基于体育哲学视域下的桥牌

秦蓉蓉

摘 要：桥牌是扑克的一种打法，是一项多门类学科融汇为一体的智谋较量运动，经常参与这项活动，无疑可以锻炼、提高人的思维能力。但由于其存在的博弈性，往往使人们忽略了它的哲理性和科学性。本文以桥牌为研究对象，运用文献资料法、逻辑推理法将哲学的三大本源问题带入桥牌中，在哲学视角下对桥牌体育运动的内涵及意义进行诠释，得出桥牌属于体育运动的结论。

关键词：桥牌 博弈性 哲学

中图分类号：G80-05 文献标识码：A 文章编号：2095-2813（2018）02（b）-0197-02

所谓哲学，就是对事物本原的追问。体育哲学主要研究体育的本质内涵、存在的基本矛盾和体育发展过程的普遍规律，发端于20世纪20、30年代，如今俨然形成了很多不同的学术流派和辩证局势。体育哲学是哲学理论运用于体育领域的范式，它的主要任务就是全面认识体育，点明体育对人生存、发展的价值，并在此基础上建立科学的体育观念和实践内容。智力性游戏——桥牌，它高雅文明，竞技性益智性出众，是大众所喜闻乐见的一项运动。众所周知，1958年8月世界桥牌联合会于挪威成立，2007年桥牌成为全国大学生运动会正式比赛项目。

两千多年来，哲学上一直探讨三个本源问题：你是谁？你从哪里来？要到哪里去？我们将之问到体育：什么是体育？为什么会有体育？体育旨在达到何种目的？而今将这三个问题引入桥牌，阐明桥牌为体育运动的合理性。

1 于“什么是体育”不该有统一答案

概念的归属当为最难之事，“什么是体育”也一直都是体育工作者、体育研究人员争议最激烈的问题，它是体育学的一个元问题，涉及到体育的终极价值。回顾“体育”一词的发展及革新，通过查阅国内外各大知名学者对“体育”概念的解释和定义，总体来说：在追问体育本质时，由于终极价值不清晰及过程价值的飘忽不定，各大学者的的观点都不尽相同。但一个概念有争议并不影响人们去研究它，比如一些从事体育工作多年的人，也会对自己所做工作的实际价值感到困惑，这都源于概念未有的唯一性，它也不该有唯一的答案。因而在一些体育归属问题的研究讨论中，可以靠人们自己来理解。

将桥牌运动于体育竞赛的角度讲，打桥牌需要双方都严格遵守规定的秩序，搭档间要有十足的默契及合作意识，这有助于培养人们的竞争意识、协作精神和公平观念。对于青少年的品德陶冶、身心修养有着不可磨没的积极作用。因而可以看到，在西欧、北美等许多发达国家，都把桥牌列为高中学生必修科目。

从体育娱乐的角度讲，桥牌整个过程要求是严谨、精密和配合，牌手最大的乐趣就是在经过精密计算、判断和默契的配合之后，同搭档一起完成无形的约定。紧张的情绪会降低和抑制人体免疫功能，打桥牌能够很好调节人体紧張的情绪，改善生理和心理状态，在陶冶性情、愉悦身心、培养良好的交往技巧等过程中具有积极地作用。

从体育健身的角度讲，打桥牌的过程中，需要尽力用脑子去想，使得脑力进行长久运动，在经过一段时间后就转化为脑力加体力运动，到最后就成为体力运动加意识的处理，这是人们本能的反应过程。因此一场比赛下来，脑力体力的消耗是巨大的。桥牌也被称为“大脑健美操”，因此将桥牌纳入体育行列丝毫不为过。

2 桥牌于体育哲学中的人本图景

体育是一种历久弥新的社会文化现象，而“人”是一切社会文化发展的归宿，体育归根结底是“人的体育”，体育要做到以人为本。只有将体育的定位放于“人本”，它才能拥有更大发展空间，才能取得体育应有的成就。此处的本是“根本”的本，指基础和本质，是事物的本源、根基，是哲学价值论概念。人本体育是焕发人的生命意识的体育、是展现动态生成的体育，是源于人们内心深处使人尽兴的体育，是充满了生活气息的体育。

当前，体育与生活的认识进一步升级，居民健康要求日益精进，各地区需要提供各种娱乐和休闲活动场所，让居民有充足的活动场地和活动内容，能够进行更健康、更精彩的体育活动。娱乐性是体育突现出来的鲜明特点，体育为的就是让人健康快乐一生。因而进行愉快健康的体育活动成为居民体育活动的中心。

桥牌运动是人的一种文化创造和文化消费，能够给人们带来想要的文化联系与沟通。桥牌运动所体现的人文特征集中表现为精神的生成性、身体的体验性、游戏的自足性和自由的愉悦性等。打桥牌需要较高的文化水准，如其在数学方面必须得有基础。不是简单的输赢多少钱的换算问题，而是如何在牌最差的情况下输的最少，最好的时候赢的最多的快速的立体计算。桥牌的特别之处还在于，其四人参与、两人组队的规则，给这项智力运动额外赋予了社交属性。这让人们更加注重协作，发展锻炼横向能力，更符合当下社会发展的潮流。总体来看，桥牌的人本价值体现在方方面面，于健康它能够促进人们的身心健康，于娱乐价值它能够给人们带来生活乐趣，于社交它能够增进人们的相互了解，于成就它能够体现活力和价值。

3 体育的健“身”与健“心”

“体育是塑造全面发展的人、完整的人的重要手段”。此观点主要批判的是，长时间以来我国体育受到功利主义、工具主义、身心二元论思想的影响，将体育误认为就是锻炼身体，身体就是肉体；主张体育运动只是与肉体有关的运动，而与精神和心灵无关，将体育单纯的视为一种目的。此观点就是为了反对把人分为身心两方面，片面看待体育，忽视体育中的知识、情感及意志等。在这个世界上，只有人才能有意识的自主控制自己的行为，而体育是人类自我控制身心健康的一种基本方式。

体育的发展不能忽视健“心”，健心最直接的效益，就是情绪效益。当今世界是一个快节奏、高效率的社会，这就不可避免地给人们带来许多紧张和压力。许多心身疾病与身心压力密切相关，紧张的情绪会降低和抑制人体免疫功能，因此放松身心、减缓压力就成为预防和治疗心身疾病的重要手段。桥牌是一种高雅、文明的运动，可以发展人的认知能力，是发掘右半脑的重要手段。

打桥牌一定要做到拿到一手好牌不喜形于色，出现失误不暴怒于容的从容姿态，能够淡定自若的此迷惑对手，使得对手不能够察觉己方动态。出牌间往往如平静的大海表面、如文静的面容，从外观来看仿佛毫无生气，其实牌局早已波涛汹涌。长期进行桥牌运动的人，往往都被锤炼得处事不惊、临阵不乱，能够从容不迫地对待周围人和事。体育所要求的“完整的人”，就需要更加关注于体育对人的精神塑造。桥牌是一项需要静下来的运动，对于当今社会太多太多的诱惑来说，桥牌运动能够培养人们的性格，让人们变得更加成熟。

4 结论与建议

通过对体育哲学意义的分析可得出，体育运动作为一种区别于自然现象的客观社会存在，其本质、结构、功能和价值本身就是相互联系的，体育哲学下的运动更应顾及到的是人们的需求、更应体现出体育的全面性。因而将桥牌引入体育运动对于突破传统体育设置，改变传统体育定位有着积极作用，是体育改革的大胆创新。

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