年,青铜器上的纹饰类型是兽面纹、夔龙纹、凤鸟纹等形象纹饰以及云雷纹、连珠纹、直棱纹等几何形纹饰,前中期以平雕为主,后期浮雕雕刻的方式也开始出现。
2 商周青铜器制造方式
古代社会科学技术水平较差,青铜器在制造初期被设计成对称状,表现出当时社会的艺术美感,但在实际制作过程中纹饰一直是较难攻克的难题。中国早期青铜器制作工艺可以分为两种铸造方式:范铸法和失蜡法。范铸法又称模铸法,先以泥制模,并雕刻各种图案、铭文,阴干后再经烧制使其成为母模,然后再以母模制泥范,阴干后烧制成陶范,熔化合金,将合金浇注入陶范范腔里成器,脱范后再经清理、打磨加工后即为青铜器成品。商周时期制作陶范的泥料都由含砂黏土或用黏土和砂配制而成,经挖取、破碎、筛选、混和、陈腐、揉制和存性等多道工序,使泥料具有良好的塑性和复印性,能范铸出极细的花纹。失蜡法是指用蜂蜡做成铸件模型,再用别的耐火材料填充泥芯和敷成外范,加热烘烤后,蜡模全部熔化流失,使整个铸件模型变成空壳,再往内浇灌熔液,便铸成器物。这两种方式铸造出来的青铜器,多有差异,纹样多变。青铜器质地较硬,不易造型,所以需要利用浇铸方式进行铸造,由于铸造难度较大,商晚期之前的青铜器还不能用于日常生活,所以青铜器一般是贵族享用的器物。
在我国出土的商周青铜器,纹饰较为精美,并且造型不一。其中最为著名的是国家一级文物后母戊大方鼎,是商王祖庚或祖甲为祭祀其母戊所制,是商周时期青铜文化的代表作。后母戊鼎在造型上主要以几何方形为主,鼎侧无纹饰存在,在边框上刻有兽面纹、夔龙纹、云雷纹,以浮雕手法刻录。后母戊大方鼎将兽面纹作为主要题材,其形象是大眼、象鼻、水牛角、牛耳,图形呈对称。鼎四个几何面上存有短楞,方便脱模。边框横向刻有夔龙纹,基底为云雷纹,夔龙纹造型为CD型。鼎肚部位是一只巨大的夔牛、饕餮的组合兽,牛角表现得苍劲有力,从中可以发现商周青铜器已经存在传承的意味。在人类社会发展中,兽纹不仅代表神秘的事物,也伴随庄重的意识,表现出受祭祀人的身份显赫。
3 商周青铜器上不同动物纹饰的具体内涵
3.1 牛与鹿纹样内涵
我国于20世纪30年代中期在河南安阳发掘了商代王室大墓,在其中发现了牛鼎与鹿鼎。在商朝晚期,牛与鹿这两种动物较为常见,也是甲骨文中记载的猎杀对象,据记载古代牛与鹿生活在山川大泽中,所以逐渐被人们雕刻在器物上,成为一种刻画题材。这两种动物能够被当作纹饰刻录,也从侧面体现统治者或者王室对生活富足的一种诠释。牛一般用来耕地,也可理解为表现男耕女织的生活状态。
3.2 虎纹饰内涵
中国国家博物馆中曾展出一个大型虎樽,属于一种盛酒的容器,这个容器的腹部位置有一个巨大的虎头,身体一分为二,呈对称形,虎口下方为一人形,虎樽肩部刻有龙形。龙属于神话中的生物,与水有关,所以水器上经常刻画龙纹,并且从花纹可以判定出此件器物的年代是西周时期。西周刚建立时,武王励精图治,所以告诫下属不能饮酒,这个虎樽中也呈现出同样的色彩。此物的设计思路与传统的设计思路有明显区别,在龙纹头上刻有细长符号,可以看作是龙的舌头在舔食某种东西。在虎口下方有一赤裸人,人的口中散发着气。虎纹饰一般为权利的象征,这类器物只有王侯将相级别人物才可使用,寓意为封建社会等级森严。
3.3 龙纹饰内涵
龙纹属于青铜器上的常见纹饰。我国古代神话中的龙是一种能够呼风唤雨、惠利万物的瑞兽。古籍中曾有记载,龙生于水,五色成神,变化多端。龙的形象在青铜器上屡见不鲜,比如河南安阳出产的商代晚期青铜器,绝大多数刻有夔龙纹。在青铜器上装饰龙纹可以体现统治者的统治地位,也可表现出统治者对神秘事物的敬畏,希望神秘事物能够护佑自己的统治,保护自己的国土,使境内风调雨顺,人民安居乐业。龙在原始社会属于神灵,人们将其作为图腾供奉,当时人们在自然界中处于弱势地位,人们将龙作为祖先,通过对龙的信仰希望得到庇佑。
4 结语
商周时代是青铜器发展的巅峰时期,青铜器上的纹饰在不同阶段呈现出不同变化,并且构图方式、图案也在不断改变。不同纹饰所代表的含义不同,只有正确理解青铜器中纹饰含义,才能更好地分析我国古代文化,并明确其与青铜器结合的意义。