正 月

文|王山根

正月是我国农历的第一个月，又称孟春、端月、开岁等。在古代，以哪个月作为一年的第一个月，是随着朝代更换而变化的。汉朝以前，每换一个朝代，就把月份的次序更改一次。如商朝把十二月作为每年的第一个月，周朝把十一月算作每年的第一个月。秦始皇统一中国后，又把十月算作每年的第一个月。直到汉武帝时，才恢复夏朝的月份排列法，并一直沿用至今。这几代王朝之所以把更改后的第一个月叫做“正月”，是因为“正”是改正的意思。在他们看来，既然作了皇帝、居了正位，一年十二个月的次序，也得跟着他们“正”过来。

我老家豫北平原正月里传统习俗很浓，从大年三十晚上开始到正月底，几乎天天都是一段激荡人心的乡村故事。记得小时候，三十晚上家家户户灯火通明，大人小孩基本上都不睡觉，熬夜至天亮，谓之“守岁”，喻义把一切不吉利赶跑驱走，期待新的一年吉祥如意。当时家里没有电视消遣娱乐，大家不是在一起天南地北拉家常，就是在一块热热闹闹打扑克、喝闲酒。伴随着五更时分雄鸡高歌，满村鞭炮齐鸣，此起彼伏。各家各户吃罢新年初一的第一顿饺子，便披星戴月开始相互走动拜年，互道“新年快乐” “恭喜发财” “四季如意”等美好祝福语。大街小巷，张灯结彩，到处都是流动的人群。小孩儿们给长辈拜年，还能得到一份压岁钱。街坊邻居平日里有什么隔阂和误会，也会随着相互拜年而冰释前嫌、烟消云散。

从初二开始串亲戚，一般持续数日。多数人家集中到一天招待亲戚，以减少麻烦和浪费。

初五是一个重要日子。过去，初一到初五有很多迷信禁忌，过了初五，这些禁忌即告解除，乡亲们把这一天称为“破五”。这天家家户户都要燃放鞭炮，以崩走“五穷”（智穷、学穷、文穷、命穷、交穷），迎接财神，寄予了乡亲们真挚的希望与憧憬。

初六，新的一年第一个逢六之日，多数商场、门市、酒店正式开张营业，而且大放鞭炮，象征着一年六六大顺、财源茂盛、事事如意。

到了正月十五元宵节，又掀起了一个过年的小高潮。白天，附近村庄自发组织的高跷、旱船、秧歌、背阁抬阁、焰火等表演，引得万众争睹，堪称是一次大规模的文化盛会。到了晚上，皓月当空，红灯高挂、烟花怒放。乡亲们聚集在一起赏灯观月，共享良辰美景和天伦之乐。

最值得一提的是十五晚上挑灯笼，这种玩法是小孩儿们的“专利”。“灯笼会灯笼会，吃了水饺不瞌睡”，这是挑灯笼时经常念叨的口头语。灯笼一般都是父母购买或由舅舅所送，意思是人出生之后前面的路较黑，不知道该往哪走，挑起灯笼，前程就会一片光明。那时农村的生活条件不好，家里买灯笼都是象征性的，多数灯笼都是自己买张白纸制作，然后再用红墨水在灯笼上画上图案。更让人难忘的是，我自己还扎过小汽车玩，车架材料为高粱秆，车轱辘为白萝卜片，汽车外衣为白纸或红纸。晚上用绳子拉着汽车满街乱跑，和小伙伴比试谁扎的汽车漂亮。在挑灯笼的同时，小孩儿们还会用自己的灯笼对着别人的灯笼碰撞，然后开心地看着别人的灯笼着火。这种行为叫做“碰灯”，寓意今年的灯笼不能留到明年。看看现在大街上或商场里卖的五颜六色的灯笼，再想想小时候自己制作的灯笼，真有一种说不出的感慨。

村里还有一个庆祝元宵节的好传统，那就是隔年放一次烟火。我国不愧是发明火药的老祖宗，村里放的烟火都是乡亲们自己制作。放烟火的场地每次都选择在村南寨壕南沿，那里种有一排碗口粗的柳树，从东到西一字排开，长约四五百米。从正月十五上午开始，经过大队遴选的几个男劳力就在柳树上捆绑烟火，到了下午三点多钟基本上全部准备就绪。吃过晚饭，四邻八村的乡亲早早来到寨墙，抢占有利位置，等待燃放烟火。整个寨墙上到处都是黑压压的人群，那场景就像期待观摩一场盛大的歌舞晚会。夜幕降临后，随着大队支书一声令下，一簇簇烟火“嘭、嘭、嘭”地腾空而起，在空中绽放出绚丽夺目的烟花，有的像流星徘徊夜空，有的如仙女轻盈散花，有的像无数条银蛇舞动，有的如一朵朵菊花绽放。真可谓：天花无数月中开,五彩祥云绕绛台。堕地忽惊星彩散,飞空旋作雨声来。

过了二十五，一眨眼就出了正月。老家传统上的春节，也就至此画上了一个句号。国家非常重视春节传统文化活动，2006年5月20日，国务院将春节民俗列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

一年之计在于春。正月是四季轮回的交接点，是一年的希望和梦想。故乡正月里的风俗习惯和其他地方尽管有所不同，但如同一杯浓烈醇香的美酒，绵延悠长、回味无穷。它不仅蕴含着中国传统的生活理念，而且传承着一种恒久的精神文化，释放着一种对美好生活的向往和执着。