李冰送来了一个“天府”

冯广宏

四川有个“天府之国”的高帽子。“天府”的定义，就是天堂里的府库，是天堂里的精华所在。这一顶华丽的桂冠，是公元前3世纪时的秦国蜀郡守李冰给送来的。

在那之前，“天府之国”的光环，并没有落在西蜀头上，而落到“八百里秦川”的头上。《战国策·秦策》记录了纵横家苏秦在秦惠王宝殿里夸夸其谈，说了下面一番话：关中这块地方“沃野千里，蓄积良多”，地势平坦，交通方便，那就是所谓“天府”——天下之雄国呵！《史记·留侯世家》里张良对刘邦也补充了这个意思：关中那块地方，“沃野千里”，“金城千里，天府之国也”！鼓励刘邦赶快去占领那块宝地。

持这种意见的人还有不少。总之从春秋战国到秦末，“天府”的光圈一直笼罩着陕西中部函谷关与大散关之间的渭河平原上，成都平原还是阴暗角落里一棵“无人知道的小草”。

那时，人们对西蜀怎么评价？

《战国策》里纵横家苏代把蜀地说成是“西僻之国”，非常落后;《华阳国志》里纵横家张仪把蜀国说成是“戎狄之长”;评价是“得其地，不足以为利”！因为那里位置太偏僻了，交通太闭塞了，连正眼都不愿瞧它一下

当时人们视西蜀为边陲，结果成了充軍发配的场所——如果一直是这样，苏东坡就不用天南海北地一贬再贬，就在自己的老家打转转，那该多好！

文献里有充足的证据：许多带罪的人受到惩罚，流放的终点站就是成都，一点也不假！

1975年，湖北省云梦县睡虎地11号墓中出土了1155枚秦代竹简，绝大多数是法律文件。其中颇为有趣的一份是《迁子爰书》[1]，讲的是咸阳某里男子伍甲向官府告他的儿子伍丙忤逆不孝，要求这个逆子终身不再回归故里。官府便按法律将伍丙上了脚镣，判处“罚蜀边县”，而且终身不准离开流放所的刑罚，将此人连同罪状以及一封紧急文书传送到废丘县（今陕西咸阳西南）。废丘主管审查属实，让押送罪犯的“吏徒”到令史那里去交差，由令史另派押送的吏徒，将罪犯、罪状和文书依次传送到沿途各县，一直到达成都。到了成都之后，吏徒便把这份紧急文书呈送到太守处，详细报告一切，完成了应有手续，享受了一顿加班美食，然后回到废丘，向主管汇报：罪人和文书皆已传送无误——这一大堆话说明了关键性的一句：披枷带锁的罪犯，流放的终点站就是成都，毫无疑义！

住在咸阳的伍甲，要求逆子永远居留成都，才出了这口堵心之气。不难看出，那时的咸阳和那时的成都相差得天远地远：如果说咸阳是个乐园，那么成都就该是个苦海！

还有一个货真价实的史迹，把实际情况推向前台，记录在《史记》上。

秦始皇上台九年之后（公元前238年），发现相国吕不韦推荐的宦官嫪毐大有问题，准备仔细审查。嫪毐害怕大祸临头，于是计划在始皇前往雍邑（今宝鸡）祭天时，调集士兵在蕲年宫造反。精明的始皇获知这一讯息，很快调动官兵攻打嫪毐士兵，嫪毐逃到好畤时被捉斩首，同时牵连到嫪毐收养的上千名宾客和舍人，结果纷纷给发配到西蜀去。一时间“迁蜀四千余家”，简直成了一次浩浩荡荡的大移民。直到三年之后，那些人才被赦免还乡。

事情还牵扯到相国吕不韦的身上，始皇给了他一个“其与家属徙处蜀”的处分，也拖家带口罚往西蜀充军。那时的蜀郡守不是李冰，而是一个名字叫“宣”的人。曾经的相国到西蜀落脚，蜀守宣不能不尽力款待，估计好酒好肉是少不了的。

战国时期是个干戈纵横的年代，各国武器的制造都力求精益求精，特别是长兵器中青铜打造的戈、矛，上面常常刻记制造者的名字，所谓“物勒工名”。秦国更加讲究，打造出的戈矛上面，都要刻写负责监制的首长姓甚名谁，接着又刻负责技术的“工师”所在地域和人名，下面还有负责管理的“丞”和具体施工的工匠身份和名号，一律实名制。刻写这些人名的用意，应该是一旦发现实战中哪件兵器出了质量问题，好一级一级地追查责任。

1987年9月，四川青川县白水区出土一件秦始皇九年（前238年）的铜戈，上面刻的铭文非常有趣——

九年，相邦吕不韦造。蜀守宣、东工守文、丞武、工极。成都。

这一件铜戈本来是郡守负责监制，应该刻写“九年，蜀守宣造”，下面有东工技师“文”、郡丞“武”、工匠“极”的名字，可是因为当时吕不韦就在蜀郡，他的地位高，于是刻写“相邦吕不韦造”。那时的丞相实际上叫做“相邦”，因为汉代避高祖刘邦的讳，把古书上的“邦”一概改写为“国”，后来大家对“相国”反而十分熟悉了。其实吕不韦对铸造这件铜戈，一点关系也没有，只不过那位郡守在耍客套。

司马迁《史记·太史公自序》叙述他因替李陵败降之事辩解而受到宫刑，内心非常痛苦，举了“西伯拘羑里”“孔子厄陈蔡”“屈原放逐”“左丘失明”“孙子膑脚”“韩非囚秦”和“不韦迁蜀，世传《吕览》”7个例子，说明在重大的屈辱之中，他们反而取得了文化上的更高成就，用这些事迹排除自己胸中的郁闷。司马迁所谓《吕览》，就是《吕氏春秋》，因书中分为十二纪、八览、六论，所以有了这个简称。这本大部头的书，实际是吕不韦集合所养门客集体编纂而成，他在《序意》中声称“维秦八年”，因此成书是在公元前239年，即流放到蜀的前一年。相传他把书稿悬挂在咸阳城门上，申明如果有谁改动一字，便赏给千金，可见那时正是他春风得意之时。

《史记》指出，一年多以后，秦始皇干脆免除了他的“相邦”职务。吕不韦实在想不通，就在蜀地喝下毒酒自杀了。他一死，《吕氏春秋》就成为绝版书，反而大大流行，正像司马迁估计的那样。

这些真凭实据说明：那时的蜀地，根本不是什么“天府之国”，相反是罪人下放的“迁所”！

要把乾坤旋转过来，必须经过比较长的过渡期，并非一朝一夕之功。

大名鼎鼎的李冰“郡守”，军事民政经济文化一把抓，一概由他说了算，比清朝的四川总督、四川巡抚高得多。由于他善于团结蜀民，修建了“造福万代”（邓小平语）的都江堰和一系列民生建设，才逐渐使西蜀改变了面貌。

今天仍然活着、蹦着、跳着的都江堰，震惊世界之处，在于它的年龄——那是全球老得不能再老的水利工程。放眼寰宇所有的工程记录，能够维持100年的工程已经寥若晨星，可是都江堰不但有了2200多年的偌大岁数，而且效益还与时俱进，一年比一年更好，不仅永葆青春，并且越活越年轻，至今，都江堰的灌溉面积居然超过了1000万亩，高居大型工程前列，成为世界奇迹。

请不要误会，李冰当时修这座大堰，目标并不是为了灌田。那时成都平原荒地成片，农田很少很少。据《史记·河渠书》得知，都江堰初建性质是为了开凿运河，使政治经济中心成都安设在航道线上;或者说，把旧有的岷江航道搬一个家，迁移到成都来。

这篇最老的河渠专志，一开头就以“禹抑洪水”开篇，重点记述大禹治水功绩，用“功施于三代”这句话作为小结。接着笔锋一转，依次罗列春秋战国时期的后续工程——

荥阳以下引河水东南流，开出“鸿沟”这一运河，以沟通宋、郑、陈、蔡、曹、卫各国，与济水、汝水、淮水、泗水交会;

在楚地，西方有沟通汉水与云梦泽之间的运河;东方则有沟通长江与淮河的运河;

在吴地，有沟通三江、五湖的诸多运河;

在齐地，有沟通菑水、济水之间的运河;

在蜀地，“蜀守冰凿离堆，辟沫水害，穿二江成都之中”。

这些河渠皆可行舟;如果水量有余，就用来灌溉农田，百姓享受很多利益。干渠所过之处，民众往往修一些支渠引其水益用，因此灌溉田畴的沟渠以万亿计，数也数不清。

这段十分系统的记述，把沟通中原水系的人工运河一一列举，从跨越诸侯邦国的大运河说起，谈到楚国东西境内所开运河，然后是吴国和齐国境内的运河;接着讲到李冰所主持的“凿离堆、穿二江”工程，那就是都江堰当时称为“湔堰”的建设。前面那些工程主持人完全没有点名，但一提到“凿离堆”，就特别点出蜀守“冰”的名字，显然对李冰的功绩心存敬佩。前面谈到的都是东周列国诸侯主持建设的工程，但“蜀”仅仅是秦国的一郡，体例上理应与前边叙述方式有所区别，却在书中大书特书。为什么把湔堰与列国运河放在一起叙述？关键就在后面“皆可行舟”这句话，这是在大声表明湔堰的工程性质，与列国运河完全属于同类。从用水调度上，则必须首先保证航运水量;只是在水量有余的条件下，才用于农田灌溉及其他。很明显，航运效益以官方获利为主;而灌溉之利，则以民间得利为主;民间利益必须服从官方利益——这里充分显示出湔堰的官办工程性质。可是，当运河把水源调引到新的地区来之后，老百姓当然要利用这种机遇，纷纷开挖一些小的沟渠，把水引向田间，让自家的农田获得水源保证。这种群众自发的农田水利高潮，是谁也压抑不住的;所以短期内西蜀农业区中多如牛毛的灌渠，便四面广布成网。在群众自发的水利高潮中，必然创造出许多成功的技术经验，为推动此后的水利建设打下基础。可以说是官办工程带动了民办工程，从而破天荒地解放了生产力，调动出空前的群众办水利的主动性和积极性。

“要致富，先修路”，这是古今无改的经济铁律。可是上古的陆路交通，全靠牛马拉牵大车，运力十分有限;而水路交通就不可同日而语，加上有风帆的大船，无论装客装货，都是大车的几十倍、几百倍，而且航道一般又比陆路顺直，速度比牛力马力更快。因此古代一條成功的水上航道，等于是今天的高速公路和悬浮列车铁道。不过，岷江航道虽然是上古一条黄金线，但与蜀郡首府成都隔了很长一段距离。如果把岷江延伸到成都来，功德便完全圆满了。所以李冰“凿离堆、穿二江”，就是通过都江堰离堆那个宝瓶口，硬生生地挖开两条运河，叫做“成都二江”：一条叫郫江，一条叫检江，演变到今天就是围绕成都旧城的府河与南河——这两条小龙总能抵得住岷江这条巨龙了吧？李冰大概是这样想的。

岷江上游山区那时盛产巨竹大木，质量上乘。古老的蜀民习惯把竹木砍伐下来，顺着山坡滚进岷江，然后顺水漂流，出了山口定点收集。现在将岷江改道通往成都，竹木材料就可以源源不断地从上游漂进成都二江。成都不但成为西南最大的金丝楠木市场，而且很快就能成为造船中心、造车中心，充分利用大自然提供的优质材料，构建坚固的战车战船。举个例子，三国时期魏蜀被西晋吞并，只留下一个“吴”还是独立王国，西晋的蜀郡太守王濬就一连7年都在成都建造大型楼船，大量刨花碎木从岷江漂进长江，过了三峡，漂到吴国的大门口，吴主孙皓却置之不理。唐人刘禹锡有《西塞山怀古》诗寄慨：

王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头！

……

当然，竹木更是和平建设的良好建材，就拿造桥来说，完全有用武之地。李冰在成都修建的七桥中，有一座位于城区西南的笮桥，纯用竹木构成。“笮”，是用竹篾编成的好几条粗绳索;将之穿过江面，固定在两岸打入地基的桩工排架上，铺上木板便能行人行车，构成悬索桥。

人们常说祸福相连，利害并生，可是李冰修的二江运河却多利少害：因为有离堆宝瓶口的排档，超量洪水进不来，洪水里的泥沙也大量排走，行船相当平稳。运河又是多功能的综合利用工程，行船、漂木、灌溉、防洪样样皆能，完全是个多面手。

成都平原上的农民，不怕天旱，因为有二江水源源不断地流进农田;也不怕洪涝，因为千支万脉的沟渠，既能放水，又能排水;房前屋后的空地，种植瓜果、花卉，还能改善生活;大小池塘，不妨种莲养鱼，个个成为雅士;如果企业家开办“农家乐”，准能发财。

您看，李冰指头这么一动，西蜀经济便很快腾飞起来。一个村子富起来，带动了下面一个村子。蜀人忙着开垦荒地，修整稻田，开辟果园，巩固鱼池。大家吃香喝辣，腰包里揣上大把银子，经常邀约三朋四友饮酒品茶。郡强民富，于是东汉班固编纂《汉书·地理志》时，便用这些话来描写了——

巴、蜀、广汉，土地肥美，有江水沃野、山林竹木、蔬食果实之饶;民食稻、鱼，无凶年忧，俗不愁苦。

他的说法很清楚，就是讲西蜀这块地方，有充足的水资源，有肥沃的土资源，有青山绿水、竹林树木、蔬菜水果，物产还非常富饶，老百姓吃的是稻米和水产品，全无荒年之忧，一向不晓得什么叫做“愁苦”。

那最后一句，最关键也最有分量——西蜀有让人称羡的民风民俗，老百姓居然不知道“愁苦”是怎么一回事！请想想看，在两千年前的封建社会里，民众竟然不愁不苦，那地方不就是“天堂”了吗？

那时西蜀土地肥沃，物产富饶;水源充足，少有灾荒;人民安乐，喜欢休闲;天气温和，适合各类人居;而且地势平坦，适合各种活动;再加上风景优美，“九天开出一成都，万户千门入画图”，来了就不想走，简直像天府一样！

“天府之国”的桂冠，终于让李冰送来了！

大家可能没有注意，李冰牵住的牛鼻子，是使岷江搬家到了成都——没有这个主心骨，经济腾飞便谈不上。如果岷江还在老地方未动，成都平原上没有几条像样的河道，便会照样干旱、洪涝、缺粮、少屋;只有“大城”“少城”这些小圈子还算是个“都会”。一旦二江顶替了岷江，在成都周围转来转去，船也有了，货也有了，千沟万脉有了，农田果园有了，全蜀老百姓的盼头也有了。后来李冰还修桥铺路，开发盐井，给民众开辟了许多新颖的致富路。

岷江搬家的证据，一看地图就会明白。在都江堰市以下到彭山的那段岷江河道，图上一律称作“正南江”“金马河”，“岷江”忽然消失了。现代官方文件、法律文书、商业契约里，从都江堰市青城大桥至彭山县江口镇的这段岷江河道，也将“金马河”作为标准名称，从来不称“岷江”（尽管它确实是岷江中间一段）。对此，无论水利界、航运界、工农界乃至普通老百姓，全都欣然接受。旧陆军地图和近年新制的航测地形图上，成都城區以下的府河，直到彭山江口这一段，却标注着“岷江”这一老河名。最近的新版地图，则改注为“岷江（府河）”;仍然承认岷江曾经搬到这里来过。而自彭山以下直到宜宾，河名便统统标注“岷江”，恢复正常。

并非近现代才有这种习惯，几乎从李冰修好了都江堰，情况就开始这样转变。在《汉书·地理志》中，岷江发源地记录在汉代的湔氐道（今松潘），河名记作“江水”;流往下游到了蜀郡江原县（今崇州），岷江河名却写成“水”，并特别注明“首受江，南至武阳入江。”那“江”显然就指岷江，而“水”倒成了都江堰以下的新名字，实际上它是岷江干流。《汉书》“首受”一词，表明水源来自何方。水本来是岷江下面的一段，反而“首受”于“江”，那就意味着它变成了岷江的一条分支，仅仅水源来自岷江而已。西汉武阳县即今彭山;水接受岷江水源后，向南行至彭山又汇入岷江。这明明只是岷江一条河，在《地理志》里却兜了这么大一个圈子，目的是告诉人们：在李冰修堰之后，从江原北境到武阳的这一段岷江，就不复存在了;那条原有的岷江故道，再也不能称作“江水”，而应称为“水”，降级为岷江的一个分支，直到它经过武阳，下游才重新有“江水”之名。

北宋《元丰九域志》郫县有“岷江”;成都县有“大江”;华阳县有“笮江”;温江县有“温江”;广都县有“导江”;其实这些都是岷江搬家后的地方。《太平寰宇记》将江原县（今崇州）岷江称为“江”，“一名皂里水。”这一段故道已不算岷江。搬家的新岷江，见于成都县“汶江，一名笮桥水，一名流江，亦曰外江”的记载。宋朝人也认为：李冰将岷江搬到成都来了。

岷江航道搬到成都来，显示出李冰旋转乾坤的魄力。经过秦汉一个多世纪的良性循环，西僻的成都平原逐渐变成了人间乐园;西蜀人民也成为爱好休闲、不愁不苦的“天府人”。

大家应该记住，这是李冰送来的辉煌厚礼！

注释：

[1]《迁子爰书》原文：“某里士伍甲告曰：谒，鋈亲子同里士伍丙足，迁蜀边县，令终身毋得去迁所，敢告。告废丘主：士伍咸阳在某里曰丙，坐父甲谒，鋈其足，迁蜀边县，令终身毋得去迁所。论之，迁丙如甲告，以律包今鋈丙足，令吏徒将传及恒书一封诣令史，可受代吏徒，以县次传诣成都。成都上恒书太守处，以律食。废丘已传，为报，敢告主。”文中“士”指成年汉子，“谒”意为告状，“鋈”意为金属镣铐，“迁”意为流放，“迁所”指发配的地方，“传”应指罪状，“恒书”为紧急公文。

作者：四川省人民政府文史研究馆馆员