军官怎样以良好道德形象改善官兵关系的几点看法

陈方珂

【摘 要】在依法治国的同时，坚持从严治军，是习近平总书记提出的一个重要思想。道德与法律同为社会规范的两个部分，在法律之外还有大量的言行空间必须用道德来调控。同样在调节军营人际关系时，也必须坚持以法和以德来调节人际关系，二者缺一不可。军官在以德调节军营人际关系中无疑更显得重要，因为军官不仅是军队的一员，而且对纯洁军营人际关系，加强道德建设具有领而导之、为人师表的作用。军官行端品正、道德高尚，既可理直气壮地教育人，又可潜移默化地影响人，所以军官更加注意道德修养。本文立足笔者下部队调研实际，提出几点有关军官如何以良好道德形象改善官兵关系的几点意见，以供大家参考。

【关键词】军官；道德；形象

在管理学上，通常认为一个“好的”领导者能够创造各种出色的人际关系。在这些出色的人际关系中，会产生领导与其互动作用者（被领导者）均需要的各种机会。出色的人际关系是建立在某些相当简单但却重要的道德基础之上的。严格遵守道德规范的人很有可能营造各种出色的人际关系，而处在这些关系中的其他人员就会把他们看作是强有力的人，随后就必然地把他们看作是自己的领导者。所以，领导是一个对每一个人都有利的“过程”，虽然从中真正获得这种利益的人并不多。出色的人际关系是建立在“道德磐石”基础上的，领导与道德的作用有关，当人们在“道德磐石”的基础上建立起各种人际关系时，道德的作用力就会产生。

笔者认为军官良好的道德形象是赢得兵心，建立融洽官兵关系的“通行证”。我曾就“你认为最理想的军官应该具备哪些条件”为题，向100名士兵进行了问卷调查。回答比较集中的有这样几个方面：一是“要有渊博的知识”；二是“要有较强的工作能力和军事素质”；三是“要公道正派诚实”；四是“不贪不占”。这一反馈信息给我们的启示是：做一名优秀的军官，仅仅具备前二项是远远不够的，还必须真正做到“公道正派诚实”、“不贪不占”，这是士兵对军官提出的品行要求。军官的道德形象如何，是直接关系到能否赢得士兵信任的大问题。“你打仗不勇敢，怕死，你不同战士心连心，不联系实际，不联系群众，做政治工作就没人听。”

而现在个别单位，少数军官威信不高，一个重要原因是言行不一。有的教育战士爱岗敬业，自己却不安心本职工作；有的要求别人坚持原则，自己却办事不公。此类行为最令人反感。军官只有做好样子，密切官兵关系才有坚实的基础。军官对战士要有兄弟之情，像一个宽厚、仁义的兄长一样关心爱护战士，做战士的贴心人。现在的战士大多是独生子女，特别需要军官成为处处为士兵着想，时刻把士兵冷暖挂在心上的好兄长。

军官爱兵要把成才作为主题。当代士兵求知欲极强，军官要像老师一样热情，指导和帮助兵士成才。韩愈在《师说》中说：师者，所以传道、授业、解惑也。毫无疑问，如果一个军官既有圆士兵成才梦的热情，又有解疑释惑的能耐，是一定会赢得战士尊重和信服的。因为成才也是士兵切身利益所在，成才，是士兵最迫切的愿望，也是时代对军人提出的客观要求。市场经济条件下的竞争机制，对个人的素质提出了更高、更全面的要求，极大地调动了广大士兵成才的欲望。士兵在部队能不能建功立业，回到地方能否有所作为，很大程度上取决于自身素质的高低。调查显示，大多数士兵都是抱着锻炼提高综合素质的目的来到部队的。他们把部队看作是培养人才的大学校，不愿意虚度年华，希望在服役期间能学习和掌握一些专业知识，拿到相关的文凭，或报考军事院校。这种情况告诉我们，帮助士兵成才，应当成为新时期爱兵的主题。抓住了士兵渴望成才这个“兴奋点”，就抓住了爱兵的重点和关键。每个带兵人都应该把帮助士兵成才作为自己义不容辞的责任。士兵的成才愿望得到了满足，就会更加深切地体会到军官对自己的关心和爱护，更加热爱部队和信赖领导，从而形成尊干爱兵的良性循环，军营人际关系就会进一步改善。当然，强调把成才作为爱兵的主题，并不是说传统的爱兵内容和方法就不重要了。生活上嘘寒问暖，工作上关心帮助，思想上循循善诱，困难时排忧解难等，对军官爱兵来说，任何时候都是不可或缺的。当然，军队是要打仗的，爱军习武是军人的天职，任何活动都不能脱离这个中心，都是为这个中心服务的。培养战士成才，也必须建立在爱军习武这个基础之上。

军官要对战士讲真话、交真心、动真情。讲真话是任何人际关系中的一项极为重要的道德准则。军官被士兵认为是强有力的人，而军官的力量是通过自己一贯采取带头讲真话和期望士兵同样讲真话的态度才得以形成的。因此，讲真话最有说服力，最能拨动战士的心弦，也最能赢得战士的信任。军官如果因说假话失去战士的信任，就失去了教育者的资格，即使今后讲的话都是真的，战士也不会全信。因此，军官对战士讲道理、做工作，一定要实事求是，切不可装腔作势，敷衍塞责。交真心就是军官要与战士交流真实的思想。密切官兵关系的一个重要方法是经常和战士谈心。因而需要科学地认识人，用科学的手段和方法对待人。要变“填鸭灌输型”为“海綿吸收型”。要结合官兵的心理态势、生活需要、利益驱动，结合有关业务知识和科技文化知识来开展理想信念教育，寓教于乐、寓教于学、寓教于管理。

军官要变居高临下的“指令型”为民主平等的“自主型”。要充分认识市场经济条件下官兵的自主意识增强的形势，坚持理想信念教育的民主性原则，真正做到尊重人、信任人、理解人、爱护人、关心人，以民主的互相切磋的方式，卓有成效地开展理想信念教育，增强理想信念教育的亲和力。谈心贵在交心。军官只有与战士推心置腹，战士才能与军官心心相印。军官只有放下架子，与战士平等交流，不断缩短双方的心理距离，才能成为以心换心、以诚相见的“知己”。动真情就是对战士要充满真挚、深厚的感情。感人心者，莫先乎情。感情具有巨大的感染力，是密切官兵关系的“桥梁”和“纽带”。明《雅娱阁集序》中说：“情不深，则无以惊心动魄，垂世而行远”。军官爱兵也是如此。没有真情，就很难发现战士的“动情点”，有时甚至会伤害战士的感情。“情动于内而形于外”。真情不是抽象的，它有着具体的表现形式，其中重要一条就是尊重人。军官只有真心实意地尊重战士，积极为战士排忧解难，才能赢得战士的信赖和拥护。“当士兵需要温暖时，当燃烧的火；当士兵需要理解时，当连心的桥；当士兵消沉迷惘时，当引路的灯”。讲真话、交真心、动真情，核心是一个真字。三者互相联系，互相渗透，不可分割，都是事关对战士的根本态度问题，都要以深厚感情为基础。每一个带兵人都应该从“三真”入手，使自己真正成为战士心目中可亲、可敬、可爱的人。