“中西育儿理念冲突”作文导写

彭秀丽

【作文题目】

阅读下面材料，按要求作文。

在某景点，一对外国夫妇和一对中国夫妇在长椅上坐着休息，他们刚刚学会走路的孩子在一边玩耍，一不小心两个小孩都摔倒哭了起来。外国父母仍然在一旁聊天，好像没有听到看到；中国父母忙上前把两个孩子都扶起来并轻言安慰。这对外国父母对中国父母很不满地说：“就应该让孩子自己爬起来。你们把他扶起来，只会造成孩子对周围人的依赖！”中国父母也非常生气，回答说：“你们这样的父母太冷漠，孩子心里会很受伤，他会怎么看这个世界！”他们的争执引来很多人围观，大家议论纷纷。

这场育儿理念冲突的背后，却有着深层文化因素。对这种冲突，你有怎样的理解与思考？请你站在你赞成观点的立场上反驳另一方的观点，写一篇驳论文。

【思路点拨】

这是一道任务驱动型作文。题目明确给出了任务指令，即必须围绕深层的文化因素来谈，从育儿理念冲突看文化差异，思考自身的成长。另外，需要注意，谈“文化因素”时不能信马由缰，必须紧扣“育儿理念”来思考。本题材料内容为中外夫妇面对孩子的跌倒，以截然不同的方式处理，并对对方的做法提出质疑，展示了中外家长不同的育儿理念。分析事件的根源，可得出原因：中外父母对孩子摔倒后的不同反应和做法，体现了中国和外国父母在孩子教育理念上的差异，而这种理念的差异的根源在于中西文化的差异。材料既体现了中西文化的差异，也展现了中西文化的交流与碰撞。可从三个角度来立意：①认可中国育儿理念，可立意“注重育人以情”等；②认可外国育儿理念，可立意“注重育人以独立”“防止‘巨婴”等；③融合中西育儿理念，可立意“育人既要温暖也须独立”。

【佳作展示1】

关爱于心中 放手于眼前

高二（20）班 郭雪松

孩子摔倒，这是一个再正常不过的现象，中西方父母对其扶或不扶的做法也各有其文化因素的考量。然而世间挫折多如恒河之沙，经常不期而至。因此，与其在孩子还没有保护伞时无所适从，倒不如早些放手，让孩子去主动经历风雨。

许多中国人都认为父母作为一家之长，本就该成为孩子远离现实风雨的保护伞。于是，各个“小皇帝”“小公主”就成为一家之宝，甚至到了“捧在手心怕摔了，含在嘴里怕化了”的地步；然而，不经历风雨，怎能见彩虹，一味地躲避生活中的挫折，不愿“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”，又怎能在日后承担“天降大任”呢？父母对孩子放手，不是冷漠，而是对孩子负责任的表现。

不可否认，身为未成年人的孩子心智都未曾健全，不能直面生活的挑战，需要父母的照顾；但过度的关爱，只会带来身心的严重脱节。近日，贵州某师范学院因下雨积水，导致通行不便，于是一群女生手足无措，最后只能让保洁阿姨背过积水区域。巨婴之背，以至于踝，可悲可叹！这不仅仅是保洁阿姨及女生的悲哀，更是那些家长未能早些放手的悲哀。

众所周知，“教育是用一棵树摇动另一棵树，用一朵云推动另一朵云。”虽然具体方法因人而异，但绝不会是“用一棵树庇荫另一棵树，用一朵云裹挟另一朵云”。每一只长颈鹿出生时，母鹿都会把它踢倒，等待它用颤颤巍巍的四肢站起来，再踢倒……长此以来，及时站起的能力便得到锻炼，否则它很快就会丧身于强敌之手。梁启超在《少年中国说》中也曾寫到：“乳虎啸谷，百兽震惶；雏鹰试翼，振翅翱翔。”而这“啸谷”“试翼”的背后，又怎少了父母决然地放手？不然又怎会有“天空霸主”“丛林之王”的出现？“艰难困苦，玉汝于成。”唯有父母的早日放手，让孩子直面现实的风雨，才能培养出一个独立自主的人。

诚然，中西方文化差异很大，外国的方法也不能照搬照抄。中国父母对待孩子，既不能像以往一样过度溺爱，也不能像“斯巴达”人一样任其自生自灭。正所谓“太上忘情，不是无情，而是深情”。放手的背后，不是放弃，而是放心。父母应该做到关爱于心中，放手于眼前。让关爱与放手同行，毕竟，笼中雏鹰虽然安逸，但却无法搏击长空。不如勇于放手，让孩子像风筝一样在天空翱翔；父母要做的，只是紧握着线，看着他们扶摇直上。

其实，人的成长就是一种“从游”现象，如同大鱼带小鱼，由饱有学识、经验的师长、朋友等带着一群群小鱼，自由地游来游去，没有搀扶，只有关注，没有帮助，只有探索，从而长成本事；育儿也别无二样！

【佳作展示2】

爱怜而扶也丈夫

高二（20）班 仇惟柯

孩子摔倒，本为常事，但扶还是不扶，争论焦点关涉育儿方式。记得鲁迅先生有一诗曰：“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”读之深以为然，放手自立固然可取，爱怜而扶也丈夫！

有人说，人生路上跌跌撞撞实属平常，若是不停帮扶，反会让孩子依赖他人。这话看似有理，可是，如果多多跌倒才能收获坚强，那些因父母冷漠放手而致使孩子叛逆、堕落甚至自杀的青年又作何解释？据报道，最近一北大毕业生发万字长文数落父母的冷漠严苛，可见受伤至深。如此悲情缘何而来？究其根源，恐怕不能不说，与家长的一味放手，置之不理，与孩子在幼小时没有得到充足的阳光雨露有关；这样，不仅不能得以滋养，反而更容易在孩子心中造成不可挽回的伤痛。

尼采说：“当你凝视深渊时，深渊亦投以回望。”父母是孩子最亲近的人，家长的言行将会对孩子的成长起着举重若轻的作用，也一定会将自己的思想观念在孩子身上得到投映。试想，当对孩子不管不问，毫不关心；那孩子对待别人是否也冷漠自私，不管不问他人疾苦？相反，若是能给孩子尊重，关心爱护孩子，那孩心中不也能充满美好与阳光吗？孩子的心恰如玻璃，你冷漠待之，它就会碎裂生出伤人的棱角；但若授以美好，示以阳光，它便会折射出彩虹般的希望。

鲁迅先生的孩子吃饭时称水饺变质，而其它人都觉得没问题；后来先生便亲口品尝，才为孩子翻案。我想，有了父亲此举，孩子在未来，必定也会像父亲这样体察他人，关心他人。父母是孩子的教科书，真诚而亲切地待子，必然能在孩身上见到回声。读《傅雷家书》，也能体味其中的情味。假使傅雷在傅聪为音乐会而犹豫不决时，不是极力鼓舞，而是任其自流，那么傅聪也不会有勇气演奏了。可见，父母的关心才是提升孩子心智的最好途径。

然而，关心又常常为溺爱所联系，但溺爱决然不同于关心与爱。卡夫卡说：“通向一切高度和深度的东西就是爱。”溺爱并不向深度、广度延伸，它其实是无限的放任纵容，不加约束，与卡夫卡所言之爱完全不同；而关爱是适度且理性的美好，是真正的爱，扶仅是其中一个动作而已，一个热心快肠罢了。因此，爱且不及于滥，这才是爱的真谛。

面对孩子摔倒，就该扶起来拍拍灰，告诉他下次努力。毕竟，教育是以一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云。若心与心相离，又如何唤醒孩子的灵魂。

[作者通联：湖北随州二中]