佛教题材的底座
这块帝皇玉的中心,神奇地出现了一个坐姿人物的完整图案。
他以“安乐坐”的形象出现在画面正中央,黑脸黑手,金目圆睁。头戴骷髅冠,身披红袈裟,一条左手分明地高擎向天,举着一支三叉戟,腰间仿佛围着虎皮,座下仿佛另有坐骑。而头顶是一片绚烂金黄的祥光。
真是金刚怒目,宝相庄严!
而且与佛教密宗的“大黑天”形象如出一辙,石头天生至此,真是奇迹!
这件作品精而小,如果要把它托在掌心,详观细察,未免有点冒犯了它的庄严之气。但是传统的各种底座样式——线座、碗座、云座、梅花座,都架不住它的气场,无法成为足够的烘托。所以,台座设计者,从佛教题材中常用的莲花座取得灵感,又加上了火焰纹的背光,并以异形碗座抬升石头,使其恰如其分地出现在画面正中心,并有众星捧月之烘托效果。
在纹饰上,有莲花、火焰、祥云等。据说,火焰红莲在佛教中寓意着欲望转化为智慧,云纹佛光则是佛法普照四方的寄寓。密宗大黑天原为摩诃迦罗,是佛教中著名的护法神,据传石大日如来降魔时呈现的忿怒相。曾得到忽必烈的崇信,成为蒙古军队的保护神。
纹饰与大黑天本身的寓意相合,怒而烈,烈而祥,并有慈航普渡的意味在内。
在底座创作中,充实比空灵更难驾驭。而能使如此繁多的元素水乳交融,辐凑星拱式地共同围绕主题进行演绎,实乃创作者之大手笔。
题名:【密宗财神大黑天】石种:帝皇玉收藏:韦剑设计:柳州市·周爷工房