青铜兵器的征集

张志新

青铜戈

吴中区文管会的仓库内，收藏着一批制作精良的青铜兵器。根据它们的造型和功能可分为：戈、矛、剑、镞和弩机等等。这些兵器，都是在苏州城郊吴中区出土后，经征集得来的。

戈，是一种可勾可啄装有长柄的武器，可用它来勾割或啄刺敌人，所以古代称之为“勾兵”或“啄兵”。矛，加柄后称为“长矛”，是为“刺兵”。弩机，如弓，是发射箭镞的设施。而剑则是一种由刺击兵器演进而来的武器，它兼有矛的戳刺功能和刀的砍削功能，是短兵器中的重要形式。

吴越的青铜兵器，特别是戈、剑历来享有盛誉。屈原在其《楚辞·国殇》篇中有：

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。

旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。

可以想见吴国兵士在吴王的指挥下，挥动锋利的“吴戈”驰骋疆场，直捣楚都的情况。吴越的剑，古文献中记载就更丰富了：《周礼·考工记》和先秦诸子中的《庄子·刻意》《荀子·强国》《韩非子·有度》等文献中都有记载。关于吴剑，战国之赵奢曾对田单说：“夫吴干之剑，肉试则断牛马，金试则截盘匜。”可见其锋利无比。《越绝书》中还记载：越王请相剑师薛烛为他评剑。当越王出示“纯钧”之剑时，薛烛“忽如败，惧如悟，简衣而坐望之。手振拂扬，其华萃如芙蓉始出；观其爪，烂如列星之行；观其光，浑浑如水之溢于塘；观其断，岩岩如琐石；观其材，焕焕如冰释……”宝剑的锋锷光泽，把相剑师都惊呆了。同书另一段记载又说：楚王得名剑“秦阿”，“晋郑王闻而求之不得，遂兴师围楚之城，三年不解。仓谷粟索，库无兵革。左右群臣、贤士，莫能禁止。于是楚王闻之，引‘秦阿’之剑，登城而麾之。三军破败，士卒迷惑，流血千里，猛兽殴瞻，江水折扬，晋郑之头毕白……”所述虽有些夸张，但吴越戈剑之神威可见一斑。

吴越之戈、剑特别精良，是顺应当时战争需要。戈符合车战和“舟师”的需要；剑则为步兵必备之武器。《吴越春秋》记夫差赴黄池之会时“吴师皆文犀长盾，万人以为方阵。……吴以带剑甲士三万人临晋军，卒使晋人屈服，让吴主盟”。吴军临阵，人人用剑，动辄数万人出阵，可见用剑的数量。柏举、艾陵之战，吴之步兵灵活出战，以利剑斩马足，楚、齐之战车频频翻倒，充分发挥了步兵的优越性。而步兵的武器——利剑在战争中也就显得格外重要。

剑，是一种可以刺戮，也可劈砍的兵器，在近战中非常实用。古代贵族和斗士经常随身佩带，除用以自卫防身或参与格斗外。佩剑还带有象征等级身份的意义，因而对于剑的长短、装饰和品级极为考究。俗话有：“宝剑赠将士，脂粉送佳人。”说的是，送东西要看对象，古代宝剑是送给男士的最好礼品。吴地还有吴太子季札挂剑的故事广为流传。说的是：季札出使晋国时途经徐国，徐国国君非常宝爱季札的佩剑，但又不便明言。季札深知其意，但因为还要出使到晋国去，一时还不能将表示自己身份的宝剑送给徐君，心想出使返徐后再送于他。那知季札返回徐国时，徐君已死。季札为未能满足徐君生前的愿望而万分懊恼，乃将佩剑挂于徐君墓前树上，不违背自己的心诺，以表示对徐君的哀思，可见当时人对宝剑的珍爱。

春秋吴越两国，都崇尚宝剑。同时由于对剑的大量需求，使吴越两国，投入了较多的人力、物力，进行冶炼与制剑，铸剑的著名匠师，如干将、莫邪、欧冶子等层出不穷。

吴越出良剑，与吴越地区的自然地理条件也有关系。《周礼·考工记》载：“郑之刀，宋之斤，鲁之削，吴粤（通越）之剑，迁乎其地而弗能为良，地气然也。”首先，吴越地区有丰富的铜、锡矿藏。《汉书·地理志》谓吴有“章山之铜”。《考工记·首章》也有：“吴粤之金锡，此材之美者也。”苏州近郊的铜井山、铜坑山、小茅山均有铜锡之矿。这就为铸戈、剑等青铜兵器提供了丰富的原料。同时，吴越的铸剑师又能合理地配伍铜锡的比例。这在《吕氏春秋·别类篇》中也有记载：“金柔锡柔，合两柔则为刚。”又云：“相剑者曰，白所以为坚也，黄所以为韧也，黄白杂则坚且韧，良剑也。”《考工记》记载：“金有六齐（剂）。六分其金，而锡居一，谓之钟鼎之齐；四分其金，而锡居一，谓之戈戟之齐……”吴越的铸剑师掌握了精当的比例，是铸就良剑的又一重要因素。再则，是制作精心，《荀子·强国篇》记：“刑范正，金锡美，工冶巧，火齐得，剖刑而莫邪已。”所谓“夫纯钧、鱼肠（名剑），必加之砥砺，摩其锋锷”，说明制剑工艺的繁复与精细。关于铸剑的过程，《吴越春秋》和《越绝书》中记述颇详：“赤堇之山破而出锡，若耶之溪涸而出铜；雨师扫洒，雷公击橐，蛟龙捧炉，天帝装炭，太一下观，天精下之。”欧冶之因天之精神，悉其技巧，方造出名剑。干将铸剑，也“采五山之铁精，六合之金英，候天伺地，阴阳同光，百神临观……使童女三百人祭炉神，鼓橐”，还将妻子莫邪的头发、指甲投入炉中，方才制出名剑。可见铸剑过程的神圣、精心与投入。

青铜矛

吴越均以铸造精美锋利的戈剑著称于世。传世和出土的戈、剑不锈不腐，仍旧犀利无比，用这些剑削肉剁骨，仍轻而易举。特别是出土的剑身上的火焰状或连续菱形花纹，对于保护剑身不受锈蚀起到了良好的保护作用。据现代研究，这种花纹可能是剑的表面曾经过硫化处理，这种技术在其他国家的武器铸造中是不多见的。由于工艺特别，所以古文献中也就将铸剑的过程写得神乎其神了。

吴中区文管会仓库里的青铜兵器虽然带铭文的极少，但制作都十分精良。照片中的两把戈，分别长29.2和18.9厘米。戈的“援”面均起脊，而两侧均起刃，十分锋利。中间起脊，是为了增加戈的强度，使之不易折断。“胡”部均带有两个长方形的穿孔，这是供安装长柄时捆缚固定使用的。长的一把，其“内”上，铸有变体夔纹，非常精致。两支矛，分别长20和18.9厘米。中间也起脊，脊旁有“血槽”，略带弧形的刃锋利异常。后部有“圆銎”，便于安装木柄。“銎”体铸有“鼻钮”，可系佩“红缨”。“骹”部铸有铭文“王”字。照片中的两把剑，长的为58厘米，剑体宽4.7厘米；短剑长41.3厘米，宽4.3厘米。分为剑身、剑格和剑把三部分。剑之前端称为“锋”，两侧谓之锷。剑身均起脊，剑把圆柱形。短剑“格”上，铸有变体夔纹和蟠螭纹。长剑锷部有多处缺口，说明它曾用于格斗，是当年战争中的实用武器。

青铜剑

吴县的苏浒路工地、青旸地，东太湖之横泾乡、洞庭东山围垦区都出土过这类青铜兵器。而征集数量最多的，当数西山石公、金庭、堂里，光福镇和太湖乡。当时，我们每次出差到上述地区，就会有意到当地的废品收购站“转一转”，看看有没有什么好东西。在县的十六号仓库（废旧物资回收仓库），我们还聘请了专管铜器仓库的老崔师傅，作为“文物爱好者”。老崔的脚有残疾，走起路来一瘸一拐的，但工作十分认真。许多年一直帮我们义务做好拣选工作。他这样做并没有什么报酬或好处，最多也就是送他一个搪瓷杯作纪念，或送他几张免费参观紫金庵或保圣寺的门票，作为犒劳。我们每过一段时间，就会到他那儿去，进一步拣选。在铜器库选出而收藏的铜器，包括铜镜、钱币和其他古铜器，都称重量，按他们出售给冶炼厂的价格支付给废品回收公司，收购回来加以收藏。吴中区文管会仓库内的铜器，特别是那些青铜兵器大都是通过这样的方法征集、入库的。

太湖沿岸乡镇的废品收购站，怎么会收购到那么多青铜兵器？原来在吴王夫差即位的第二年（公元前494年），在太湖水域里，曾发生过一场激烈的战事——“夫椒之战”，所谓“吴王夫差败越于夫椒，报槜李也”（《左传·哀公上》）。

吴越征战的战事，大都发生在槜李、笠泽，即今嘉兴、吴江一带。由槜李、笠泽而至盘门，是越国进犯吴国的正面进攻路线。越王听说：吴王夫差为报杀父之仇，正“日夜勒兵”。“越欲先吴发往伐之……遂兴师”（《史记·越世家》）。他估计到吴国对越国的正面防犯，肯定比较严密。想攻吴之不备，故改经太湖入胥口，从背后发起攻击。越王勾践率3万军士，分乘上千条战船，从水上进攻吴国。吴国发现后。即刻出兵迎战，在“夫椒”展开了激烈的厮杀，大败了越军。夫椒，古地名，据《水经注》载，即今太湖中的马迹山附近（一说洞庭西山），该地均属吴境。太湖应该是这场战争的主战场。这些兵器，应该是当年水战时，失落在太湖中的。上世纪七八十年代，太湖中的渔民以拖网打鱼时，常常还会有青铜器兵器被打捞上来。他们就近卖给当地的废品收购站，又被我们征集回来。

从这些青铜兵器不锈不腐，依旧犀利无比，不仅是春秋时期吴越两地青铜冶炼、制作兵器的实物例证，也从一个侧面，为我们研究当年“夫椒之战”的情况，提供了重要的线索。