浅谈艺术与宗教的关系

霍彩芳

摘 要：艺术与宗教同为人类的精神生活提供服务，它们是意识王国里的一对双胞胎，这不仅体现在它们之间相互影响、错综复杂的关系上，以及众多的共同特征上；还体现在艺术规范与宗教教条之间的分界线上，由于历史的变迁和相互的交融，形成了独特的艺术范式。宗教和艺术是人类社会的两大文明现象，它们之间有着非常密切的关系。宗教和艺术之间存在着许多同一性，两者相互影响。

关键词：艺术；宗教；绘画艺术

1、艺术对宗教的影响

（1）艺术影响宗教首先表现在参与宗教活动

早在艺术诞生的初期，原始的歌舞、表演、绘画、雕塑等，在当时更多是一种巫术或宗教活动。远古的图腾歌舞本身就是一种狂热的巫术礼仪活动，只是到了后来，这种图腾歌舞才衍变分化为歌、舞、诗、乐、绘画、戏剧等等。人类进入文明社会以后，艺术仍然参与宗教活动，从音乐来看，有用于各种宗教仪式和宗教活动的宗教歌曲和宗教音乐。如道教的斋酸乐、佛教的唱经乐等。

（2）艺术对宗教的影响也表现在艺术能够强化宗教氛围，使宗教富有感染力

在这方面，建筑艺术尤其明显。因为杰出的建筑艺术的风采和独特的结构更能强化宗教氛围，更能使宗教抓住人们的注意力，引起普通人的兴趣，所以教堂利用艺术家，包括建筑师、室内装饰家、音乐家、仪式制定者的工作强化宗教氛围，引起任何进入教堂的人的注意。如哥特式教堂。

从外观看，它那高耸的尖塔直刺青天使人敬畏，阴冷的墙面和框架式结构使人震惊。教堂内部狭长窄高的空间，以及一排排瘦长的柱子形成一种腾空而上的动感，使人产生超脱尘世能向天国接近的幻觉。置身其中，宗教的氛围无处不在。

（3）优秀的艺术作品能极大地增强宗教的影响力

通过优秀的艺术作品使宗教的说教不但能对专门的教徒产生显著效果，而且对一般民众也能发挥巨大的作用。如唐代以画佛出名的著名画家吴道子，他的佛教壁画共有三百多幅，画中的佛教人物千变万化，特征鲜明，无一雷同，常给人生动逼真，破壁而出的感觉。其中他画的地狱舍弃了前人的传统模式，突出了地狱的阴森恐怖，产生了强烈的震憾效果，以至于长安不少看了该画的渔民屠夫怕因杀生堕入此地狱而纷纷改行。

（4）艺术对宗教的影响具有两面性

在历史上，艺术作为宗教的宣传手段，对宗教的广泛传播和发展发挥了积极作用，但是世俗艺术的发展，特别是无神论的或反宗教的艺术发展的传播，起到了抑制宗教的作用。公务员之家

2、宗教对艺术的影响

（1）宗教对艺术的影响首先表现在宗教利用艺术来宣传宗教，为艺术提供了宗教题材和内容，直接與艺术创作有机地融会在一起，成为艺术发展的不可争辩的因素。在中国，宗教文化一方面直接促成了传统戏曲（目连戏、观音戏、济公戏等）与古典小说（《西游记》、《封神演义》等）的创作；另一方面也哺育了大量雕塑、壁画和建筑艺术。我国著名的敦煌、龙门、云岗、麦积山、大同等举世闻名的石雕壁画等艺术是因佛教的广泛传播造成的。在欧洲，许多作家如但丁、拜伦、普希金等曾经利用西方基督教文学的代表作《圣经》提供的素材写出了著名的文学作品。

（2）宗教对艺术的影响也表现在宗教思想对艺术形式、艺术思维、艺术观念、艺术表现方式等方面都产生巨大的影响。在绘画上，基督教信仰上帝创世说，认为世上一切都是上帝创造的，而上帝创造的都是真实的，因此西方绘画相应发展了写实性，出现了油画。而中国道教，把人作为宇宙自然的一分子，主张人与道的合一，提倡悟道，在绘画上则发展了写意性，出现了水墨画。中西方在建筑、雕塑、音乐等艺术上的差异与不同的宗教观念的差异有关。

（3）宗教对艺术的影响也表现在宗教在某些方面促进了艺术的发展。宗教常常利用艺术来宣传教义，在人力、物力和财力上给艺术很大的支持，为许多艺术家提供了艺术实践的天地和舞台，在客观上起到了推动艺术发展的实际促进作用。此外，各种宗教的传播也促进了各地民族艺术的交流，如佛教在印度产生后传入中国，在中国经历了一些“民族心”的改造后又传入朝鲜和日本，从而使朝鲜半岛和日本的佛教艺术都带有中国本一十的一些风俗。最突出的是在建筑方面，传入中国后的大乘佛教在建筑模式上逐渐汲取了中国本土的楼阁式风格，使佛塔这类建筑造型发生了很大变化，这种风格一直影响到朝鲜半岛和日本。比较有代表性的是日本奈良唐昭寺和法隆寺。

（4）宗教对艺术的影响也表现在宗教阻碍了艺术的发展。宗教作为一种世界观成为某些美学学说和艺术哲学的基础，它通过理论的形式米影响艺术创作和艺术鉴赏活动，把艺术限于宗教规定的范围和样式中，阻碍了各种艺术形式的争鸣和创新，窒息了艺术发展的活力。

宗教与艺术有着彼此交融和交相为用的关系。宗教的诸要素（宗教观念、宗教情 感、宗教行为和宗教仪式活动等）之社会表现的基本特征就是“象征化”。而“象征 化”就是感性化、具体化、形象化，亦即“艺术化”.宗教诸要素在必然采用象征化 的艺术作为表现自己的同时，又必然作用于艺术，形成和助长了宗教与艺术之间伴生共长的关系.

参考文献

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[2]杨春时.艺术文化学[M].吉林：长春文艺出版社，1990

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